每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。
每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。
我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。
人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。
长久被封闭在这只有一条街的小镇上，就好似一个断了腿的人又偏偏住在一个没有出口的巷子里一样的寂寞，千篇一律的日子，没有过分的快乐，也谈不上什么哀愁。没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹匹的岁月都织出来了，而花色却是一个样子的单调。
生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！
自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详的近乎优雅起来。
夜来了， 我点上白蜡烛 看它的眼泪淌成什么形象。
今生是我的初恋,今世是我的爱人! 每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!
岁月在令人欲死的炎热下粘了起来，缓慢而无奈的日子，除了使人懒散和疲倦之外，竟对什么都迷迷糊糊的不起劲，心里空空洞洞地熬着汗渍渍的日子。
荷西回信给我：“我想的很清楚，要留住你在我身边，只有跟你结婚，要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉。我们夏天结婚好吗？”信虽然很平实，但是我却看了快十遍，然后将信塞在长裤口袋里，到街上去散步了一个晚上，回来就决定了。
每一次的清醒，记忆就逼着我，像在奔流错乱的镜头面前一般，再一次又一次地去重新经历那场令我当时狂叫出来的惨剧。
结婚，小半是为荷西情痴，大半仍是未来父母，至于自己，本可以一辈子光棍下去，人的环境和追求并不只有那么一条狭路，怎么活，都是一场人生，不该在这件事上谈成败，论英雄。
早晨的沙漠，像被水洗过了似的干净，天空是碧蓝的，没有一丝云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。在这种时候的沙地，总使我联想起一个巨大的沉睡女人的胴体，好似还带着轻微的呼吸在起伏着，那么安详沉静而深厚的美丽真是令人近乎疼痛地感动着。
佛说——“修百年才能同舟，修千世才能共枕“——那一只只与我握过的手，那一只只与我交换过的璀璨微笑，那一句句平淡的对话，我如何能够像风吹过衣裙似的，把这些人淡淡地吹散，漠然地忘记？
沉静的夜，居然突然像泼了浓浓的色彩一般俗艳地活泼起来。
长久的沙漠生活，只使人学到一个好处，任何一点点现实生活上的享受，都附带地使心灵得到无限的满足和升华。换句话说，我们注重自己的胃胜于自己的脑筋。
这条荒野里唯一的柏油路，照样被我日复一日地来回驶着，它乍看上去，好似死寂一片，没有生命，没有哀乐，其实，它跟这世界上任何地方的一条街，一条小巷，一条窄弄，一条溪流一样，载着它的过客和故事，来来往往地度着缓慢流动的年年月月。
我从不敢一到一个地方，完全不跟这批居民亲近，就拿出照相机来猛拍，我认为这是很不尊重他们的举动。
即使在这世界的尽头，也有爱美的女人和爱吃的小孩子，于是我也买了很多串美丽的玻璃珠串，廉价的戒指，我甚至买了一堆发光的钥匙，耐用的鱼线，白糖，奶粉和糖果。
带着这些东西进沙漠，的确使我一度产生过用物质来换取友谊的羞耻心理，但是我自问，我所要求他们的，不过是使他们更亲近我，让我了解他们。我所要交换的，不过是他们的善意和友情，也喜欢因为我的礼物，使他们看见我对他们的爱心，进一步地请他们接纳我这个如同外星人似的异族的女子。
风，突然没有了声音，我渐渐地什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。
在这儿，无穷无尽波浪起伏的沙粒，才是大地真正的主人，而人，生存在这儿，只不过是拌在沙里面的小石子罢了。
一个被仇恨啃啮了十六年的人，却在最危急的时候，用自己的生命扑向死亡，去换取了这几个他一向视作仇人的撒哈拉威孩子的性命。为什么？再也没有想到他会是这样地死去。
撒哈拉沙漠是这么的美丽，而这儿的生活却是要付出无比的毅力来使自己适应下去啊！
狂渴和酷热就像疯狗一样咬着我不放。
人，是最怕认识自己的动物。
对懂得欣赏它的人，它是无价的，不对懂得的人，它一文不值。
分析起来，这种对于异族文化的热爱，就是因为我跟他们之间有着极大的差异，以至于在心灵上产生了一种美丽和感动。
这一次直渡撒哈拉，我们双双坠入它的情网，再也离不开这片没有花朵的荒原了。
我不怪这个人讨厌我，因为是我先讨厌他的。
世界上没有第二个撒哈拉了，也只有对爱它的人，它才向你呈现它的美丽和温柔，将你的爱情，用它亘古不变的大地和天空，默默的回报着你，静静地承诺着对你得保证，但愿你的子子孙孙都诞生在它的怀抱里。
沙本是最无依无著之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们。
