家风，是一个家庭的风气，是一种规范，是家庭风范的体现，更是中华民族传统文化和道德理论的体现。想要有一个好的家，就必须要有一个好的家训，才能会有一个好家风。
良好的家风是家庭留给每个成员的宝贵的精神财富。古有仁智礼义信，今有勤孝谦之思，良好家风的背景各异，也各有千秋，或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱。或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋新家聚业，讲节约精打细算。或本分做人，不为富动，尽职尽事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终生受益，其价值取之不尽，用之不竭。因此，我家也有家训——本分做人，诚实守信。
家训作为一种无形的力量，一直在潜移默化的影响民风。古代就有好多诚实的人，孔子就是其中一个。孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要诚实、守信，在学习中，知道就说知道，不知就说不知。他认为，这才是对待学习的正确态度。
曾子也是一个诚实守信的人。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从市集上回来后，看见曾子捉猪来杀，连忙上前阻止道：“玩不过和孩子说着玩的。”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，诺失信不杀猪，那么家里的猪保住了，却在一个纯洁的孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。曾子也不欺骗孩子，更培养了孩子讲信用的品质。
这些故事我看过许许多多，爸爸妈妈也常常用家训教导我做一个诚实的孩子。有一次数学考试，同学们都在认认真真的答卷，教室里一片沙沙的写字声，很快，有些同学答完了，已经交了卷。突然，有个声音从我身后传来，我清清楚楚的听到有两个已经交卷的同学在议论答案，按照他们说的答案，我仔仔细细的检查着我的试卷。哎呀，有一道题错了。改，我的脑子立刻闪出这个念头。这道题8分呢!不改太可惜了。“改还是不改”，正在我犹豫时，想到了自己家的家训，诚实。于是，我放下手中的笔，走上了讲台，把试卷交给了老师。那次虽然只考了92分，但我很高兴，更问心无愧，因为这是我真实的成绩。通过这次考试，我懂得了一个道理：做人要诚实守信，不能自欺欺人。
是啊!只有千千万万个家庭的风气好，社会风气才会好，只有千千万万个家庭和谐，才能实现全世界的和谐，家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷安。让我们共同努力，让千千万万个家庭学家训，树家风，让明天的祖国更美好、更和谐。
我们家是一个大家庭，兄弟姐妹五个，孩子们的一辈有八个，都已长大成人。孝敬老人，兄弟和睦，关爱孩子，与人为善，诚实守信，是整个家族的优良传统。
兄弟姐妹之间坦诚相待，遇事相互商量，共同解决。每次家庭聚会，都其乐融融，用婆婆的话说：“看着你们在一起有说有笑，我什么都不吃也高兴。”
公婆生病住院，儿女们轮流精心照顾。我为公公捶背，同室的病友羡慕地问：“老先生，三闺女捶背舒服吧？”待我们走后，公公不无得意地说是三儿媳。婆婆已八十高龄，每次来住一段时间，我都为她洗头、洗澡。婆婆在城里住不习惯，也从不愿给儿女增添负担，勤劳的婆婆在房前屋后种了许多蔬菜，还养了鸡鸭，不断地带给她的孩子们。
长辈的一言一行潜移默化地影响着孩子们，他们刻苦好学，工作踏实，举止文明，愿我们优良的家风代代相传。
我们家是一个大家庭，兄弟姐妹五个，孩子们的一辈有八个，都已长大成人。孝敬老人，兄弟和睦，关爱孩子，与人为善，诚实守信，是整个家族的优良传统。
兄弟姐妹之间坦诚相待，遇事相互商量，共同解决。每次家庭聚会，都其乐融融，用婆婆的话说：“看着你们在一起有说有笑，我什么都不吃也高兴。”
公婆生病住院，儿女们轮流精心照顾。我为公公捶背，同室的病友羡慕地问：“老先生，三闺女捶背舒服吧？”待我们走后，公公不无得意地说是三儿媳。婆婆已八十高龄，每次来住一段时间，我都为她洗头、洗澡。婆婆在城里住不习惯，也从不愿给儿女增添负担，勤劳的婆婆在房前屋后种了许多蔬菜，还养了鸡鸭，不断地带给她的孩子们。
