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优秀散文随笔汇编15篇

来源:潮女谷    阅读: 2.77W 次
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在我们平凡的日常里,大家或多或少都接触过散文吧?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。你所见过的散文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的优秀散文随笔,欢迎阅读与收藏。

优秀散文随笔汇编15篇

我会做饭,无论是包饺子擀面条蒸馒头,我都能轻松搞定,一些家常的凉拌炒菜,更是不在话下。为了吃,我尝试着把一些食材进行组合,做出不错的“美食”。不经意间,创意西瓜餐成了我家的家常饭。

第一次吃西瓜餐并非创意,因为买回的西瓜皮太厚,老婆觉得上了卖瓜人的当,吃了好大的亏,开始闷闷不乐。想起有文章说西瓜翠衣有清暑解热的功效,我便削了厚翠衣的青皮,切成丁条,一半拌上白糖当凉菜,一半放进锅里清炒。凉菜脆甜,热菜清爽,两口下肚,老婆的脸色顿时“多云转晴”。

初次尝到“甜头”,我开始琢磨起西瓜餐来:竹筒、粽叶做出来的“米饭”那么有味儿,要是把米放在西瓜皮里蒸了会是什么样儿呢?

我买来西瓜,挖出红瓤,放进适当的米和水,开始上笼清蒸。半个小时后,厨房里飘满了淡淡的甜香味。那顿饭,真惬意!往日都是少吃米多吃菜,可那一顿,老婆和儿子都争着要吃“西瓜粽子”。

西瓜皮蒸米好吃,煮面条呢?但西瓜不是锅,不能直接盛水放火上烧,怎么办?我把大半个西瓜壳下切开小小的一个口,放进凉水锅里,让西瓜内的水与锅里的水融为一体。水沸了,我把面条放进西瓜壳里煮熟,捞出后则盛在另外的西瓜壳里。卤汁是不放任何调味料的蒜汁,相对较淡,面条搅匀后,味道淡雅清爽,别具一格,感觉棒极了。

我创意的西瓜餐除了“西瓜粽子”和“西瓜面”,还有西瓜羹、西瓜饼、西瓜酱等,每有新餐推出,老婆和儿子总会欢呼雀跃。真没想到,创意西瓜餐既让我尝到了“成就”带来的快感,还让挑食的儿子“改邪归正”,同时,也极大地丰富了家中的餐桌。

我们的性格,基本上,是我们习惯的组合。”播下一种思想,收获一种行动;播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运,”马克西姆(格言,准则)去。

习惯对我们的生活有强大的因素。因为他们是一致的,经常是无意识的模式,他们不断,每天,表达我们的性格特征和产生有效或无效。

贺拉斯Mann,伟大的教育家,曾说,“习惯就像电缆。我们每天都编织它,它就不会断。“我个人不同意他最后的表达。我知道习惯可以学习和没有学问的。但也知道这不是一个快速修复。它需要一个过程,一个巨大的承诺。

我们这些看着阿波罗11号登月计划是呆呆的首次登陆月球和返回地球。但到那里,这些宇航员必须摆脱地球的引力。更多的精力花费在最初的几分钟后起飞,在旅行的最初几英里,比使用在接下来几天一半旅行一百万英里。

习惯,太,它具有极大的引力,比大多数人意识到或承认。打破根深蒂固的习惯性倾向,如拖延(耽搁,拖延),不耐烦,批判性,或自私自利违反人的有效性的基本原则涉及超过一点毅力和我们生活中的一些小的变化。”起飞”需要极大的努力,但一旦脱离重力的拉,我们需要一个全新的自由。

像任何自然力,重力可以与我们或对我们的工作。我们的一些习惯的引力目前可能让我们去我们想去的地方。但引力也使得我们的世界连接在一起,使得行星的轨道和宇宙秩序。它是一种强大的力量,如果我们能有效的使用,我们可以使用习惯的引力创造凝聚力(凝聚力)和订单必须在我们的生活中建立的有效性。

上周末,老公的公司搞了一次周年庆典活动,公司准许员工携带家属参加盛典。当老公跟我说起这件事的时候,我想都没想就答应了。

庆典是上周日。周六的时候,老公还特意陪我去买了一条新裙子。周日的时候,因为庆典是在晚上七点开始,所以白天就没什么事情,我随意拿起一本书看了起来。临近下午的时候,老公开始坐卧不安,在我的面前走来走去,一问缘由,老公也不吭声,最后才把他的手机给了我。老公打开一条微信让我看,微信上说,告各位参会员工:务必着装整齐,准时参会。会议期间不得……开会不就是这样的吗?有什么紧张的?再说了,又不是第一次参加这样的盛会,我不解的看着老公。老公又指了指下一条微信说,你看看这个,我一看原来是座次表,原来老公的旁边安排的是公司的总经理,我以为是老公多虑了,所以就没理他,继续埋头看书。

