《孙子兵法》三十六计之混水摸鱼
我方应该乘敌反哪个内部混乱，利用有利时机借机行事，从而在敌方六神无主的情形下取得胜利。
唐朝开元年间，契丹叛乱，多次侵犯唐朝。朝廷派张守圭为幽州节度使，平定契丹之乱。 张守圭派王悔代表朝廷到可突干营中宣抚，并命王悔一定要探明契丹内部的底细。王悔探听到李过折一向与大将可突干有矛盾，俩人貌合神离，互不服气。
王悔先是装作不了解李过折和可突干之间的矛盾，当着李过折的面，假意大肆夸奖可突干的才干。
李过折听罢，怒火中烧，王悔乘机劝说李过折，归顺朝廷。并辞别契丹王返回幽州。 第二天晚上，李过折率领本部人马，突袭可突干的中军大帐。可突干毫无防备，被李过折斩于营中。忠于可突干的大将蔗礼召集人马，与李过折展开激战，杀了李过折。张守圭探得消息，立即亲率人马冲入契丹军营，生亲蔗礼，大破契丹军，终于平息契丹叛乱。 《孙子兵法》三十六计之金蝉脱壳
我军要始终保持现存的兵力战斗状况，而且在各个方面特别是外形上不断修整完备：这样一来，我军盟友就不会产生疑惑，敌一方就不敢轻举妄动，我军则乘敌人没有怀疑之际脱离所处的陷阱，这样做就是一种顺人理应人情的事。
东汉末年，袁绍调集十余万精兵企图南下袭击曹操。这时，刘备以徐州为中心，乘袁，曹俩军对峙的时机扩展自己的势力，兵力逐渐强盛，地盘逐渐扩大。
刘备的崛起，引起曹操的恐慌。曹操一方面假造曹军要北上决战的假象，另一方面又在官渡虚设曹军大本营，迷惑袁绍。这一切部署完毕，曹操就亲率主力大军分五路东征刘备。 刘备急忙修书向袁绍求救，而袁绍却加以推拖。致使延误了战机，等到再想发兵南下时，曹操已去击败刘备，率主力回到官渡。这时袁绍才承认中了曹操的“金蝉脱壳”之计，后悔不已。曹操也没有了后顾之忧，专心在官渡迎战袁绍，致使袁军最后惨败。
成语三十六计 走为上策出处：《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。
三十六计 走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。
南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。
据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回3
这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。
可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。”
南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有VI讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”
《孙子兵法》三十六计釜底抽薪
如果不能与强大的敌人正面交锋，就应该主动攻击敌方强大力量的根基和借以生存的力量。消灭了事物赖以生存和发展的对面，那么事物本身的正面也就难以生存和发展了。 春秋末期，中原霸主晋国国君权力逐渐落在智，赵，韩，魏四家之手。
公元455年，三家直奔赵家杀来，赵襄子自知寡不敌众，就带兵退守晋阳（今山西太原市），坚守城池。智伯瑶想出一条毒计：挖决晋水河堤淹死晋阳军民。滔滔晋水，就淹没了大半晋阳城，晋阳军民危在旦夕。
门客张孟谈对赵襄子说：“智伯瑶的力量在于与韩，魏结盟，如果我们把韩，魏拉拢过来，共同反对他，这就成了釜底抽薪，肯定会打败智家。”
几经周折，赵，魏，韩三家终于达成协议，共同起兵攻击智家。智军措手不及，全军覆没，而智伯瑶也被赵襄子一剑刺死了。
借尸还魂原意指已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活，用在军事上，是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。出自《三十六计》第十四计—借尸还魂。迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。计名“借尸还魂”可能源于一个关于“八仙”之一的铁拐李得道成仙的传说。