长辈的一言一行潜移默化地影响着孩子们，他们刻苦好学，工作踏实，举止文明，愿我们优良的家风代代相传。
家风，一个家庭中的风气。家风是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围，有一种强大的感染力量，是家庭伦理和家庭美德的集中体现。家风作为一种精神力量，它既能在思想道德上约束家庭成员，又能促使家庭成员在一种文明、和谐、健康、向上的氛围中不断发展。
我觉得良好家风的形成一定要带孩子做两件事情——阅读和旅行。这个暑假，我们一家三口就去了祖国的首都北京。我们一起参观了国家博物馆、军事博物馆，了解了祖国的历史发展，同时感受到祖国今天的强大离不开一代又一代领导人和广大人民群众的艰苦奋斗精神；我们一起游览了故宫、颐和园，领略了北京这座城市的博大与俊美。
通过这次旅行，我感觉孩子有了不一样的精神面貌，一下子懂事了、长大了。他的视野和眼界开阔了，才能有更多的想法，面对事情的看法也会有更多的角度。我们在旅行中一起面对有趣的事情和一些小的困难，但这些都是我们成长所要经历的。
在平时的生活中，作为父母我们也要以身作则，用实际行动为孩子树立榜样。让好的家风在我们家传承。
提起“唐宋八大家”之一的欧阳修，许多人会首先想到千古传诵的《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”那种幽美山景，那份潇洒坦然，皆让人心向往之。
其实，欧阳修不仅是北宋诗文**运动的领袖，而且是著名的政治家、史学家，曾官至翰林学士、枢密副使、参知政事，身居高位。他忧国忧民，对有真才实学的后辈竭力推荐，使苏轼、苏辙、曾巩、王安石、张载、程颢等一大批青年才俊脱颖而出。他重视传承清廉自守的家风，还写下名篇《诲学说》，教诲后代及世人要勤学上进，做有用之才。
寡母“画荻”自幼苦读
宋仁宗天圣八年(公元1030年)，23岁的欧阳修中进士，次年即任西京(洛阳)留守推官。欧阳修在洛阳“守”了3年，迈出了步入仕途的第一步。
欧阳修是吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，其父亲欧阳观也曾在绵州(今四川绵阳)任推官，主管刑狱。欧阳修出生于绵阳，可他4岁时，父亲便患重病去世了。欧阳观为官清正廉洁，没什么积蓄，欧阳修的母亲郑氏只得带着欧阳修到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。
叔叔家不富裕，好在郑氏是受过教育的大家闺秀，用池塘边长的荻(dí)草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修写字，直到写对、写工整为止。这便是慈母教子典故“画荻课子”的由来。
欧阳修后来在为父母所作墓表(祭文)《泷冈阡表》中，记述了幼时母亲的诸多教导。“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客……故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植……吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，有待于汝也。”“夫养不必丰，要于孝;利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”郑氏常用欧阳观生前的言行教育儿子，要求他清廉自守，奉养长辈不一定要衣食丰厚，重要的是要孝顺，待人处事则要敦厚仁爱。
在母亲的教导下，天资聪颖的欧阳修勤奋好学，叔叔给他留下的书籍很快便读完。他还常从城南李家借书抄读，往往书不待抄完，已能成诵，“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”。
“三上”作文清廉做官
欧阳修在洛阳仅3年，却在这里留下了深深的印记。他遍访民间，将洛阳牡丹的栽培历史、种植技术、品种、花期及赏花习俗等作了详尽总结，撰写出历史上第一部牡丹专著——《洛阳牡丹记》。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”他的千古名句更为后人津津乐道。