它是诚实的，它不虚荣。它不用妳精緻，不用妳化妆，不用妳给予，衹要你心安。
常常听到一首歌，名字叫什么我不清楚，歌词和曲调我也哼不全，但是它开始的那两句，什么——“想起了沙漠就想起了水，想起了爱情就想起了你……”给我的形象是鲜明的。
有了人的地方，就有了说不出的生气和趣味。
一、孤独的三毛——负责任的三毛
她的孤独表现在她的独特的个性，她是一个一意孤行的倔强女子，她的多愁善感，她的感情丰富，她的敏感，她的细致，她的从小看书，她的幻想，她的天真，她的浪漫，她的对美好事物的向往，她的生活在童话世界中，她的我行我素，她的对美的认知，对美的不懈追求，珍妮的画像，表现她对美丽的向往，一次次地去欣赏她。她的善良，哑奴、·军曹和她建立的纯洁的友情，这些都是发自内心的独特的感受，而和她同龄的小朋友，却没有这样的表现，她和女同学跟男生的约会，那种朦胧的对异性的爱的甜蜜，表现了她的早熟。
这使她在以后的日子里，疯狂地爱上了毕加索，也是很正常的事。更在以后的日子里，她在德国留学的日子里，演绎了一场倾城之恋，也是一位少女对爱的渴望的淋漓尽致的表现。她是一个多情的女孩，是一个深受言情小说影响的女孩，她从小就向往王子与灰姑娘的神话故事，生活在自己向往的爱的世界里。
她在追寻着，用她一生的时间，不停地追寻着，直到她遇到了荷西，经历了几年的历程，终于使自己的爱有了归宿，可是不幸的是，她的爱人突然离开了她，又使她孓然一身。她的心碎了，她的爱累了，她在艰难地跋涉着。她仿佛又看到了希望，看到了爱的招呼，那就是王洛滨的出现。那可能就是她从小的时候心中的梦想吧，也许正是她追寻了一生的毕加索，她的梦中情人。可是，王洛滨让她失望了，她的梦也漂走了。
二、我笔写我心——不负我心的三毛
“因为我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。” “不记得在哪一年以前，我无意间翻到了一本美国的《国家地理杂志》，那期里，它正好在介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。”“撒哈拉沙漠，在我内心的深处，多年来是我梦里的情人啊！”走遍了万水千山的三毛，为了追求心中的梦想，走向撒哈拉沙漠，她义无反顾地去了，在那里开始了她人生第二次的写作高潮。《撒哈拉的故事》、《五月花》两个集子中的大部分篇什，作品集中描写的是三毛自己的故事，坦露的是私人性的情感体验。
《士为知己者死》写的是米盖无奈的世俗婚姻，折射的是三毛追求个性平等的现代爱情观；《沙巴军曹》、《哭泣的骆驼》塑造的是特殊政治背景下的悲剧性人物，坦露的是三毛悲天悯人的人道主义情怀；《卖花女》、《永远的玛利亚》揭示的是人间自私、欺诈、wu耻的行为，反衬的是三毛夫妇的善良、淳厚。无论是往来密切、感情相通，如与姑卡、达尼埃、哑奴、沙伊达、鲁阿这些沙哈拉威人的交往；或是和周围环境发生着碰撞与矛盾，如与卖花女、玛利亚的相遇与纠纷。一旦作品的主人公命运或性格心态发生演变，“我”不可能无动于衷，漠然处之，“我”势必对这一切做出情感反应和价值判断，“我”的性格也会在生活的各种碰撞中迸出火花，散发出自我的主体精神和人格光辉，这实际上是从特殊的角度完成了三毛形象的自我塑造。
三、对美好的追求——善良的三毛
《哭泣的骆驼》写了朋友一家的善良、和睦、亲情，他们一家为了追求民族的独立坚持不懈、英勇奋斗、视死如归的精神，《背景》里写父母之爱，写丈夫荷西死后，父母的拳拳之心，为了安慰和照顾自己，“哀伤，那么明显地压垮了他们的双肩，那么沉重地拖住了他们的步伐。”
“当我黄昏又回荷西的身畔去时，看见父母亲的那束康乃馨插在别人的地方了，那是荷西逝后旁边的一座新坟，听说是一位老太太睡了。老婆婆，花给了你是好的，请你好好照顾荷西吧！”在《梦里花落知多少》中三毛写到：“我们的家伙食总比外边的好些，为着荷西爱朋友的真心，为着他热切期望将他温馨的家让朋友分享，我晓得，在他内心深处，亦是因为有了我而骄傲，这份感激当然是全心全意地在家事上回报了他。”在这篇文章里，三毛尽了她的《红楼梦》的情结，用诗一般的语言把她和荷西的爱情描写得淋漓尽致，美轮美奂，凄艳动人。
不争，是一种慈悲，慈悲乃是菩提！
君子不争，不与人好恶，不与人结党，不与人谈小，不与人评辨善恶，不与人争论是非，不与人争抢名利。君子慈悲，一心清净，不动如山，善从如水，恬淡如云。
而我，在三毛《撒哈拉的故事》中读到了一位清雅的君子，一种如天空般明澈的慈悲。
站在广阔的撒哈拉沙漠之上，微小而孤寂的身影被拉得细长。望着天空黯淡下去，最后一抹橘红消散，阳光飘忽到了不可知的所在，这个世界寂静。
世界的苦难总是不时的向我们跑来，我们意识到苦难，反而觉得自己渺小，感知自己的无力，我们心心念念想着，要拯救这个世界，要拯救人的心灵，要使人心平和清静，希望众生都能从痛苦中超拔出来，走向光明和幸福。可是，无边的黑暗中，我们只是寻索着一点点光明。
当三毛遇见娃娃新娘姑卡时，心中悲悯又一次被冲击。十岁的新娘，只是众生苦难的剪影，是万千无奈中的雪花。
新婚时，姑卡哭泣、尖叫、挣扎。那声音像一把刀片，一片片往三毛的身上、心上割去。是的，三毛愤怒了，却显得那么的无奈。那点慈悲在黑暗的沙漠中犹如一粒米，米粒之光如何能照亮夜空?