相传铁拐李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其魂魄离开躯体，飘飘然游玩于三山五岳之间。临行前，他嘱咐徒弟看护好遗体，但李玄魂魄四处游山玩水，流连忘返。徒弟们等待久了，见师傅的遗体老是僵在那里，总也活不过来，便误以为他已经死去，就将其火化了。待李玄神游归来时，已不见了自己的躯体，魂魄无所归依。恰好当时附近路旁有一饿死的乞丐，尸体还算新鲜，李玄于慌忙之中，便将自己的灵魂附在了这具乞丐尸体之上。借尸还魂后的李玄，与原来的李玄已面目全非，蓬头垢面，坦腹露胸，并跛一足。为支撑身体行走，李玄对着原乞丐用的一根竹杆喷了一口仙水，竹竿立即变为铁杖，借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人忘却了。
《孙子兵法》三十六计之上屋抽梯
假装给敌方一些小的好处，以诱使它深入我方，进入我方预先设好的机关，乘机派兵切断敌方的后援和前应，是敌人陷入死地。这就好象贪吃有毒的东西那样，虽然能吃到东西，但贪求本不应得到一定要招致祸害。
后汉末年，刘表偏爱少子刘综，不喜欢长子刘琦。刘综的后母也害怕刘琦得势，平日里非常嫉恨他。刘琦深感自己处境危险，多次请教诸葛亮，但诸葛亮一直不肯为他出主意。 有一天，刘琦约诸葛亮到一座高楼上饮酒。等二人坐下后刘琦暗中派人拆走了楼梯。诸葛亮无可奈何，便给刘琦讲了一个故事。
春秋时期，晋献公的妃子骊姬想谋害晋献公的俩个儿子申生和重耳。重耳知道骊姬险恶，只身逃亡国外；申生为人厚道，留在宫内。一日，申生给父王送去一些好吃的东西，骊姬乘机下了毒。晋献公哪里知道，准备去吃，骊姬故意让侍从先尝一尝，刚尝了一点，侍从就倒地而死。晋献公大骂申生阴谋戮父夺位。申生无以申辩，只好自刎身亡。
刘琦马上领会了诸葛亮的意图，立即上表请求派往江夏（今湖北武昌西），避开了后母，终于免遭陷害。
从前，狗、猫、鼠是很要好的朋友。有了食物，大家一起分享；有了敌人，大家一起抵御，一直过着舒舒服服的日子。可现在我们眼中的它们，怎么就成了天敌呢？让我给你们讲个吧！
一天，狗突然生起病来，猫和鼠自然很尽力地照顾它。可没过几天，老鼠也生病了。这下可把猫给累坏了，整天忙忙碌碌。时而出去觅食，时而给它们端茶倒水，时而陪它们看病抓药。真辛苦啊！
这天，猫照例出门找寻食物，可是今天的运气好象不是很好，找了好久，还是一无所获。猫束手无策，只好坐在银杏树下唉声叹气。
这时，一只松鼠从银杏树上跳到猫跟前，“猫大哥，为何叹气呀？”“唉，我的两个朋友病了，我一个人根本忙不过来，这可怎么办呀？”“猫大哥，你已经仁至义尽了，久病床前无孝子，何况你又不是它们的儿子。你整天跟两个病痨子在一起，当心你自己的身体呀！”猫沉思良久，没有说话，可是松鼠清楚地知道，猫已经动摇了。
猫果然没再回去照顾两位老朋友，松鼠却找来药和食物去看望它们，顺便说了一大堆猫的坏话。几天后，狗和鼠痊愈了，鼠去找猫理论，结果被猫咬得遍体鳞伤，逃进洞里。接着，狗又去找猫交涉，猫哪里是狗的对手，逃上房顶，才保全了小命。
松鼠的成功离间，使猫、狗、鼠成了永远的敌人。
抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
一种说法是相传唐代诗人赵嘏甚有诗名，求诗者盈门。诗人常建慕其名，想求其诗，却不得其门而入，赵嘏游苏州时，常建料他必游灵岩寺，便先于寺壁题诗两句。赵嘏来到寺中见壁上此诗尚未写完，就补了两句，成为一首绝句。后人因赵嘏补得两句优于常建得前两句，边说常建是“抛砖引玉”。然而，常建是唐玄宗开元15年（公元727年）中的进士，而赵嘏是唐武宗会昌二年（公元842年）中的进士，两者相距115年。可见赵嘏补诗一说是不可能的。然而由这个有悖历史事实的讹传，引出一个有关“抛砖引玉”一词来源的说法，却已是一个历史事实。