从洛阳起步，欧阳修书写了自己跌宕起伏的精彩人生。虽然在政治上因支持革新、变法数次被贬，但他在学术上取得了巨大成就。他倡导诗文**，一生创作散文500多篇，文字简洁凝练、清新自然，开创了一代文风，留下《醉翁亭记》《秋声赋》等名篇。他参与修订《新唐书》、自著《新五代史》，还撰写金石学著作《集古录》，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千件。
对于自己著述颇丰的原因，欧阳修在《归田录》中这样解释：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖唯此尤可以属思尔。”意思是，他所著文章，多是在骑马、睡觉前、如厕时构思完成的。此话反映出他惜时如金的一贯作风，他总是在政务繁忙之余抓住一切可以利用的零星时间进行文学创作。
“玉不琢，不成器;人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?”在《诲学说》中，他更用简练的文字写出深刻的道理，教诲人们只有“学”才能知“道”，才能懂得人生道理，才能成为有德有才的“君子”。
欧阳修不仅勤勉有加，而且为政清廉。他做官多年，一直带着寡母和妻儿借住在衙门大院，还租住过破旧的民房，“墙壁豁四达，幸家无贮储”，他42岁才在安徽买房置地。
为了避免有人变相**，欧阳修甚至连辖区内出产的东西都不买。侄子十二郎要从南方来看望他，他在家书《与十二侄》中特别嘱托道：“昨书中言欲买朱砂来，吾不缺此物，汝于官下宜守廉，何得买官下物。吾在官所，除饮食物外，不曾买一物，汝可安此为戒也。”
“奖引后进”多举贤才
《新唐书》修成后，按照以往的规矩，史书只署官阶最高者的姓名，欧阳修的官阶比宋祁高，欧阳修却以宋祁“编修费时长，功甚伟大”改了规矩，于是《新唐书》的《纪》《传》部分署名欧阳修，《列传》部分署名宋祁。卓著的成就和美德，使欧阳修成为北宋文坛公认的领袖，“以文章道德为一世宗师”，“天下翕然师尊之”。
“取读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他一头地也。”欧阳修在给好友梅尧臣的信中这样盛赞苏轼，尽显发现贤才后极度欢悦的心情。对有真才实学的后辈贤者，他极力推荐，使苏轼、苏辙、曾巩、王安石、张载、程颢等一大批青年才俊脱颖而出。
公元1041年，当时还默默无闻的曾巩，给欧阳修写了一封自荐信，并献《时务策》，表达政见。欧阳修读后赏识不已，在回信中说：“其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度。”曾巩擅长古文策论，轻于应举时文，屡试不第。为此，欧阳修特撰《送曾巩秀才序》为其叫屈，又把曾巩纳入门下。在欧阳修的培养和帮助下，曾巩于公元1057年高中进士，从此一鸣天下知。
苏洵、苏轼、苏辙父子三人成名，也得益于欧阳修这位伯乐。据北宋叶梦得《避暑录话》记载，公元1056年，48岁的苏洵携苏轼、苏辙兄弟以文章为“敲门砖”，拜访了益州知州张方平，希望得到举荐。张方平写了一封推荐信，让苏氏父子去京城拜访翰林学士欧阳修。之前，欧阳修与张方平曾因政见不同而交怨，但当欧阳修读了苏洵的文章后，并不因为他是政敌推荐的而怠慢，反而击节道：“后来文章当在此!”立即向宋仁宗上《荐布衣苏洵状》，赞其“文章不为空言而期于有用”“辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言”，极力举荐，苏洵从此名动京师。
另据《宋史·本传》载，欧阳修“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人”。欧阳修的胸禁、眼光和影响可见一斑。
宝玉不琢不成器
“玉不琢、不成器;人不学，不知义。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?”
这段话出自宋代欧阳修所作《诲学说》一文，是用于告诫其子欧阳奕努力学习的家训。其中“玉不琢，不成器;人不学，不知义”一句出自儒家典籍《礼记》，大意是阐明学习对于一个人的重要性，欧阳修则在此基础上进一步深入阐发：那玉石即便未经打磨，好歹本性还是玉石的本性，不会变烂变坏，但人呢?人要是不好好学习，那么状况就可能十分糟糕了，堕落成小人乃至坏人都有可能!