黑夜，幕着雾与雨，我在三毛的心中听见了一声叹息。
拥有慈悲之心的三毛，俯瞰着众生的苦痛。她不是佛，只是心痛。她用自己的爱照亮无尽的黑暗。
其实，情感是我们的眼睛。一个爱恨强烈的人，两眼便处于半盲状态。
在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起悲悯之心时；我们心的眼睛就会清明，就如晨曦中薄雾退去的湖水。
内观自在，十方圆明；外观世音，寻声救苦。
如果将三毛说成一位作者或是一位游者，我更乐意称她为苦行僧。世间的疾苦踏在她的脚下，一步亦修行，用佛心去走遍众生之中。
在沙漠中，她是悬壶济世的医生，尽己所能，打破束缚，为众生带去健康，为撒哈拉威人带去光明。一颗永动的慈悲之心，跳动在烈阳黄沙之中。
在小镇中，她是邻居眼中平和近人的邻居，即使他们会利用这点向三毛提出各种无礼的要求。可是，三毛在怨言中一次又一次中伸出援助之手。三毛有一颗菩提心，却也有凡人的情感，比起遥在西方天空，高高在上的佛，三毛更真实、更温暖。
伟大的禅师庞蕴说过：“好雪片片，不落旁处。”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽落下，落下的雪花却不见了，但灌溉了我们的心田。
撒哈拉即使贫瘠，但三毛却也收获了爱，收获了友谊。
夕阳照雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。夕阳雨中的莲花，就如三毛一样立于这浑浊的红尘。
“尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生不得度者，我誓不取正觉。若我于众生末尽度时，自弃此宏愿者，则我之脑，裂为千片。”这如此宏大的誓愿，是观世音菩萨对我佛所发。而众生苦难犹如众生不死不灭，菩萨也因此想过放弃。
但当我们每一个人都可以有菩萨性，有慈悲心，有君子行。那么，世间的苦难在我们眼中便不曾为苦难，是修行。
《般若波罗蜜多心经》中说道：“色即是空，空即是色，无受享形时，亦复如是。”天地万生，善恶，因果没有定数，一物即一物，周而复始。苦难源于快乐，快乐即是苦难，三毛在苦难中快乐，在快乐中思索苦难，不曾停下。
《撒哈拉的故事》已尽，吾心未停。
或他们的生活习俗，或他们的语言、穿着、家族，或他们的居住环境，或是这沙漠的神秘与恐怖，或是种族的斗争与和睦，又或是这里淳朴的爱与痛彻的恨······
我知道。我看到了这故事，也许是在撒哈拉的沙丘迷宫里窥见的，也许是在一百公里外的河滩，也许在穷困者的帐篷里、撒哈拉威人的白房子顶上、西班牙的国家旅馆后厨，或者更多地方。但我清楚得很，是谁带我走进了沙漠。是陈平，三毛，执拗于对自由的追逐却从不缺少爱与陪伴的幸福女人。
我们相识于《等待》，诗里满是“西部歌王”王洛宾对三毛的悼爱······“你永远不再来，我永远在等待，等待等待，等待等待，越等待，我心中越爱。”我只当这是一段忘年恋的陨断，不过自此，我便追随她，和她一起走进了撒哈拉沙漠，自恃聪敏地倒要看看是怎样的故事，竟能动容文坛。
如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘，迎面如雨似的狂风沙，焦烈的大地，向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，深蓝到冻住了的长空，满布乱石的荒野······这一切的景象让我们意乱神迷、目不暇给。我看到荷西丢下轮船计划毅然陪伴三毛住进这广袤的沙漠深处，看到荷西紧锣密鼓地准备着和三毛的婚礼，看到三毛被荷西宠到极致，那种宽裕了就请来三五好友美酒珍馐得享受、窘迫了就相伴去做“素人渔夫”、身处荒山互相依靠、临危不弃的嵌进灵魂的爱与依赖。这片沙漠带给太多人幸福和痛苦。撒哈拉威人的婚礼习俗让娃娃新娘姑卡又期待又怕；对沙伊达的思念将沙仑带去罪恶的深渊；阿拉伯人的“灌肠浴”让三毛夫妇瞠目结舌；撒哈拉威人总是受伤的“骄傲”也是给我带来无尽的哭笑不得。这里有邪恶的异族诅咒，也有放下私仇身行大义的沙巴军曹；这里有冰冷的奴隶买卖，也有巴西里夫妇暖情的生死相随······这里的故事写了一年多，从生涩到烦熟，从幸福到天人永隔。正如《红楼梦》的结局，看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命，好一似，食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净
甜尽了三毛的爱，终有那天，荷西带着万分的宠爱和牵挂沉进了海底。海是神秘的，也许正如他深爱的三毛，他这是彻底地潜进了爱人的心里去。
撒哈拉的故事你知道多少！
我从未去过。我不知道。
最初吸引我阅读《撒哈拉的故事》不是因为作家三毛，而是题目中的撒哈拉。撒哈拉沙漠--世界上最大的沙漠，儿时起就牵引着我，给我无限的遐想。
记得阿拉伯语对"撒哈拉"的解读是"大荒漠"：广阔、孤寂、贫穷与落后。可翻开书籍，品味着三毛的《沙漠中的饭店》《白手起家》《悬壶济世》等18个故事，感受到的并非像阿拉伯语解读的一样，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。这一切更让我心驰神往，竟然产生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。
浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润…
一、对大沙漠的热爱
三毛是个眷恋沙漠生活的女子，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠，迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿…，但是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也"搬"到了沙漠。