另一种说法出自宋真宗景德年间（公元1004—1007年）高僧道原所编《景德传灯录》从谂禅师：“师云：比来抛砖引玉，却引得子。”者句话也源自一个佛门故事。传说活了120岁的唐代禅师从谂，一天晚上，同弟子们一同参禅悟道。
刚入座，从谂便宣布：今晚要你们回答问题，谁对禅学有深刻理解，可以跨前一步。众僧皆疑虑凝心，静坐参禅，唯有一个小和尚大胆跨步向前，躬身一揖。从谂见了，缓缓说道：刚才我是抛砖引玉，不想却引来一块土砖坯子。
《孙子兵法》三十六计之趁火打劫
当敌方身处困难，危险的境地时，就应该利用这一绝好的时机获取自己一方的利益，就要乘机出兵打击敌人从而取得胜利。
战国时期，为了对付秦国的扩张，魏，韩，齐，楚，燕，赵等六国常常联合抗秦，这种联合，历史上称为合纵。
这时魏国和韩国之间发生了战争。秦惠王见机会难得，便打算以出兵援助某一方为借口打击另一方。策士陈轸对秦惠王说：“魏韩俩国战争时间不长，次数不太多，主力均未伤，秦如出兵，俩国必联合抗秦，则秦无异引火烧身。而如果待他们俩败俱伤，秦趁火打劫，不费吹灰之力便能降服韩，魏俩国。”秦惠王听从了陈轸的意见，没有急于出兵。果然不出陈轸所料，魏，韩俩国把所有的精力都放在了双方的战争上，早就忘了背后有个虎视眈眈的秦国。
后来，秦惠王出兵征伐韩，魏俩国，一举就征服了他们，秦国因而成了一方霸主。 《孙子兵法》三十六计之声东击西
当敌方神志混乱而且疲惫不堪的时候，我军应该抓住地方失去控制的有利时机而灵活地运用时东时西，似打似离等战争谋术，进一步造成敌人的错觉，使敌人不能正确地判断事物的取向，然后乘机消灭敌人。
东汉时期，地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，贵附匈奴，反对汉朝。为了平定西域的战乱，汉朝派班超出使，班超决定首先平定莎车国。莎车国王向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马援救莎车国。班超兵力也只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，惟有智取。 班超先派人在军中散布对自己的不满言论，制造准备撤退的迹象，并且故意让莎车俘虏听得一清二楚。
当日黄昏，班超命令于阗大军向东撤退，自己率部向西撤退，慌乱之际，故意让俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，立刻下令兵分俩路，追击逃敌人。
班超趁夜幕笼罩大漠，只撤退了十里地，部队就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过。班超立即集合部队，与事先约定的东路人马，迅速回师，杀向莎车。莎车王和军营上下正在饮酒作乐。班超的部队天降神兵，莎车军猝不及防，顷刻间土崩瓦解。 《孙子兵法》三十六计之无中生有
用假象去欺骗敌人，但并非是弄假到底，而是让敌人把受骗的假象当做真相，用大大小小的假象去掩护真相。利用对方已经产生的错觉，假象就能够掩护真相。按照易卦的道理，就是利用小的家乡，继而用大的家乡，最有突然变为真相。
战国末期，六国为了仰制秦国的对外扩张，都互相建立攻守同盟，尤其是秦国边上的齐楚俩个大国当时关系非常密切，对秦国构成极大威胁。秦王派张仪使楚国。张仪知道楚怀王是个贪图小便宜的人，并且没有什么雄心大志，关键时刻就会见利忘义，于是就想了一个“无中生有”的计谋，并很快实现了诺言。
张仪带厚礼拜见楚怀王，说秦国愿把商于之地六百里送给楚国，但要楚国绝齐之盟。怀
王一听，觉得有利可图，痛快地答应了。
楚怀王向秦国要土地。张仪却说：“秦国的土地全是凭着打仗得来的，哪能轻易送人呢？我说的是我自己的六里俸邑，大概楚王听错了吧！”楚怀王大怒，发兵攻秦，但此时秦，齐已结盟，楚国昔日的盟友非但没有出兵援助楚国，反而响应秦国的号召，从侧面配合秦军反攻楚国。在俩国夹击之下，楚军大败，最后楚怀王只有割地求和。