欧阳修是大文豪，也是北宋有名的政治家，在许多领域都有所建树，更令人称道的是，他还举荐提拔了许多杰出人才，唐宋八大家中竟然有五人都是出自其门下，号为“千古伯乐”，更随之引领开创了一场文化革新运动，让其好学重家的家风，走出一家之门，影响到了一个王朝。
这与他自幼所得到的良好家教密不可分，他也极为重视家教，《诲学说》一文，不仅是他对儿子的家训，也是自己的一番回忆。
家风是一个家的道德标准，如果每个人都恪守良好的家训，那么我们的社会将会是多么的和谐幸福啊！
勤俭节约是中华民族的传统美德，也正是我家的家风！
我奶奶就是一个非常节俭的人。有一次，我看见奶奶正在淘米，我说：“奶奶，我来帮你吧！”奶奶高兴的说：“好吧，我孙子真是长大了，能帮奶奶干活了，别把袖子弄湿了。”不一会儿我就把米淘好了，我刚想把水倒掉，奶奶就说：“别倒，还可以用呢！淘米水可以浇花，洗脸，洗衣服……”当时我心里就想，可真是个节约的奶奶。
我家不仅奶奶节约，爸爸也是，记得有一次我们吃饭的时候，我着急出去玩，狼吞虎咽的弄了桌子上，地上都是米粒，爸爸很生气，一脸严肃的对我说：“我们起早贪黑的下地干活，就为了这点粮食，你却是这样的不知道珍惜，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦你都白学了吗？”然后爸爸又给我讲了很多爷爷奶奶那时候挨饿的事情，我终于明白了，为什么现在生活富裕了，奶奶还依然那么节俭。心里暗下决心，要改掉这个浪费的坏习惯。
其实我家像是这样勤俭节约的例子还有很多，这也就是我家的家风，我一定会把它继承发扬，做勤俭节约的人。
侃母教子:
东晋名将陶侃的母亲湛氏是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧阳母、岳母一起被尊为中国古代“四大贤母”。她那出色的言传身教常使人感动得潸然泪下。《幼学》云：“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”，指的就是这位伟大的母亲。
湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村?今江西省新干县金川镇?。16岁那年，因一个偶然的机会，她嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，丈夫陶丹便病逝。从此，家道中落，一蹶不振。由于孤苦无依，湛氏只好携带幼小的侃儿由浔阳（今九江市）回新淦娘家，以纺织为生，供陶侃读书。
由于陶侃读书万卷，精通兵法，后被太守范逵荐为县令。陶侃在踏上仕途赴任之际，湛氏把儿子叫到跟前，语重心长地说：
“侃儿，为娘苦了一世，总算看到你有了出头之日。但望我儿做一个清正之人，不可误国害民。”
“放心吧，母亲，陶侃记住了。”
“为娘拿不出什么东西为儿饯行，就送你三件土物吧。”
“三件土物？”陶侃颇为不解，”娘，你——”
“是的，三件土物，”湛氏拿出一个事先准备好的包袱递给陶侃说，“带上它吧，到时你自会明白的。”
来到官府后，陶侃打开包袱一看，只见里面包着一坯土块，一只土碗和一块白色土布。他先是一怔，过了一会儿，才慢慢领悟到母亲的用意。原来一坯土块是教儿永记家乡故土；一只土碗，是教儿莫贪图荣华富贵，要保持自家本色；这一块白色土布，更是教儿为官要尽心恤民，廉洁自奉，清清白白，永不忘本。
母亲的箴告，深深打动了陶侃的心。后来陶侃在仕途上果如湛氏所望，正直为人，清白做官。
陶侃在海阳做县吏的时候，恰好监管渔业。孝顺的陶侃念及一生贫居乡间的慈母，心中总觉歉然不安。有一次，趁下属出差顺路之便，嘱托他带了一坛腌鱼送交母亲。
谁知湛氏却原封不动地将这一坛鱼退了回来，并在信中写道：“你身为官吏，拿官家的东西回来，不但没有好处，反而会增加我的精神负担啊！”
陶侃收到母亲退回的鱼和回信，大为震动，愧疚万分。他决心遵循母亲的教导，清白做人，廉洁为宫，勤于政事，多为国家做有益的工作。