晚上七点,我们准时赴约,庆典是在本市最大的五星级酒店。一进入酒店,立刻就感受到四面八方扑面而来的喜气洋洋的气氛。侍者领着我跟老公入了座。老公的旁边,赫然是那位总经理。老公跟我很友好的跟那位总经理打了招呼。不一会,庆典就开始了,先是领导致辞,其次是代表致辞。几番折腾下来,到了八点半的时候,我们才饥肠辘辘的移步餐厅去吃饭,我跟老公随意拿了一点东西,找了个人少的座位坐下。大约过了十分钟,我一抬头,就看见老公的总经理端着个餐盘朝我们这个方向走来。

总经理一屁股坐在了老公的旁边,我立马挤出一个迷死人的微笑,老公点头示意。总经理一边吃东西一边跟我闲聊起来。他说,大学毕业后,他因为成绩优异被公司提前录取;他说,他连续五年业绩是公司第一,他说他也是从一个小职员做起的,一步一步成长为公司的核心领导人。他还说他自己擅长下棋,游泳也不错。总经理一直滔滔不绝得说着,我跟老公实在没有办法打断他的演讲,最后我们实在被他的辉煌历史弄得无地自容了,东西都没有吃完,几乎是逃也似的离开了庆典现场。

回家以后,老公跟我聊起这位总经理。老公说,他确实年轻有为,不过他也真的是好大喜功,出了名的爱显摆,他的辉煌历史,几乎公司的每一个员工都听他讲了好几遍,刚开始的时候,大家还会啧啧的称赞他,真心为他竖起大拇指,可是你不知道,他好像着魔了一样,一逮到机会,就开始大讲特讲他的辉煌历史,唯恐别人都不记得似的。所以大家都躲他躲得远远的,他一直都不知道,他让周围的人无一不是作如坐针毡。他确实优秀,只是他的优秀,让旁人无所适从。

环顾四周,我们身边这样的人其实不在少数。确实得承认,这些人很聪明,能力出众,常常能够力挽狂澜,甚至有时候还能起死回生。只是他们却常常好为人师,抓住一切机会,添油加醋的讲述自己的成功之道,以此换得旁人的关注,可是他们却不知道,他们越这样做,停留在他们身边的人就越少,因为他们头上的光环太过于明亮,耀眼得让旁人无法靠近。他们自以为,他们在用真实案例来鼓舞别人,而实际上,一切不过是他们自导自演的独角戏,演技拙劣,表情狰狞。

在此,必须得郑重澄清一下,真正的优秀,并不会让旁人不舒服,只会让旁人生出比肩看齐的冲动,而非望而却步。听说,当玛格丽特 米切尔被狂妄无知的男作家挑衅时,她并没有立即言辞激烈的去反驳,只是淡淡的说,我只写过一部小说,名字叫《飘》。甚至她在接受采访的时候还说,这部作品的文字欠优美,思想欠伟大,我不过是位业余文字爱好者罢了。多么云淡风轻的一句话,却又是那么的掷地有声。

最后,你会发现,越是优秀的人,越谦虚,越有内涵。越是才疏学浅的人,越爱显摆,越爱炫耀。而时间,是考验优秀的利器,相信历久弥新的优秀才会源远流长。

最近,仔细地观察、仔细地接触、仔细地感触。不是自己所见识到没有不可能,是真真实实的发生在眼前。

发现,有些的天真、有些的假装、有些的沉默。不是自己所宁愿到都很有可能,是实实在在的被逼的感觉。

当我提笔想写下我此刻的心情时,我的眼睛感到模糊,似乎感觉就要下雨。不要误会我的眼睛要流泪就像下雨,只是我把这个世界每个角落都用眼睛来模糊看待,用一种雨纱来代表模糊,只是觉得很好。简单的说:我不看穿你、你也不看穿我,便是一种宽容。这是我喜欢用乐观的表达,因为不会有伤害。如果我是用悲观表达,那么便是一种现实。

模糊,不一定需要泪水,还可以用一颗心对待。

突然间不知为何总想到‘自相残杀’四字,是一件残忍的感觉。也许啊,我真的正在当中,脑袋才会反反复复跳出自相残杀。也许啊,真的活在残忍中,或许这就是生活中的现实。

现实,一直都在存在。

最好的朋友,可以突然间变得什么不是。不是我们的感情变淡了,也不是我们都变得爱沉默了,往往没有想到你跟我玩了一个背叛。一个很深的背叛,它不是一个玩笑,它的的确确真实了现实。只是天真的认为,当作一切是一个玩字开头,这样可以假装到沉默的若无其事。

可事到如今,不能怪自己,也不能怪你。这一切都是社会所逼的。

有一句:坏人是被逼出来的,好人是装出来的。那么能怪谁?