《孙子兵法》三十六计之关门捉贼
对付小股或数量较少的敌人，应该把它包围，然后歼灭它，而不利于穷追猛赶。 战国后期，秦国攻打赵国。秦王采纳了范眭的建议，用离间法使赵王用赵括代替廉颇为将到长平与秦军作战。
秦将白起先故意让赵括取得了几次小胜。赵括虽然得意忘形，派人到秦营下战书。白起先见赵括中计，便分兵几路，形成对赵军的保卫圈。
第二天，赵括亲率四十万大军，追赶被打败了的秦军。秦军坚守不出，赵括一连数日也攻克不了，只得退兵。此时秦军已把赵军全部包围起来。赵军四下受阻，被秦军分头隔离，各个击破。最后，赵括也中箭身亡。从此，赵国实力大减，没有几年就被秦国所灭 《孙子兵法》三十六计之远交近攻
受到地势或形势的限制，发展受到阻碍，攻取较近的敌人就有利，攻击较远的敌人就有害。火焰是往上走的，流水是往底处流淌的，万事万物的发展变化都是如此。
春秋初期，郑国近邻的宋国，卫国与郑国积怨已深，郑国时刻都有被俩国夹击的危险。 公元前719年，宋卫联合陈，蔡俩国共同攻打郑国，鲁国也派兵助战，将郑国东门围困了五天五夜。郑国千方百计想与鲁国重修旧好，共同对付宋，卫。
公元前717年，郑国以帮邾国雪耻为名，攻打宋国。同时，向鲁国积极发动外交攻势，主动派使臣到鲁国，俩国终于重新修好。后齐国出面调停郑，宋暂时修好。齐，郑也因此加深了感情。
公元前714年，郑庄公以宋国不朝拜周天子为由，代洲天子发令攻打宋国。郑，齐，鲁三国大军很快地虚攻入郑国。郑庄公把占领宋国的土地全部送与齐，鲁俩国。三国纠集大军，迅速回兵，大败宋，卫大军。许多小国都依附于郑国，郑庄公的“远交近攻”政策空前成功。 《孙子兵法》三十六计之假道伐虢
若处于俩个势力雄厚国家的小国，敌人一方用武力威胁它，我方要出兵援助，借机扩展力量。我军若只有空话，而无行动，是不会取得其信任的。
东周初期，楚国势力日益强大。当时有个小国叫蔡国，仗着和齐国联姻，就不买楚国的帐。楚文王怀恨在心，一直在寻找灭蔡的时机。蔡国和另一小国息国关系很好，后来俩国夫人因一点小事而产生积怨。楚文王抓住时机，赶紧派人与息侯联系，息侯设计和楚国联合，俘虏了蔡侯。
蔡侯被俘虏之后，对息侯痛恨不已，使讨好楚文王说，息侯的夫人是一个绝代佳人。楚文王一见，果然天姿国色，马上决定要把他据为己有。第二天他举行答谢宴会，早已布置好了伏兵，将息侯绑架，轻而易举地灭了息国。
《孙子兵法》三十六计之连环计
如果敌人兵精将能，就不要与对方正面交战，应该运用计谋使对方产生错误，借此机会以削弱敌人的势力。这样主帅在指挥时一切顺利，运用计谋而克敌制胜，就好像得到了上天保佑似的。
赤壁大战中，周瑜利用反间计，让曹操杀了熟悉水战的蔡瑁，张允之后。由于北方士兵不善水战，无法适应战船的颠簸，为了让船平稳，曹操听取了庞统的意见，用粗大的铁索把船全连在一起。这样，不管多大风浪，船也纹丝不动了。每个船上的士兵打起仗来，还可以相互照应。
这时候，周瑜的部将黄盖想出了一个好主意-用火来攻打连在一起的大船。周瑜设计让黄盖诈降曹操。两人还使出“苦肉计”，让曹操放了心，他对于黄盖害怕自己才投降，一点也没有怀疑。
黄盖让士兵在大船上装满了枯草，还浇上油，上面盖了布，并插满了彩旗，还有几只小船拴在大船的尾部。黄盖在刮东风的'夜里，率这支船队假意来投降。
曹操听说东吴大将黄盖来投降，就和自己的亲兵到船头看。可是没有料到，在离自己只有二里地时，这些来投降的大船同时起火了，火借风势越烧越猛。东吴的战船就像一条条火龙冲进了曹操水寨。而曹操的战船又连在一起，很快全烧了起来。大火波及岸上的营寨，许多士
兵来不及逃跑，就被火烧死了，还有一些不会游泳的士兵掉到江里淹死了。周瑜乘势带兵渡江向曹操发动了进攻，曹操的士兵吓得全跑光了。
《孙子兵法》三十六计之反间计
在自己设计的疑阵之中再布疑阵,也顺势利用敌人做内应,以取得胜利我方则不受损失.