后人赞曰：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用？而天下之用恶有不理哉？”（明·张九韶《重修陶母墓记》；康熙《新淦县志》卷十四《艺文志·记》）
陶侃学富五车，为人正直，秉公守法，因而他的仕途十分顺利。他从长吏、太尉、都督大将军一直做到封长沙郡公，成为中国古人治学和为官的表率。而这一切都与陶母的教育是分不开的。
东晋元帝大兴元年（公元318年），一代贤母湛氏去世了，人们遵照她的遗嘱，将她葬于新淦县城。
“国有国法，校有校规，家有家风”，每一个家庭都有自己的家风，我们家的家风是勤俭节约。
有一天，我去二爹爹家里吃饭，我看见桌子上有很多的零食，我忍不住大吃特吃起来。到吃饭的时间，我的肚子已经鼓鼓的了。开饭了，我自己去锅里盛了一碗饭，在餐桌上慢慢的吃起来。当我吃到一半的时候，就吃不下去了，只好偷偷的将剩下的饭倒进了垃圾桶。妈妈知道这件事之后，跑到我面前训了我一顿，并且告诉我每一粒米饭的来之不易，听了妈妈的话，让我想起了唐代李绅写的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
从那以后，我再也没在吃饭前吃零食，也没有剩下饭，每次都吃得干干净净。
我们家还有一些家风，比如“过年的时候吃团圆饭，不说不吉利的话”。“尊敬老人”、“勤俭节约”……我的家风要继续传下去！
古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德，家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。
但什么是家风恐怕不一样的人会有不一样的答案：司马光在《训俭示康》中表示：
晚清名臣曾国藩在家训中反复强调，最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性，就是明白就应做有好处的事，却总找理由，不是不做事，就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都能够做得到的。
曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好，休息三四个月，自悔到什么地步他在日记中说：“人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已。”病一好，立刻给自己写了工作时间表，上午会客，听工作汇报，写日记，写奏折下午处理公文晚上，温诗，写古文等。由此可见，坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。
作为一名家长，我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中个性严格要求。一次孩子犯懒，不想去舞蹈班了。她摆出各种理由，什么作业多呀;觉得累呀;腿疼，不舒服呀等。当时我想，孩子所说并不是完全没有道理，孩子也很辛苦。但转念一想，如果我让孩子放纵一次，就会有下一次。长此以往，就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是，我拒绝了孩子可怜巴巴央求，当了一次“狠心”的妈妈。
其实，很多时候孩子需要家长的监督，需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时，家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时，家长要加油鼓劲儿，甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。
古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。家风是一种综合的教育力量，它是透过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的.教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!