有些事情不得不面对真实,既然真实了,那么就坦然面对。

只要面对了,没有什么不可能。

岁月轻轻地来也轻轻地去,我挥挥手作别西天的云彩,留下孤独的夕阳为明天的生活继续。再过几个时辰,就会迎来新年的钟声。钟声年年敲响,但落地有别,有的人悲,有的人喜,亦有的人平静如水,宛如花开在山谷的幽兰,不忧不惧,一片恬静与安然。这正如古人张若虚说的那样:人生代代无穷已,江月年年望相似。是的,从古到今,岁月相似,生命无限,这是自然也是规律,无人能左右。所以,没有什么值得生命去喟叹,更不要说无可奈何花落去,倒是似曾相似燕归来才是一种生命该有的节奏与常态。换句话说,岁月远去,生命安然才是重要。

认识到了这一点,生命才可能有机会做自己并且做自己喜欢做的一切。不是说岁月如流水,在岁月面前,生命能做的唯有珍惜才可挽回或者留住时间的脚步。或许正是因为这一点,生命在岁月的长河过得从容不迫,平静安然。有了这个做基调,岁月中无论是洒扫应对,还是处世为人,都能天地合一,顺其自然。

但仅仅这样还是远远不够的,作为一个岁月里生活中的人,不能两手空空去见上帝,至少也得拿出点诸如桑麻、瓜果之类的东西来做献祭,一来见了上帝的面不至于太尴尬,二来对自己也算是一种交代。于情于理,于公于私,都能接受。倘若生命能做到如此境地,那么,岁月远去,有何惧哉?细想古往今来,历史人物,生命之花,有哪个不是磊落坦荡去面对远去的岁月,就连后主李煜也不放过生命曾经的拥有,用虞美人来追忆生活的点点滴滴以换取生命时光。尽管他是阶下囚,他是亡国君,但对远去的岁月依然如昨,在依恋中期许生命的曾经拥有过的安然。

安然与人,不是高不可攀、不是布尔乔亚,更非奢侈品,它只要你保持一份初心、两份真诚即可,除去这个,还要具备一颗平静如水的心。当生命拥有了这些底蕴,那么,岁月远去,只能给生命带来更多的阅历、更多的财富、甚至更多的经验和人生体验。才走过岁月的杨绛先生,生活中不争不显,如清荷一朵,亭亭净植,中通外直,不蔓不枝,香远益清。这样的岁月、这样的生命,岂能走样,这正如她自己所言,人与岁月是为我所不屑的,只要生命安然就满室春气。好一个满室春气,让人在遐思里充满向往与追忆!

当然,远去的岁月里不止一个杨绛,还有语言学之父周有光老先生,他的人生岁月说起来不可谓不长,108岁,足足是鲁迅先生的两倍还多一点,就这么一个人,生活里安之若素,不忧不惧,不仅耳聪目明而且每天阅读看报,时尔还发表经济、时事、生活、历史等方面的评论,说到他,我时常会想,到底是什么原因会让他如此清晰、如此安然,难道是习惯与性格的使然,还是生命的历练?用他自己的话语来说:一时赴觥筹交错的华宴,一时过凭票供应的日子,65岁于干校挑担插秧,98岁下北戴河下海游泳,穷过富过,欢喜过悲痛过,春风得意过也坎坷失意过,这就是他的人生,这就是他远去的岁月。而面对岁月,他始终如一,随遇而安,生命安然!

岁月远去,生命安然,真好!但它需要一个人的坚持,以信仰为前提,以放下为后盾,举重若轻,如杨绛、周有光那样,随高随低随时过。这不是消极,更不是生命的颓废,而是一种生命的觉悟与自省自律所带来的胸襟气度。都说临喜临怒见涵养,群行群止见品性,通过两位德高望重的老先生,让我或者我们有了一种对远去岁月的坦然,从而增添了对生命安然的默许与向往,我也可以如此活着!