战国前期，燕国与齐国相距不远，两国之间为了边境的小小争端而互不相让，最后导致两国兵戎相见。燕国于是派出了以乐毅为统帅的征讨大军，浩浩荡荡向齐国奔来。乐毅是燕国的名将，不但深通兵法，懂晓计谋，而且有胆有识，在军队中享有很高的声望。而且他有治世之才，一度为燕国之相，为人乘性直爽，刚正不阿。
这时，齐国闻讯燕国的举动后，齐想立即派兵迎战。这时的大将田单出来对齐王说：“我家大王不用着急，我有一计，可使燕国退兵，而且迫使乐毅从此之后不能领兵打仗。”齐王一听有这么好的良策，于是对田单将：“爱卿有什么退敌良策，说来寡人听听。”田单说：“大王，虽然燕国大兵压境，占了我几座小的城池，但是请大王放心。燕军统领乐毅虽然聪明过人，善于攻城越地，但是他有一个致命的弱点，那就是燕昭王与他以前有过不和，而且到现在昭王还怀恨在心，派他攻打我齐，也是存有戒心的。我看不如用计策离间他们的关系，从而使燕王撤掉乐毅的军权，到那时燕兵不攻自退。”齐听了田单的话，十分高兴，于是这件事就全权委托田单去处理，齐王在宫中安心地听取战报。
田单马不停蹄地跑到了燕国。燕国意料到两国交兵，齐国派田单来我国有何用意，莫非讲和？昭王说：“田将军这次出访我军有何贵干啊？是不是有关两国交兵的事，如果是这件事的话，你最好去和乐毅讲，他是讨伐大将军，我也在等他的消息。”田单听后，哈哈大笑：“大王勿听他言，我家大王派我来在贵国是有要事相告，是关于齐国大业的军机情报，还请大王认真听取。”昭王听了感到奇怪，自己的国家事情还让他国操心吗？但又想听一听到底田单想干什么，于是说：“那就请田将军赐言，孤王耐心便是。”于是田单说开了：“乐毅虽然在齐国占了几座城池，而且他本人在燕国有着崇高威望。但是，他与大王您早结下了恩怨，乐毅害怕大王您害他，因而借口攻齐，实质是想联合齐国自立为王。目前因齐地的部分地区还未归顺，所以他不急于攻打即墨，为了等待时机，成其大事。现在齐王最害怕燕王另派大将前来，如果那样，即墨早已陷落。”燕昭王想一想以前与乐毅结下的仇恨，怒气上心头，中了田单早已设计好的反间计。
田单回齐后，燕昭王派大将骑劫前去接任了乐毅的职务，于是齐军反扑，燕军由于指挥不当，被齐军打得落花流水，溃不成军，只好撤回本国。而这
时已被撤了职务的乐毅在家中生起了闷气，他知道这是齐国的反间计，他考虑燕王心胸狭窄，不会轻易放过他，于是逃到了赵国。
假道，是借路的意思。伐，是攻占的意思。虢，是春秋时的一个小国。用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后，回过头来连甲一起消灭，或者借口向对方借道为名，行消灭对方之实。
春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关系不错。晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。献公哪里舍得？荀息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗？献公依计而行。虞公得到良马美璧，高兴得嘴都合不拢。晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。虞国大臣宫之奇再三劝说虞公，这件事办不得的。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩！