在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做"鸟巢"式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…，积极乐观地一步步建设着充满情趣的"沙地城堡"，三毛说"在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿"。
与此同时，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们…作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。
同时，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为作者三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
二、对撒哈拉人的关爱
在三毛的18个故事里，在她质朴的笔下，我感受到的是那恒久不变的爱，她爱每一个人，也爱沙漠中的一草一木一沙。
尽管周围那些三年才洗一次澡的邻居们面对这个"异乡者"不慷慨，也不友好，甚至不可理喻：小孩经常找他要钱，借东西不还，甚至连吃饭的餐具、叉子都要借她的…。但是她还是友善地对待每个人，为他们提供帮助，传递着来自异乡现代人的温暖，读后感《(读后感)流淌在沙漠里的爱--读三毛《撒哈拉的故事》有感》。
故事《搭车客》中，三毛在炎热的正午，掉头再回沙漠，为的是接出那个不肯放弃自行车的男孩；《哑奴》里，三毛和荷西对哑奴如朋友，忍受着邻居们的冷眼，尽自己所能一次又一次地帮助哑奴，可终究摆脱不了哑奴被卖的结局。三毛只能无奈地以她犀利的笔触揭露奴隶主的富有、凶狠和阴险，控诉着社会的不平等。
三毛还在家里开办免费的女子学校，教妇女们数数、认字，传授一些卫生常识，尽管那些不受规矩，不爱学习的"学生们"将家里弄得脏兮兮，她也热情地包容着。
三毛和荷西以热情与慷慨赢得了邻居们的信任，在沙漠居住一年半后，他们开始与当地居民互动起来：荷西成了邻居电器的修理匠、木匠与泥水匠；三毛则成了代书、护士、老师与裁缝。
三、夫妻之间的挚爱
阅读这部故事集，三毛与荷西的爱情也让人羡慕不已。他们牵手在沙漠的艰难岁月里，相互支撑，彼此尊重，同舟共济，演绎着夫妻间真挚而可泣的爱情故事。
"知三毛者，荷西也"。三毛崇尚精神生活的，特别热爱大自然的天然杰作，荷西竟然煞费苦心地为她找来一副完整的骆驼骨架，并将作为新婚礼物。这样的举动让人惊诧，同时也深深打动着读者的心。登记结婚时，三毛一袭蓝裙，草帽上插着一把香菜，任由荷西牵着她的手，温情地行走在风中的沙漠里，充满着浪漫与甜美…
贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下呈现生趣：窄小的家是他们"沙漠中的饭店"，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名："粉丝煮鸡汤"称作"春雨"，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹中国美食的浪漫；她将"粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅"，让荷西误以为是用昂贵的"鲨鱼的翅膀"做馅；三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒…真是乐不可言。
生活在沙漠的日子里，既有苦中作乐的温馨时刻，也有惊涛骇浪的生死考验。故事《荒山之夜》里，三毛和荷西游历沙漠驾车捡化石，不幸迷路，更糟糕的是荷西身陷泥潭，无法脱身，面临危险。这可急煞了三毛，她到处找绳子和木板，但四周一片荒芜，只有沙和小石子。暮色开始降临，气温很快下降，冻得发抖的三毛，好不容易找来"救兵"，却"引狼入室"差点受侮辱。机智脱险后的三毛看着已经冻僵的荷西，情急之下用千斤顶将车子摇起，干着天地下女人不敢干的事--拆掉轮胎，撕开自己的裙子，将碎片系成绳子，硬是把濒临死亡的荷西救了出来，奏响了一曲感人至深的"生死恋歌"。
三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里…
我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。
正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。
近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。
幸得公众号的好书推荐，我想起了很久以前就想阅读的一本散文随笔，三毛的《撒哈拉的故事》。仅仅是因为一本地理杂志的吸引，她和爱人荷西背起行囊，走进了荒凉空寂、宽广无垠的撒哈拉沙漠。三毛这个女作家给我的印象，一直就是这样充满活力，洒脱随性的。试想如今的现代人，谁还有勇气像她一样，来一场说走就走跨越大洲的旅行呢。
从序章读起，三毛的母亲为她写的引言真挚感人。不难想象，富有才情的三毛，家人也定不一般。随着文字的阅读，一位开明慈爱、同样热爱生活的母亲形象在我的脑海中展现开来。三毛的自序也是可爱的。她并不在意荣誉功名，反而因此书意料之外地得到孩子们的喜爱而欢欣雀跃。
书中的每篇杂文都充溢着一种浪漫浓情的异域情调，大沙漠独有的地形地貌与风土人情让人印象深刻。而更让我难以忘却的，则是三毛和荷西之间平淡却不平凡，纯真却又不乏人间烟火的感情。《沙漠中的饭店》一篇中，有一段诗意的文字：