活着不难,难的是有质有量,换句话说,做自己不难,难的是面对浮华依然坚持和恪守原则。谁说岁月没有原则、谁说生命不再往返。要知道让岁月不付东流,唯有用生命笔墨来抒写自己大写的人生,像上面的两位先生一样。面对远去的岁月,生命依然如昨,并且口唱心和地说:远去的岁月里我活过,即便生命消失,我也无怨无悔,那是因为我一直生命安然地来对待生活中的每一天!

我从然亦知道,生命不可复制也不容复制,如同每个人的岁月、人生不可复制一样,也如同生命在岁月里所表现或者选择大相径庭一样,有的喜,有的悲,有的豁达、有的杞人忧天。但不管怎么说,岁月永远是自己的,生命所经历的苦与乐、悲与喜是自己的,这一点别人无法炮制的。所以,笔者以为,面对远去的岁月和即将敲响的钟声,生命尽可坦然,因为坦然是一种觉悟、是一种旷达、是应对俗世的策略。岁月远去不可怕、可怕的是生命没有属于自己的天空。天空无须太大,只要能使生命安然即可,如同幽兰,永远为自己的岁月绽放而绽放!

不要去恨谁,因为我们没有恨的资格

也不要去怪谁,因为我们没有去怪谁的理由

世界就是如此,如此就是世界

我们都是可怜可悲可恨的

我不信命,也信命

我们都是在这个世间苦苦挣扎的一页孤舟

我们的经历都是相同的,但时间让你的经历更加深厚

每个人都有自己的路要走,你的身边不可能永远都人陪

有些是过去了就是过去了不要想太多,也不要去想如果世上没有如果,可总是在不经意间想起如果……

有些人有些事不可强求,即使他们对你不好也不要伤心

错过了就不会再回来了,好好珍惜现在

人活着太累了,如果有来生我不愿在做人,做一只鱼或着蝶

虽然生命短暂但没有那么多的无奈

鱼的记忆只有七秒,七秒一过就是新的开始,但在这七秒会经历所未知的事

鱼的七秒就像是人的一生,七秒一过就会忘记。而我们却不能

如果我们的人生只有七秒该多好,其实我们死后也就是鱼的另一个七秒。所以鱼的喜怒哀乐都在这七秒里

我们羡慕鱼其实鱼也羡慕我们

人生悲哀,悲哀如声,何其哀叹

下了自习课一出教室,一阵凉风吹来,我这才意识到下雨了。夏季的天空就是这么多变,前一刻还是蓝天白云晴空万里,说不定下一刻就阴云满布雨点连连。哎,要是我的伞还在就好了,看着雨中的朵朵伞花,我竟伤感起来。

时间退回六天前的早上,一场大雨几乎浇透了聊城。我撑着我的小伞艰难的走着。大雨滂沱中,我竟有种与它相依为命之感。来到教室那一瞬,似是万里长征的胜利,我长长的舒了一口气。接着随手把伞放在了窗台上,我以前都是放在那的。

雨来的急去的也快,放学的时候,天已放晴了。我享受着雨后初晴的愉悦,听着歌儿回到了宿舍。我忘了一件事,是的,我忘记了带走我的伞,不久前还与我共患难的伞。我就这样把它遗忘在了那个窗台。它孤零零的被我遗弃在那,不知道哭泣了几天。

四天后,天又一次大变,伙伴们纷纷找出了自己的伞。可是我却怎么也找不到。我翻遍我的储物柜,书包,甚至衣橱。我满头大汗的找着,我心急如焚的找着,可是我怎么也找不到它。我顺着记忆往前寻找,终于记起了那个存放它的窗台。

我来到那个窗台边,眼里只有光秃秃的台子,哪里有我的伞的踪迹。虽然我不愿意承认这一点,但是我确实是丢了我的伞。我丢了无数次与我共患难的伞。霎时,失落之感有如一条长满了藓的藤蔓收紧我的胸口。

人大概都是这样吧,拥有时不觉得什么特别,失去时却百般思念万般不舍。

又到下雨天,对于丢失的伞的记忆一帧帧闪现。大雨滂沱中,它曾与我相依为命,为我撑起一片蓝天。如火骄阳下,它曾与我结伴同行,为我挡下灼人阳光。我也曾携着它漫步蒙蒙细雨之中,寻着丁香一样结着愁怨的姑娘。现在想起,是暖暖的,是浪漫的。