让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的完美未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的建立者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度礼貌、繁荣昌盛的大家庭!
家庭是圃，孩子是苗，家风如润物细无声的小雨点。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
记得把孩子刚送进幼儿园时，我担心的是孩子会不会哭着找妈妈，会不会自己小便洗手，会不会自己吃饭，妈妈不在中午能安然入睡吗??生活上的一切我都担心着。孩子入园一周来，出乎我们全家的意料，她不哭也不闹，从老师的反馈来看，孩子能自己大口的吃饭，自己睡觉，也不怎么哭闹，似乎很快就适应了幼儿园生活，全家都为此感到高兴，似乎一切走上正轨。一天我提早下班回家，孩子已经放学回家，正专心的玩着玩具，我不经意间看到她手里拿着几片雪花片在玩，自己好像没买过这样的玩具，这是哪来的呢？我问道：“宝贝，你手里玩的雪花片是哪来的？”孩子天真的回答我说：“是幼儿园的呀！”我听了忙问：“那你是怎么拿回来的？”孩子告诉我说是偷偷放在口袋里拿回家的，听了她的回答我忙找奶奶问是怎么回事，孩子的奶奶说有时是看见她会拿一两片雪花片回家，看看是小东西自己也没在意，只要孩子高兴就好。奶奶的话让我意识到自己对孩子的关心少了，隔代的溺爱会对孩子造成一些负面影响，我得告诉她们这样是不对的。孩子的这种行为我没有责怪和发火，而是让她知道幼儿园的玩具是小朋友们一起玩的，玩具的家在幼儿园，离开幼儿园它们也会不开心。接着和奶奶沟通，让她以后每天接孩子的时候问问她口袋里有没有玩具忘记放回去了，如果有，就赶快送回去。
随后的每一天，我都会提醒奶奶每天问问孩子，有时也会问孩子今天有没有忘记把玩具送回家，刚开始奶奶告诉我，孩子今天又拿了玩具，不过提醒她后就送回去了，后来孩子会主动和奶奶说自己没有忘记送玩具回家，几周后，孩子已经牢记幼儿园的玩具是大家一起玩的，不能拿回家。经过这件事，我发现孩子变得懂事了，不再乱动别人的东西，不随便接受别人的礼物，和小朋友相处也懂得谦让了。 怎样的教育就会有怎样的孩子。良好的家风能帮孩子树立正确的人生观、价值观，帮助他们健康成长。
每次爸爸妈妈带我去亲戚家玩，亲戚见了我都会说我瘦。妈妈说我只长个子不长肉，都是不爱吃饭惹的祸。 前两年我吃饭还要爸爸妈妈喂，塞到嘴巴里的饭，有时候还是吐出来，常常弄得身上地上都是饭粒。现在长大了一点了，自己吃饭了。但是，如果妈妈做的菜不和心意，吃饭就没有胃口，吃了二三口就不想再动了。如果爸爸妈妈硬要让我吃完，我就会装肚子痛，牙痛之类的，他们也就拿我没办法了。
现在我上学了，我学到一首古诗，叫做《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。虽然诗中的句子妈妈一直提起，我也知道了这首诗的意思，但我并不以为然，真正让我体会到诗中含义的是我和爸爸回老家的奶奶家的那次。
奶奶家的门前有一块菜地，菜地里种了很多蔬菜。我们到的时候奶奶正在地里干活，我好奇地走过去看，原来奶奶在给菜除草，我觉得挺好玩，也跟着一起动起手来。没想到干了一会儿就觉得腰酸背疼了。奶奶说要吃到菜不仅要除草，还要给它们浇水，施肥，打农药等等，原来种蔬菜这么辛苦！吃午饭的时候爷爷和奶奶说起他们小时候的事，那时
碰到十年荒灾，常常没有饭吃，为了充饥，经常吃一些树皮、野菜，如果谁家的粗粮能填饱肚子，那就非常幸运了。当时爷爷最大的愿望就是以后能够吃饱，能够餐餐吃上一碗白米饭。我听了感觉很惭愧，心想以后再也不浪费粮食了。
从孟母三迁到岳母刺字，再到现如今的家风。它已经决定了一个人的一生，乃至命运。它会化作一叶舟，载着你，飘洋过人生的大海。