第一道菜是粉丝煮鸡汤，他喝了一口问我：“咦，什么东西？中国细面吗？”“你岳母万里迢迢替你寄细面来？不是的。”“是什么嘛？再给我一点，很好吃。”我用筷子挑起一根粉丝：“这个啊，叫做‘雨’。”“雨？”他一呆。我说过，我是婚姻自由自在化，说话自然心血来潮随我高兴，“这个啊，是春天下的第一场雨，下在高山上，被一根一根冻住了，山胞扎好了背到山下来一束一束卖了换米酒喝，不容易买到哦！”
将粉丝比作春雨，大概也只有敏感多情的诗人作家才能做到了。偷偷使坏欺骗来自异国的恋人，三毛又有着普通小女人的情调和可爱。除此以外，他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子……旅行中的点点滴滴，无不流露着两人间的默契。但这把"狗粮"吃得让人心服口服，心甘情愿。
撒哈拉沙漠的人和物是丰富多彩，充满生活气息的。三毛以一个流浪者的视角和口吻，用心观察感受，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节。从千疮百孔的大帐篷到铁皮做的小屋，从少见的单峰骆驼到成群的山羊，三毛对生活的热爱无时无刻不在感染着我，让人恨不得亲自前往撒哈拉沙漠一探究竟。她与荷西的美好生活也让我十分好奇，荷西究竟是一个什么样的人。
也许是上帝太过艳羡他们，生活得太过美丽，太有灵性的两人，被早早地剥夺了生命。荷西二十八岁早早死于意外，而三毛痛失爱人，中年罹病，四十八岁逝世。但他们诗意的生活一直留存在《撒哈拉的故事》里，将这份美好凝成永恒。
阅读《撒哈拉的故事》，是为自己注入更鲜活的生命力。也许面对平淡甚至枯燥的生活，我们丧失了当初对生活的热爱憧憬，但三毛的散文总有一种纯真而原始的力量，唤醒我们对生活最初的感动。用心体会光阴的每分每秒，我们会将生活变得更加精彩。生命的宽度和深度，把握在自己的手中。愿我们都能拥有一颗三毛一样的美丽透明的心灵！
沙是一样的沙，天是一样的天，龙卷风是一样的龙卷风，在与世隔绝的世界的尽头，在这原始得一如天地洪荒的地方……
三毛把我们带入了她生活的那个如梦一般的撒哈拉沙漠。一个中国女子，在那片丝毫不能预料的地方，生存甚至生活，她还以她那近乎愚蠢的执着与乐观，在那一片广袤无垠的土地上挥洒着她的文艺气息。
住在一个平民区，不，准确的说是在坟场区，有着用棺材板钉做的沙发和桌子，还摆放着从坟山那儿买来的五个小雕塑。这些听听就会觉得不可思议甚至可怕的东四，却在三毛的手中变成了无法复制的艺术品。她更是把她们的家变成了一个最美丽的地方，引得杂志社的人前来拍照，并感叹她造就了罗马！
面对沙漠的未知，她都能够毫不畏惧并且享受挑战，那我们这种生活在美丽日子的大学生又有什么理由去感叹命运的不公，去发出现实是骨干的的嚎叫。如果我们能够苦中作乐，如果我们能够在追逐梦想的道路上拼搏不懈，那我们又怎会被沉重的现实所打垮。不需要感叹说时间都去哪了？其实，你的时间因为浪费在理想上，所以它从来不曾被浪费。
1、与众不同的少年岁月
所有传奇人物，似乎都注定会拥有一段不平凡的童年。
年少时候的三毛偏科严重，十分厌恶数学。她总想不通鸡兔同笼到底是怎么计算的，也无法运用枯燥的公式去做题。她所有的灵气都表现在文科上，一本《红楼梦》翻了又翻，再三揣摩。
数学老师对三毛充满敌意，大骂她“比猪还笨”。年少的心，总因为外界的一点责备就变得不安，三毛是个自尊心很强的人，她潜心钻研数学课本，竟然连续三次都考了满分。这本是值得表扬的一件事，没想到却换来老师的质疑，说她的成绩是作弊得来的。
三毛很不服气，出言顶撞，老师有意修理她，故意找来高年级的卷子让她当场做。可怜三毛看到试题胆战心惊，一题未解。那位老师为了维护了自己的威严，拿起毛笔饱蘸墨水，在她脸上画了一个巨大的“鸭蛋”，在全班的哄堂大笑中，三毛的眼泪决堤而下。
从那一日，活泼的女孩变成了沉默的影子，她屡次逃课，在墓地中一待就是一下午，黑暗的河流中，看不见光芒。
三毛病了，患上了今天所说的抑郁症。父亲给她换了一个学校，而三毛刚刚踏进校门就晕倒在走廊。她变得极端，暴躁。她和堂弟打架，非常凶狠的把钢梳子扎到堂弟脸上；端着刚烧开的热水去浇花，看着刚开放的花儿枯萎。
父母看着女儿饱受折磨，心急如焚，最终在初二时，选择让她休学，至此，三毛才逐渐打开了心扉。文学，拯救了她的灵魂。
此后七年时光，三毛一直在家中读书，学习画画，在等待父母下班的时间里，她常常只能自言自语，或者对着墙壁和家具说话。
三毛的童年，就在孤独与偏执中度过了。
2、短暂苦闷的留学生涯
1967年，三毛第一次出国，奔赴西班牙留学。这时她已经渐渐从童年的阴影中走出，但她的内心，是孤寂的。
临走时，父母反复叮嘱，母亲抹着眼泪说，“从此是在外的人啦，待人处事，要有中国人的教养，凡是忍让，吃亏就是便宜。万一跟人有了争执，一定要想：退一步海阔天空……”
三毛用力点头，然后提着手袋朝飞机走去。
半年的时间很快过去，三毛遵照母亲的吩咐，没有露出原来的脾气，以为融入了学校的圈子里。
四个人住的房间，她早早起来打扫，抢着做事情。
可是她的礼让并没有换来同等的尊重。宿舍的女孩子们开始使唤她，找她收衣服，借东西。一天晚上，室友们偷了酒在寝室大喝，横七竖八的躺了一串，一个个借酒装疯，笑成疯子一般。
三毛的忍耐已经到了极限，正要发作，忽然回头看见院长铁青着脸，大吼一声，“谁干的？”
三毛好整以暇，准备看出好戏，没想到院长竟然指着她的鼻子大骂起来，年少时的阴影顿时涌上心头，三毛的委屈和愤怒犹如火山喷发，冲出房间去，找了一把扫把，雨点似的打过去，又叫又打，摔坏了几个大花瓶。
这场闹剧结束后，三毛恢复了本性，她在寝室里横行霸道，借了戏曲唱片来，在寝室放得锣鼓喧天，电话铃响一千遍，眉毛也不动一下。
那段时光，难以想象三毛怎样度过的。还好，在那一年圣诞节，她遇见了生命中的爱人，荷西。
遇见三毛的时候，荷西还在念高中，年轻的男孩对着她喊道，“Echo，你等我六年，我读四年大学，服两年兵役后，就跟你结婚！”