如今景常在,物以非。日子那么长,也许我们会相遇在某天某条街的转角。也许晴天,也许雨天。然而,相遇并不代表重逢。世间同样的伞千千万,我没有自信可以一眼认出它。可即使认出我又能怎么样,当初是我把它遗失,现在它已有新的'主人。跟它相濡以沫的再不会是我。是啊,人不会在同一条河流中涉水两次,即使有一天来到那个岸边,眼前的河也不会是当时的那条河,你也再不是当时的你。

不知道当它为别人挡着风雨时会不会想起我,想起我们曾经的相濡以沫。我想大概是不会的,因为,我丢掉了它啊。它一定很喜欢它的新主人,毕竟他解救了它,给了它第二次生命。他一定不会像我一样把它遗忘在角落的窗台。

总有一天,我会成为一把伞的记忆,成为记忆中的记忆,甚至最后从记忆中消失。想到这,我竟心痛起来。以后的雨天,我都会想起我弄丢的那把伞。我的心从此患上风湿,这是对我的惩罚。

朋友劝我说,我会有一把新的伞。它会代替它。是啊,我会有一把新伞,也许还会比它更漂亮,更结实。它会陪我走过一个个晴天雨天。可是,它终究不会是它…

我不想承认,但我确实丢了一把伞,并且,丢了便再也找不回。

有人说,家是居住的房子;也有人说,家是生活的一部分。古人造字的时候认为有房有冢才是家,也有人说,家是安放心灵的地方。

假如说人是一叶浮萍,在人生广阔无垠的大海中无论漂得多远,总会找到他的归宿——温暖的家!

家中,春有花香夏有荫凉,秋有清爽冬有暖阳。家是芸芸众生在这大千世界的安身立命之处,是人们生活中遮风挡雨的大伞。

家是父辈们营造的堡垒。有了她,就有了生活的资本;有了她,就有了闯荡的勇气;有了她,就有了笑看沧海桑田的气度。

家是夫妻的世界,即使两颗相互温暖的心身处于上无片瓦、下无寸土的逆境,家依然是夜阑人静时只为一人而亮的明灯,是高兴时满屋灿烂的笑脸,是孤单时的依靠,是落魄时的安慰。

家,是世界上唯一用爱将人性的缺陷和失败掩盖起来的地方。无论何时何地,家都永远是最温暖的港湾。

那天,我跟老公去酒店吃饭,一大桌人,有认识的,也有不认识的,不过坐下之后就都是朋友了。会喝酒的推杯换盏,像我这样不会喝酒的,只管埋头大吃就是了。菜上完之后,最后上了一盘桂花糕。我夹了一个,轻咬一口,甜而不腻,芬香四溢,一种桂花的香味弥漫在唇齿之间,回味无穷,不愧是大酒店厨师的手艺。我附在老公耳边悄声说:“要是带儿子来就好了,这么好吃的桂花糕他一定喜欢。”老公说:“那你待会带几个回去给他不就好了。”我笑了:“算了吧,不太好意思。下次我们自己专门带他来吧!”

席间有一个男子引起了我的注意,他不怎么说话,也不大喝酒,但他吃得很慢,直到大家都吃完了,他才放下碗筷。酒足饭饱后大家都准备走了,我瞄了一眼那盘桂花糕,还剩好几个,想来是因为男人们不大爱吃甜食的缘故,真是可惜了。我和老公走在最前面,下了楼才发现,我的包忘带了。我急急忙忙冲上楼,推开包厢门一看,刚才那个男人正在用一个一次性的泡沫碗装盘子里剩下的那几个桂花糕。他见我进来,愣了一下,我也很尴尬,故意说:“带回去给孩子吃的吧?”他不好意思地笑了:“不是,我想带回去给我母亲尝尝,她老人家活了六十岁,还没吃过这么好吃的桂花糕。”

听了他的话,轮到我呆住了。扪心自问,很多时候,我们想到的只有孩子,这个东西好吃,给孩子留着;这个地方好玩,要带孩子去玩;可我们又有几次想到父母?可怕的是,这种状态我们早已习以为常了,但是,一天天老去的父母才是更需要我们关心和牵挂的。

拿了包下楼之后,我对老公说:“我们也打包一份桂花榚吧,带回去给爸爸妈妈尝尝!”