父母都是读书人，对于我的品性更是严格。家风的传承，他们言传，更是身教。父亲对我说过：“你可以不聪明，但你不能做生活的矮子；你可以不勇敢，但你一定要坚强；你可以不富有，但你绝对不能不诚实。爸爸不奢求太多，只希望你可以品行端正，至少要活出自己的态度。”而这句话的每一个字，我的父母都用自己的行动诠释了。实际上，在平常的生活中都是母亲教导我比较多。父亲常常在外工作，母亲就担负起了持家的重任。即便如此，妈妈仍然是从容不迫，井井有条，从不见丝毫慌乱。妈妈告诉我：“不论做何事，都要有计划，她希望我能成为一个自立的孩子。”妈妈曾与我讲述她的童年，小时候，一家人都很艰苦，外婆做农活，外公则是早年当兵。母亲一放学就赶回家里，早早地完成作业，就帮着外婆洗衣、烧饭，挑起生活的重担。
现在想来，童年的快乐也真是简单，买一包两毛钱的话梅也能开心很久……我想，虽然没有经历过，但那艰苦的岁月里母亲一家四口，却是一片欢声笑语。诚然，再茁壮的成长也会长出侧枝。不得不承认我幼时自以为是的“好主意”，现在细想有些真是荒唐至极，我忍不住笑出声。可脑海忽然浮现一幅场景。那是11岁那年吧，我突发奇想地在卫生间玩泡沫，整个地板滑溜溜的，玩够了，就把手一洗，继续看书去了。然而，我不知道的是，奶奶差一点在清理泡沫的时候滑倒，奶奶也一把年纪了，要是真的摔了，后果……不堪设想。小时天真的我不知道父亲为何要动怒，看着爸爸严厉的双眼，只觉得那目光像两把利剑，逼得我无法呼吸。终于，父亲开口了：“做一件事首先要搞清楚做事的意义。其次，既然你做了，就应该自己收拾残局。”罚我不许吃饭。我从没见过这么凶巴巴的爸爸，毕竟是个小孩，眼泪忍不住决堤而出。过了许久，父亲也不忍心，走进厨房下了碗面，放在我面前，随即有些疲惫地走进卧室，一声淡淡的叹息传入我耳中。我无神的扒拉着面条，“吧嗒”泪水落入面中，那是生平吃得最苦涩的一碗面。父亲严厉的话语仿佛还回荡在我耳畔，那不忍心的表情又在眼前浮现。父亲用这样的方式教会我做人的道理。这件事掌控着我的人生信条，让我在人生的道路上走得更踏实，平稳。
如果人生是海，那么我们就是船，信念似帆，家风则为海风。让我们在人生的海洋里乘风破浪。也正如李白诗中所写：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
我们要有一颗善良的心、真诚的心、积极向上的心。良好的家风是引领我们前进的动力，在一个有品质的家训下，有助于我们健康成长。
妈妈告诉我，我们家的家风是：尊老爱幼、助人为乐、勤俭节约、诚实守信、邻里团结等。妈妈说：“在家里做到这些，家庭就会和睦幸福；在学校做到这些，校园就会充满欢乐；在社会做到这些，社会将处处充满爱”。妈妈也是这样要求自己的。
妈妈有一颗至善至美的心：她经常帮助别人，如二奶身体不好，妈妈就经常帮她做家务，给鸡打料、跟二奶一起下地干活、做好饭后叫她来我家一起吃；她尊老爱幼，妈妈经常告诉我们：“不要气爷爷奶奶，听他们的话，不能顶嘴，买好吃的一定要先给爷爷奶奶送去。”有好东西时，妈妈总是最后一个吃；她勤俭节约，妈妈的衣服、鞋子还都是好几年前的呢！在妈妈的教育熏陶下我也成为爸爸妈妈、老师同学眼中的乐于助人的好学生。我给大家讲一讲发生在我身边的小故事。在我们班级我是老师的小助手，帮老师收发作业，帮后进生补课。有一次我二姑结婚中午我去她家吃饭，可是到了中午我同桌还有几道题不会，想让我教教她。我想中午还得去吃饭呢，我讲完题再去就会晚了。这时妈妈的叮咛又出现在了耳边。我毅然决然地留下来给我同桌讲题。虽然我到我二姑家他们已经吃上饭了，但我收获了友谊信任。我们班同学都叫我小老师呢！在家我是爸爸妈妈的小助手，烧火、端水等等。
妈妈告诉我的这些都是中华民族的传统美德，我希望伙伴们都能从自己做起，从一点一滴做起，我们迈进一小步，社会将迈进一大步。
新年里，我认识了一个新词——“家风”。
近日，我在电视节目里看到了一个有趣的话题：家风是什么？让我也想认识自己家的家风是什么?