三毛只当听了一个笑话，因为那时的荷西，还太年轻了。她根本没有想到，这个年轻的男孩，竟然成为她生命中最重要的灵魂伴侣。
3、撒哈拉的流浪之旅
1973年，三毛结婚，新郎是荷西。冥冥之中，仿佛有天意，两人从相识到结婚，竟然真的用了六年时间。而荷西也从当初年轻羞涩的大男孩变成了三毛的丈夫。
三毛的心中充满了古怪的想法，有一次，她在国家地理杂志上看到了撒哈拉沙漠，心中沉睡的梦境被唤醒，她毅然决定前往沙漠，荷西什么也没说就选择默默跟随。
很多人不理解，为什么三毛一定要去那么荒凉的地方。我们也难以揣测她当时的心情，但从三毛的一篇篇文章中，可以窥见她对那片土地的热爱。
也许，撒哈拉真的是她的归宿。她的个性像黄沙一样，冷时冷，热时热，是简单纯粹到极致的疯狂。
每想你一次，天上飘来一粒沙，从此这世界上有了撒哈拉。
三毛的爱情也如沙漠一般荒凉而热情。
在沙漠中，她精心打扮自己的小家，用玻璃杯做擀面杖，包出美味的饺子，与爱的人在一起，尘世中的任何一个角落，都是天堂。
三毛在书里写道：
“过去种种，化作一群一群的蝴蝶。虽然早已明白，世上的生命，大抵朝生暮死，蝴蝶也是朝生暮死的东西，可是依然为着它的色彩目眩神迷，觉得生命所有的神秘与极美已在蜕变中张显了全部答案。
许多彩色的蝴蝶，正在纱帽山的谷底飞来又飞去。就这样，我一年一年的活了下来，只为了再生时蝴蝶的颜色。”
4、沙漠中的希望之花
每个人的生命中，都有不够完美的时刻，你或许出身卑微，饱受煎熬，但这丝毫不是懈怠生活的借口。
我们四处奔波，为了生活忍气吞声，红尘十丈，逐渐忘却来时的方向。很多人都期待来一场说走就走的旅行，可最终，还是选择继续胆怯的生存着，不敢行差踏错半步。
我们的生命，从色彩鲜艳的蝴蝶，萎缩成一只丑陋的毛虫，作茧自缚，再也飞不起来。
长的是磨难，短的是岁月。如此平凡憋屈的活着，何苦来世上走这一遭？三毛用她短暂的一生告诉世人：活着，就是为了在一片沙漠中，寻找海市蜃楼般的快乐，然后，让荒芜的土地上，开满希望之花。
三毛，她用一生去实现梦想，生命逝去时，也永远的沉睡在了那个斑斓的梦境中，那里，有荷西，有爱，有温柔的撒哈拉。
“不要问我从哪里来，我的家在远方。”从我第一次听到这首歌，就莫名对词中的远方产生了美好的憧憬。——题记
笔尖沙沙地在纸上跳动，算着一道一道难解的题。太阳的余晖透过窗子照在雪白的墙壁，抬头望向窗外，只觉脖子一阵酸痛，我用手揉着。兴致勃勃地观望着窗外的景物，这才发觉已是黄昏。窗外的一切都被照得金碧辉煌，突然觉得一切都那么可爱。我的目光锁定在一株蒲公英上，忽然一阵风吹来，白色的小伞像一群跳着舞的小精灵，朝远方飞去。我的思绪也随之飞向远方……
许久，思绪被拉回，瞥见书桌上的一本书——《撒哈拉的故事》。书是我喜欢的一位作家三毛写的，其实我一直很困惑，三毛是作家，她在中国可以过上更好的生活，为何偏偏到一个远离亲人，远离繁荣的大沙漠生活。整日吹着大风，天天得为没有足够的淡水发愁……然而当我翻开《撒哈拉的故事》了解到许许多多三毛和她的丈夫荷西的故事后，才明白即使是在荒凉的大沙漠，也可以生活得如此精彩，如此洒脱，不由得为之前的`不解而后悔不已。在他们为自己的生计而发愁时，一起去海边捕鱼，然而他们把鱼卖的太便宜，最后饭店吃饭又将所有的钱都花掉了。刚到沙漠，没有房子住，便自己买东西装饰房子，用汽车轮胎当座椅，用破羊皮作沙发垫，把屋子装饰得有声有色，传成一段佳话……
时间奋力地把我从遐想中拽了回来，于是转身回到座位，遨游在一堆数学题中，认真的学习着，但是，目光不禁又向窗外一瞥……
也许我们就像纷飞飘絮的蒲公英，洁白无瑕，将带着希望与梦想飞向那更高更远的天空，找回属于自己心中的一片蔚蓝。——后记
最初，打开这本书 的原因是，想看荷西和三毛的故事。或者是说，想从里面，满足自己青春期的心。但后来这本书，带我走向了沙漠，让我看到了沙漠里的人情常态。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，美丽的大漠风光曾深深吸引着三毛，撒哈拉一直是她的梦想，但当她真正在大漠生活时，她才意识到现实和理想的差距真的太大了。沙漠缺水，缺电，缺医少药，物质生活极度缺乏，三毛所需的书也是拜托父母和朋友寄过来，稿件，稿费亦是如此麻烦地传送。那里的人更是愚昧落后的，女人生病不会去医院，权那里的医生都是男的；有些女孩10岁就被迫结婚；有人40年不洗澡……这一切，都曾让三毛难以接受。
但是，三毛很快克服了心理障碍，适应了沙漠生活，她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源，她先从五金店的老板那里讨要棺材板，到处收拾“垃圾”——她认为有用的东西，然后用她和荷西的巧手，搭起了小巧的阳台，粉刷了墙面；打造了椅子、柜子、桌子等。三毛还别出心裁地自己做了窗帘、台布、地毯、床单。他们还利用起一切废物做起了装饰，用废弃车轮作坐垫等等，在干枯的沙漠里，这是一个多么温馨舒适的家啊！
逐渐地，人们都喜欢来她家做客，她们教她们手工识字，送给她一些食物和各种日用品，三毛逐渐在枯燥的生活中找到了乐趣。她用自己所学的知识给别人看病，给牲畜看病。她和荷西在难得的假日一起出门自驾旅行、探险，海边捉鱼……在有限的人生里做着尽可能多的事。
喜欢三毛的那种，勇于追寻梦想，想做就做的洒脱自由；喜欢她那种既然无法改变环境那就去适应环境的乐观态度；喜欢她那化腐朽为神奇的巧手和在平淡生活中发现乐趣的乐观积极生活的态度。喜欢她那种真实自在的人生。她是真正的“沙漠之花”——三毛。
三毛,这个名字或许大家都不陌生。
自1935年张乐平先生笔下第一幅三毛漫画问世以来,三毛形象深得人心,人们三毛,是因为他正直善良,见义勇为,聪明机智。
在上个世纪,许多孩子像三毛一样,无家可归,流离失所。穷人的生活没法过,只能卖儿卖女,价格居然比不上一个搞特价的洋娃娃。三毛做过童工,做过艺人,擦过皮鞋,受过我们从未受过的苦。衣来张口、饭来伸手的我们怎能感受到这样的生活?