大家好,今天我们就来聊一聊端午节。端午节的日期是农历的五月初五,据统计端午节的名称在我国所有的传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家等民族地区。

端午节的习俗有很多,有吃粽子、赛龙舟,往江里撒白糖。还要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕活足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊。每逢端午节,人们把屋子打扫干净,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孽生。这么多的习俗,其中,赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。

关于端午节,还有一个动听的传说呢!传说战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。后来,楚国彻底被秦国毁灭了,屈原仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汨罗江。楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人。

关于端午节还有一个小儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

今天我们要重视端午节,因为它是我们的传统节日。

那是初春,山上的桃花已争相夺艳,小桃拿着相机不断变换着角度拍桃花。一身黑衣的瘦小的小桃,就像一只小燕子,在桃林中欢快地穿梭。

小桃拍的桃花上有采蜜的蜂、戏舞的蝶,还有阳光的温度、风的影子,有露珠的笑容。

我们用手指在各自的手心上说话。

我要攒钱买单反。

先求生存吧!一个月工资才多少!

老板说一千五,另外有业务提成……我会努力的!

我的网友小桃,在网上找了一份在广州的淘宝客服工作,顺路先来看我。

小桃是聋哑人。她出生不久,一场高烧、几支链霉素针让她的人生从此与众不同。家人只供她上了几年聋校就让她回家种田,再过几年又急着把她嫁出去。她在家人安排下,一次次相亲,一次次面对异样的目光和嘲笑。“可以没有爱情,但不可以没有尊重。”小桃坚决不从。

为了生存,她到处找工,四处碰壁。好不容易找到一份工作,又总不能长久,老板们总有各种各样的理由克扣她原本极微薄的工资。“聋哑人也要活得有尊严!”有一次,她悲愤交集,“新闻里有个聋哑人竟然为了求一份工作给老板下跪!”

我送小桃去车站。一个男孩走过来,拿着一张写着残疾证明、爱心求助字样的纸张,满脸堆笑地让我们签名捐款。我愕然时,小桃和男孩用手语比划半天,男孩最终面带愠色地走了。我看不懂手语,但我想我知道小桃跟男孩说些什么。

送走小桃,转身离开时,又见那聋哑男孩正对一旅客点头哈腰。

许多人问我,学习艺术,学习绘画,有用吗?我说没用。

画个大饼不能吃,画个饮料不能喝,画张钞票不能花,有什么用?没用。

既然没用,我们学习它干什么?

其实就不该这么问,婴儿学习走路有用,学习说话有用,学习吃喝都有用……那么结论是:学习绘画没用,但,不可或缺。

再说,艺术也不是用来“学”的……

我们都知道,人类最早用来记录事物的方式就是绘画,从此才有了人类的历史。那时候绘画作为一种“工具”存在。就像所有艺术的价值一样,永远伴随着人类社会的需要而存在。比如说;在战乱或天灾面前,人们面对生活的首要目的是生存,是解决温饱。这个时候没有人会在意“美”的存在。不会管吃的东西有没有“艺术”,穿的东西是不是时装,管的只是最基本的需求。但是,人类是一种及其复杂的感情动物,区别于自然界大部分生物的重要条件之一就是懂得欣赏“美”,并创造“美”。

人类的情感在度过极端需求生存和温饱的条件后,一旦安定下来,就会情不自禁的去“忆苦思甜”,因为情感需求的目的是享受,一种心灵上的享受。

于是我们把一切喜欢的事物都贴上“美”的标签。只有美的存在,才会勾起自我追求的价值。人们向往美好的未来,喜欢美丽的穿扮,欣赏美丽的风景……并不惜花去无限的时间、精力和财富去记录它们,歌颂它们。即使遇到不“美”的悲剧,人们也会给它取名为“凄美”,就像黑格尔解释悲剧就是:“善与善的冲突”。“善”可以理解为“美”的存在,两个“美丽”的存在起了冲突,在这种二律背反下,即使结果是皮开肉绽,脑浆四溅,那也是“美”。谁让人们喜欢呢,而喜欢的本质就是情感的需要,没有道理可讲,更不需要理由。

人类既然作为“情感”动物,而“美”的存在又不断的挑拨着人类的情感,人类在受不了这种“挑弄”的时候,就会不由自主的深陷其中。不可自拔的同时又不满足于只是欣赏,于是人们站出来亲自用文学、绘画、音乐、舞蹈等等去创造“它”。这就是人们对“美”无法抗拒所引发的行为,对创造的过程中遇到的“技术手段”逐渐的形成了一些经验和技巧。最终,人们把情感投入到技艺中,因此便得到了“艺术”。那么其中专门靠直观呈现的“美”的技艺,就取名叫“美术”了。

如此说来,对于“美”的追求或动机没有道理,不需要理由,原因是“爱”。那我可以不爱吗?不是说所谓“不可或缺”吗?