晋大军通过虞国道路，攻打虢国，经过四个月取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。
《孙子兵法》三十六计之暗度陈仓
表面上让敌方知道我军的军事动向，利用敌方静下心来关注我方的表面行动时，我军悄悄地迂回到其他有利地点乘此攻击，一定能货得胜利，这就是易卦原理的演用。 楚汉相争，西魏王豹投靠项羽，联楚反汉。大将军韩信举兵攻打西魏，兵临晋关（今陕西大荔东）。西魏王豹派重兵把守临晋关对岸的铺板（今山西永济西），凭借黄河天险，紧守渡口。当时黄河上还有一处夏阳的渡口，只不过夏阳河流非常急，不适宜大军渡河，所以西魏王豹并未派重兵把守。
韩信深知，如果从临晋关渡河，损失太大，难已成功，于是他决定再施“暗度陈仓”的计谋。一面命大军向夏阳调集，一面佯装从临晋关渡河。汉军主力已在韩信率领下从夏阳渡河，直取魏都平阳（今山西临汾）。等到西魏王豹得到消息，派兵堵截汉军，已经来不及了。汉军势如破竹从后面猛攻魏军。西魏王豹甩率军抵抗不住，只能不断后退，但退到黄河边上时，自已反而因为受黄河天险所阻，无处可逃了。
《孙子兵法》三十六计之树上开花
借助某种局面或外来的力量来装备自己的形势，虽然自己力量弱小但可以显示出强大的力量。这如同鸿雁一样，依靠它的羽毛从而使自己装饰成显赫的仪表。
公元前296年，楚怀王去世。作为人质的太子横就请求齐王允许他回楚国奔丧并继承王位，齐王乘机要他割地五百里。太子横为求脱身，只好先口头上答应了齐王。
太子横回到楚国，继承了王位，号称顷襄王。而他刚刚即位不久，齐国的使臣便来到楚国，要求顷襄王履行割地五百里给齐的诺言。顷襄王一时无计可施，便与群臣商议。
慎子给顷襄王献了一条“树上开花”之计：先让子良到齐国佯称献地，以麻痹敌人，派昭常率领军队镇守边疆，虚张声势迷惑敌人，派景鲤到秦国求援，借秦国力量慑服敌人。 顷襄王便依计而行，齐王见楚国边境有大批军队，又听说秦王援楚，想讨伐楚国，又担心俩面受敌，只得按兵不动，不敢再进攻楚国了。就这样楚国未动一兵一卒，就从气势上压倒了齐国，从而让齐王放弃了霸占楚国土地的念头。
我非常喜欢读书，我喜欢在书海里自由自在地遨游，如痴如醉地汲取书香带给我的无限养分。在我读过的书中，印象最深的就是根据中国古代丰富的战争经验总结出的兵法宝典——《三十六计故事》。
这本书的情节紧张动人，读着这本书，仿佛将我带到了古代，让我亲眼看到了古人的聪明和智慧：看到孙膑围魏救赵，歼灭庞涓，我拍手称快；看到勾践卧薪尝胆，复兴越国，我心生敬佩；看到田忌在孙膑的引导下大胜齐威王，我不禁称赞不已。
书中这些令人回味无穷的故事，不仅让我体会到三十六计的奥妙，还让我明白了一个道理：无论做什么事情，都要开动脑筋，才能有解决问题的办法，方法总比困难多。
“三十六计”的计谋不仅可以运用到军事上，也可以用在学习上。学习中，我们要有“卧薪尝胆”不怕吃苦的精神，如果有正确的学习方法，可以“以逸待劳”，当然，做任何事情都要取其精华，去其糟粕，有的计策 是不可以运用在学习和生活中的，做事要踏踏实实，不能“浑水摸鱼”、“瞒天过海”；有的同学喜欢别人的东西，便“顺手牵羊”占为己有;老师发新书给大家，自己的书有瑕疵，便“偷梁换柱”，和别人换过来。所以，我们要正确地运用它，让它引导我们发挥正能量。
《三十六计故事》是一本好书，我从中获得了很多启发，也推荐给同学们，让我们一起成长。