说起节日,除了春节,我们最期盼的莫过于儿童节了,儿童节可以出去玩,可以做任何想做的事。三毛的儿童节却是另一番光景,没有,没有的祝福,还被拒绝在专门为儿童准备的游艺会外。
三毛不是一个简单的漫画人物,而是近代社会的一个缩影,张乐平先生由他反应出了一个社会的贫富差距和富人们的仗势欺人,充分的表现出了一个社会的腐败。
我忘不了三毛那瘦弱的身影、悲惨的遭遇,更忘不了我们现在的幸福。
十三岁时跷家去小琉球玩；初中时逃学去坟场读书；青年时期看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是毅然搬去沙漠，成为第一个到达撒哈拉沙漠的中国女孩。此后便写出了一系列吸引无数读者的散文佳作。把大漠的狂野和温柔表现得活力四射。她就是我们心中最浪漫最具性情的——永远的三毛。要问我与她的故事，皆缘于她的散文，是她，让我沉迷于书的海洋中，是她，唤醒我心中的激情。
她曾走过千山万水，她的流浪，她的文字，她的情感一一烙在了我的脑海中，她的人生，温暖和眼泪都是传奇！25年后的今天，让我回顾她带给我的点点滴滴，让我们再一次走近三毛，走近她的内心，祭奠那个哭便“梨花带雨”、笑便“面如春花”的传奇女子。
我说
三毛不是美女，她高挑的个子，披着长发，携着书和笔漫游世界，年轻、坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估计都是不过分的。许多年里，到处逢人说三毛，我就是那其中的读者。艺术靠征服而存在，企羡着三毛这位真正的作家。三毛是个极富感情又极易动感情的人，她那诚挚而又炽热的感情不时感染着我们，她的情感变化也使如此神经大条的我变得细腻起来。三毛的散文陪伴我多年，她温暖的笑，犹如风吹银铃，把快乐吹进我的心，留下清脆的妙音。她的精神伴我左右。“我爱哭的时候就哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单”，三毛的性格，她的简单促使我也如此。
几日前，看了一部电影，名叫《滚蛋吧！肿瘤君》，片中的主角熊顿在电影里说过：我不希望我的葬礼有人哭，希望大家开心。我想，三毛也如此，像熊顿一样乐观。
她说
“梦想，可以天花乱坠，理想是我们一步一个脚印走出来的道路”，三毛的话伴我左右。
现如今，保护环境的呼声越来越高，看着大街上人们肆意而为破坏环境的不文明行为，这让我想到了一副有关此行为的漫画: 在一个天高云淡，阳光明媚的星期天，一位穿着西装革履，戴着一副圆形眼镜，手里拿着公文包的男人走在大街上，不论从哪里看，都像是一位有钱有势的阔老板。
他边走边哼着小曲儿，还不时地吃口手中的香蕉，看他那吃过香蕉后的表情，便知这香蕉的味道很不错。不一会儿，一根香蕉就被他消灭掉了，只见他把香蕉皮随手往后一扔，香蕉皮在空中划了一道美丽的弧线后，落在了地上，完全就无视身旁的垃圾桶，随后又哼着小曲儿，大步流星地走开了。当他走了还没几步，突然从身后传来一个小孩子的叫声:“哇，好厚的皮呀！”这个中年男子想:怎么在哪里都有人称赞我，会是谁呢？转身一看，原来是一个上小学的孩子，边走过去笑嘻嘻地问:“你是在说我吃过的香蕉皮吗？”小孩无奈地摇了摇头，将香蕉皮捡起扔进垃圾桶里。
待那人又起身要走的时候，三毛大笑不止，那人便疑惑地走过来，问道:“你笑什么？”三毛捧着笑疼的肚子说:“我刚刚是在说你的脸皮厚呢，哈哈哈……！”这个一向成功的中年男子从来没有被人嘲笑过，今天竟被一个小孩嘲笑，他越想越气，突然感觉天旋地转，眼前一黑，倒在地上不省人事了。
这个故事告诉我们:地球是我们人类赖以生存的家园，要靠我们自己来保护。这个漫画中的中年男子在我们的生活当中随处可见，数不胜数，不管是大人还是小孩，如果我们不提高保护环境的意识，肆意破坏地球环境，那么我们赖以生存的家园迟早要被我们亲手毁掉。
因此，我呼吁:大家手拉手，心连心，一起行动起来，为保护环境，共创文明家园，从我做起，从小事做起，做一个爱护环境的人。
三毛是个瓶子。
他出生的时候，他爸爸叹口气说：轻了点儿，新了点儿，卖不上价喽，只值三毛钱。
三毛有点郁闷：白底儿青花，枯枝麻雀栩栩如生，这么清新可爱的自己，怎么只值三毛钱呢。还有他的孪生弟弟，爸爸说和自己半斤八两，也就一毛钱吧。三毛很庆幸自己叫三毛，无论如何都好过一毛不拔那样的丑陋。
爸爸领他到集市上，他可开了眼了，那里有许多他的同类，要么灰头土脸，要么缺胳膊少腿的。那里的氛围很诡异，天还只是麻麻亮，人影绰绰如同鬼魅。那里的人们也很奇怪，一个个脑袋很尖，眼睛很小，小小的眼睛里冒绿光。
居然，有一个看起来蛮清秀的看似异类的小伙子看上了他，跟他爸爸说二百五。爸爸大喜过望，当他是个烫手的山芋一般忙不迭地甩了出去，自言自语着：嫁得不错。
二百五。年轻人捧着他走，微笑着。
不要叫我二百五！我叫三毛！初出茅庐的三毛一副见过世面的表情，大声地抗议，可是年轻人好似没听到一般，没有任何表示。也许他想不到三毛是个有文化有思想的瓶子吧。
我叫三毛，三毛多招人喜欢啊，我可听说过《三毛流浪记》的故事呢，还有另一个名人三毛，万水千山走遍，洒脱又浪漫，迷死了多少人呢。
小瓶子三毛兀自想着心事，他不知，他的好运气来了，他接下来就可以小小地过一次“旅游”的瘾了。
这个看似蛮正常的小伙子花了贰百伍拾元把只值三毛钱的他买回家已然够二百五了，他非但不觉得上当反而开心得不得了，当宝贝一样地小心包包好，天天抱着他开着他的那辆小小的可爱的兔子一样的车蹦蹦跳跳地跑，频繁地出入各个鉴定中心。那些所在，外观无一不典雅，无一不古色古香，名字无一不饱含文化底蕴，从而让人顿生肃穆之感，信任之感。
第一天，他们见到的是一位戴眼镜很儒雅的中年男人。见过世面的有文化有思想的小瓶子三毛探头探脑地瞧稀奇，心说：这可比集市高档多了，要不是被二百五小伙带着，这么神秘的地儿自己可没胆儿来呢。
二百五把小瓶子三毛拿给那个男人看。那人说：现代仿品，也就十来年吧。
二百五说：出个鉴定书吧。
男人说：可以啊，不过最多出到民国。
二百五说：行啊。费用呢？
男人有点儿不好意思：得两千元呢。