是的,不可或缺和你想不想没有关系,而是你根本就无法“脱离”。

作为一个社会人,生活的方式无时无刻不在接触“美”,无时无刻不在感受“艺术”。比如;吃穿住行,所有你拥有的物质,哪一样不是经过“艺术”加工后创造出来的?创造的过程哪一样不需要用图画的形式表现出来,然后才变为实物?最终得到“它们”时你的动机是因为“不美”才选择拥有的吗?有本事你可以什么都不做,什么都不需要。如果不可能的话,你就逃不开想“尽善尽美”的心。

好吧,那就让我们做点什么……

前面提到过,追求和创造“美”的形式有很多种,多数人会选择绘画。其实原因更简单,那就是“简单”。写诗歌,但不是人人都写的了。即便写的了,也不一定能读的懂……你选择音乐,有人天生就五音不全,行为过后产生出来的结果也许不是妙音,而是噪音……你跳舞,人人都能跳来的,只有广场舞……

最简单的选择,就只剩下绘画了。你说不会?怎么算会?我可以相信拿起笔不会写的,绝不相信拿起笔不会画的,因为婴儿都会……画不出《蒙娜丽莎》,还画不出电影里那副《小鸡吃米图》吗?一个颜色、一根线条、一笔涂抹,都是非常容易体现的过程,即使一个随手“涂鸦”,也是最直观的情感表达。人们之所以说“不会”,其实只是对自我“技艺”的不满意所产生出的抵触心理,事实上也可以看作是一种自我保护。潜意识里其实是害怕自己画出的作品“不美”。“不会”的说法归根结底也只是在追求“美”另一种形式罢了……殊不知,人们根本不了解“画作”这种媒介,用来欣赏时本就没有好坏、对错、美丑之分,只有是否触动了观者的情感。说到这里,可以参考一下梵高的人生轨迹,生前又有谁欣赏他的画?有首歌这样唱道:“就算没观众,自己第一个被感动……”对,绘画就是这样,“享受”的只是过程都没关系。你还在意什么“不会”?

朱光潜说:“凡所难求皆绝好,及能如愿便平常。”但请放心,绘画的艺术会让你永远也不难求,求得了也永远“不平常”。

最后再次用他老人家的话做结尾:“人的情感与精力必须发泄,不发泄于有益身心的运动和艺术,便发泄于有害身心的打牌、抽烟、喝酒、逛窑子……”

记得很小的时候,我上学、放学都要经过一条河。河上搭着一座桥。

每一次放学,父亲脸上洋溢着无比灿烂的笑脸,站在桥的那一头等着我。当我看到他时,心里迫不及待地想要冲进他的怀抱。回到家中,就可以吃到母亲做的香喷喷可口的饭菜。那时的我已经觉得非常幸福了。

可是,这世上没有一辈子的幸运。

在我读五年级的时候,出了一场意外:父亲腹部感染。那段时间,父亲躺着医院里,身体不知道受了多少苦!看见他身上插满了各种白色的管子,我不知有多难受?

此后,我整天都是自己独自回家。我那时是多么希望父亲站在桥的那边,等我回去!

一天放学,下起了大雨。大雨无情地洗刷着地面和小桥,小桥被冲洗得十分光滑,而桥下昔日清澈见底的流水,已经变得浑浊不堪。

以前每次下雨,父亲都会撑着雨伞在桥头接我。而今天,我心里挺失落,真盼望着父亲能够出现在桥那边,对我笑笑,然后冲进他的怀抱……

我蹲在小卖铺的门口,眼睛直丁丁地看着桥的那边,盼望,盼望……

小卖铺的老板娘对我说:“小女孩,别等了,我送你回去吧。”“不,我要等爸爸,我相信,他一定会来的。”不知道过了多久,仍然等不到那个熟悉的身影。我希望他仍然可以等我回家,仍然是那个健康爱笑的父亲!可是不可能了。

突然,一把朴素的格子伞出现在桥那边,紧接着就是父亲那熟悉的身影,我激动地冲入他的怀抱……

父亲老了,开始长了白头发,那都是为了我,为了整个家庭。

购买福利彩票本来是一项为社会谋福利的一件好事。可对于某些人来讲,把买彩作为一种负担、一种押注、一种欲望,则完全失去了买彩的意义。

我有一位好友,自从中了一注22选5的彩票后,于是心存幻想能一夜暴富。从此几乎天天泡彩站。他不看走势图,他相信的是手气,是运气。并且关于用扑克抽签的方式。一次,他还真在36选7的玩法上,差点没中大奖。假如不是临时改变主意换了个号码,定会心想事成。结果五百万大奖与他失之交臂。气得他又是拍脑门,又是砸大腿,半宿没睡着觉。