二百五拿了鉴定书走了，看不出什么表情。小瓶子三毛可有点儿不高兴了：这个二百五，想卖了我呢。他买我花了贰百伍拾块，鉴定花了两千块，可是却能卖四、五万块钱，真是小瞧他了。遇人不淑啊，爸爸亏大了……
第二日，二百五又带他来到了另一个很相似的地方，见到了一个年龄稍长的男人，头发有点儿凌乱，不修边幅的样子显得颇不同流俗。那男人说：民国仿品。
二百五说：出个鉴定书吧。
男人说：出到光绪吧。
二百五问：费用呢？
男人说：五千元。
第三日，小瓶子三毛见到了一个高大肥胖一脸横肉的老男人。他说：清末的。可以出到康熙。
二百五说：早两百多年呢，可以吗？
男人说：都是清朝的，没问题。费用……你拿两万块吧。
二百五这次学会讨价还价了，最后双方以一万二千元成交。
小瓶子三毛也见怪不怪了，一副见过大世面的样子，而且水涨船高的身份让他突然有了一种错觉，似乎自己真的从很远很神秘的朝代而来。关于瓷器，那个写满了骄傲：五彩、斗彩、釉里红，粉彩、青花、珐琅彩，五彩斑斓争奇斗艳，疏影暗香，繁花似锦……小瓶子三毛飘飘然晕乎乎，觉得自己俨然价值连城，早忘记自己只值三毛钱的事实，现在即便有人说他来自春秋战国时期他也觉得理所当然了。
而且，小瓶子三毛习惯了跟着二百五去“旅行”，他不再操心自己最终的命运，也不再操心二百五卖了自己会赚还是赔，他也不再去思考二百五到底会有什么动机。他只是有点遗憾，自己从现代到民国，从民国到光绪，再从光绪到康熙，穿越了几百年历史，却并未见到一个穿厚底鞋、着满清旗装的曼妙阿娜的女子，男人倒见了几个，却一个比一个老，比自己更像古董，而且口气一个比一个大，胆子也一个比一个的大，脸皮似乎也一个比一个的厚。真应了那句老话了：姜还是老的辣，越老越值钱啊！下一个会去见谁呢？下一次自己又会是什么出身呢？小瓶子三毛想起了春晚的相声：你把它埋了啊！
谁知道二百五却不再带他出去见人，也不再把他包包好，却小心地把那些花了许多钱买来的证书包包好，还很得意地哼小曲。之后的某一天，三毛的桃花运来了。二百五往小瓶子里装满了清水放在书桌上，还插了一枝含苞欲放的桃花，美艳动人，清香扑鼻。然后他打开电视，小瓶子三毛惊奇地发现，他的“旅行”过程居然出现在一个晚会的大屏幕上，台下，有许多的人在观看。小瓶子三毛突然觉得好羞愧，好像自己被人剥得光光的示众一般，他想，这下完了，老底被揭穿了……
还原了本来面目，小瓶子三毛不再觉得委屈，心想，就安心做一个花瓶儿吧，好歹自己也是一青花，虽然不是康熙的青花。他突然想到了他的孪生弟弟一毛，不知道他的命运是什么呢？他有过自己这么传奇的经历吗？他现在是像自己一样做个花瓶呢，还是仍然躺在金丝绒的盒子里？
这世界什么事情都会发生。这世界上每只小瓶子都会有自己的好运。谁知道呢。
我本是一个慵懒又随性的人，看完一本书的耐性都没有，可是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我断断续续地看了三遍，三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式，让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女人。
广阔无垠的撒哈拉大沙漠，承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的有趣的故事。她描写的撒哈拉沙漠，鸽灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇异怪形的山峦，朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒，用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代文明，她也以现代文明的角度观看沙漠旧俗和古老文明，并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情风俗。
三毛曾解释说自己坚持去沙漠是因为感到了前世回忆似的乡愁，而在撒哈拉停留那么久却是因为荷西，不论是因为什么，在撒哈拉的经历都是三毛最珍贵最珍惜的，也让后来的追随者们无限的憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方，她却完成了自己的梦想，她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友，到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠，还有那置于大坟场的破屋子，虽然条件艰苦，生活艰难，但是她一袭长裙，飘逸长发，照样把沙漠生活过得有声有色。
在书里，三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋，讲述了和荷西一起做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西长期在离家很远的地方工作，这些艰难的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到处旅游。与奇怪又可爱的撒哈拉威邻居相处，交了一群喜爱自己的朋友。三毛，在哪里都不会特别孤单，因为她总是懂得如何生活。
三毛自嘲的说开了只有一个客人的沙漠中的饭店，在不了解自己国家的丈夫面前，一次一次用中国特色食品骗了傻傻的丈夫，并乐在其中。还自娱自乐的开了一家医馆，在撒哈拉威邻居面前做起了悬壶济世的医生，用指甲油给邻居补牙齿，给营养不良的年轻女孩吃维他命片，还差点帮难产的孕妇接生，在家里开了个女子学堂，教当地女孩生理和地理等知识。她尽一切可能走进沙漠内部探寻这片神秘土地的真实面目，看到了沙漠里人们奇异的洗澡方式、帮撒哈拉威妇女拍照被误会、随身带着医药箱为贫穷困苦的撒哈拉威人义诊、并将日用品送给当地人………
生活在当代的我们少了冲动的激情，少了面对梦想的勇气，停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
为了梦想，至少应该有一次随心说走就走的旅行。