大奖没得到,并没有影响他对买彩的执着,他开始更加更加认真琢磨。白天买彩,晚上编号,成了一种习惯。有时做梦梦见了一组号码,他会一骨碌从热乎乎的被窝爬起来,赶紧记在本上。

他不仅自己入了魔,还动员了身边的几个彩迷入了伙。从此,他的肩上又多了每天需要帮助别人编号的责任。仅仅几个月的功夫,他整个瘦了一大圈。

看见好友一天到晚被幻想中彩折磨得寝食难安的样子。我开始向医生治病一样对他好言相劝。告诉他,要把买彩当做一种乐趣、一种奉献,不要有负担,更不能迷信,一定要端正心态。

经过多次劝导,好友买彩的的热情有所削减,偶尔买几张,也不会再因为中不中奖而食欲不振闷闷不乐了。心态平衡了,人又变得精神起来。

诚然,在福利彩票的的购买者当中,不乏有幸运大奖产生,但幸运者只是微乎其微,更多的则是愿意为福利事业做贡献的人。因此说,买彩要保持良好心态,千万不要走火入魔,影响到身心健康。

人生若只如初见

-----纳兰倾婉

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

时光错弹之间,初见那一抹倾城色早已随了这时光,入了这水过无痕。回首间,故人已悄然远去,再没有初见的惊艳,再没有班婕妤的秋风,她的画扇也早已烟云尽散。

忆当时,浅笑回眸,一刹那便静止了时光。初遇的美,犹如一盏清茗,淡淡的香,却甘甜润喉。初遇时的情怀,犹如一缕清风,轻轻的柔。忆曾昔,景依然,只把念相牵,怎奈心绪不与旧时同。那时,漫天星光,灵动的是如莲的心事,而今,独对一轮冷月,你的笑靥还在眼前,却再也寻不见你的身影。

自在飞花,满城风絮,梅子伊时,心绪满腹,不知是飞花入了谁的梦,还是风絮扰了谁的梦?亦或是那清清梅雨,落了谁的相思离愁?

初见,你说相思恨晚,我答“与君初相识,犹似故人归。”

初见,你说“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

初见,你说“执子之手,与子偕老。”到如今,劳燕两分飞。

初见,你说“一生一代一双人,争教两处销魂。”到如今,生死两茫茫,不思量,自难忘。

初见,你说落花人独立,微雨燕双飞。而今却是当时只道是寻常。

初见,三月陌上,花开正好。而今流年辗转,四季偷换了容颜,已是风细雨斜,一场盛大的江南烟雨不约而至,似是专为祭奠那场时光里的美好初见。想来,短暂的初见,不过是一场烟花雨,烟雨过后,无了踪影,便也淡了当时那份·执恋。初见,爱得愈深,陷得愈深,()到后来,余下的却终止于一滴清泪,静静的绻于枕间,午夜梦回之际,还能感受它冰冰的凉。

若是可以,多愿初时不曾见,便不曾回眸,便不会有回首处,影不现的悲伤。风细细,雨斜斜,旧故里,草木已深,而你已不是一人。繁花似雨,纷纷然零落。却不经意间想起那时也曾一起倚栏听风雨,而今独自凭栏,望断天涯路。再也说不清,初见是一眼定情,还是添了其他色彩。若初见时,伊人容颜已老去,少年已无白衣,那么,那般如樱花雨的唯美邂逅可还会有?若说世间所有的相遇都是久别重逢,那是不是说前生,我们也曾擦肩而过。

时光凝聚的瞬间,独倚轩窗,淡淡的忧愁在眉间游转,随手拿起一轶书卷,封面堆满了满满的尘。那是初见的见证。只是而今各散一方,不知安否?海棠春深,玉兰清零,信手拿来一片飘落窗棂的花瓣,浅浅的粉,浅浅的忧愁。

月光清幽,梦也清幽,闭上眼,初见是你的容颜还在我眼前。只是,灯火已阑珊,回首处,不见了你的身影。等闲变却故人心,却道故人心易变。果真如此。四季流转,人事易分,初见已经年。

叹一句,认识若真只如初见,那该是怎样一番光景。随笔心情心情随笔

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