看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说：“家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目，让我知道了什么是家风，也认识了不少优良的家风。家风就是做善事，不求回报；家风就是为人老实，不干坏事；家风就是小小举动创美德；家风就是常做好事，无怨无悔；家风就是心中有家，心中有国。
现在，我与大家聊聊我自己家的好家风：“做事勤勤恳恳，任劳任怨；要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难；待人有礼貌。”
首先，在勤勤恳恳方面，我的姥爷是一个好例子。我的姥爷是一个农民，他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割，他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着，在待人有礼貌方面，我跟爷爷学。爷爷是做生意人，每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”，新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有，在阳光心态方面，爸爸是我的榜样。虽然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不会愁眉苦脸，总会积极面对。
家风就是一个家族的面貌，我要好好牢记长辈告诉我的好家风。
世上千千万万的人，都生活在千千万万的家庭中；每一个不同的家庭，都有着不同的家风，进而造就了千千万万不同的人。法国作家罗兰曾经说过：“环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。”由此可见，家风建设对一个人的成长至关重要。
在我的家中，一直以来都有一股清澈的家风滋润我成长，那就是——勤俭节约之风。
首先说，勤。自古以来，妇孺之间广为传颂的就是：“业精于勤荒于嬉！”古人也常常将勤作为立家之本。从小就听说了《马兰花》的故事，我便立志要做一个勤劳勇敢，善良淳朴的人；我相信勤俭是为人的本分。勤，不仅是勤于学习，也是勤于思考，更是勤于脚踏实地的做人做事。不贪便宜，朴实诚信，做一个本分的人，这是我家人要我秉承的家风。
再来说，俭。俭是一种节俭有度的生活态度，是一种化繁为简的生活方式。俭，节俭，司马光曾在《由俭事康》中说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”中国古代历代帝王总是因为挥霍无度而不理朝政，最终导致国家灭亡，曲终人散。所以生活节俭才能居安思危。当我们养成节俭的习惯，就不容易为眼前花花绿绿的世界迷惑，也才能更专心做好每一件事情。勤俭结合，才能百尺竿头更进一步！以前我总是喜欢浪费笔墨文具，经常没用完就丢掉，当我看到贫困山区的孩子因为物资匮乏而不能上学的事情时，我就深深认识到生活的不易，也更加意识到节约的重要性；只有养成不浪费的好习惯，才能有细水长流的好生活。
勤俭是一种文明，是尊重他人的劳动成果；勤俭是一种态度，蓄满生活的正能量，才能扬帆起航；勤俭是一种品质，培养我们谦虚自省，天天向上。这种勤俭之风，源于家族良好的家风。春秋时期齐国的相国晏婴，自幼深受勤俭家风的影响，为官正直。别人说他过于节衣缩食，而他却说：“一个国家的风貌是通过百姓的高洁品行所表现的。”最终被皇帝看中其品格而重用。晚晴时期的朝廷重臣曾国藩，一生勤俭，好学务实，他的家风一直成为我们后人学习的典范。中国古代类似故事还有很多，举不胜举。所以说，家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！
家庭是圃，孩子是苗，孩子只有在父母营养雨露的浇灌下，才能成长得更健康更强壮。父母是孩子的镜子，良好的家风培养了孩子良好的性情，熏陶了孩子出类拔萃的优良品格。这种无形的力量会影响并且教育孩子在社会上的为人处世和人生态度。只有家风端正清澈，文化才得以昌盛，国家才得以富强。所以，作为炎黄子孙的我们，应该将好的家风世代传承！
“国有国法，校有校规，家有家风。”家风又是什么意思呢？就是每个家庭的传统风尚。家风其实就是每个家庭的导师一样，让我们明白了简单而又深刻的道理。
在我小的时候，我们家就有家风啦，诚实做人和尊老爱幼。
记得有一次，我和同学们约在周末去图书馆看书，可是太阳公公在和我们玩捉迷藏似的，躲了起来，天空中突然下起了雨。我想：我要是去图书馆，就会被淋成落汤鸡了；我要是不去图书馆的话，我就失信于人了。孔子曾说过：“人无信不立、人而无信，不知其可也。”我的心里很是纠结，爸爸看到我很纠结，就问我怎么回事，然后和蔼地对我说：“诚信做人，是做人的根本。如果你不去图书馆，那就证明你是一个没有诚信的人，难道你没有听过《曾子杀猪》的故事吗？这个故事告诉我们：人一定要有诚信，要守信承诺。”虽然那天有些同学没能来，但是这件事让我更深刻地体会到了我的家风：诚实做人。我做到了诚信，没有违背我们的家风。
还有一个家风是尊老爱幼。记得有一次，我乘坐公共汽车。到达某站后，进来了一位老人，车上没有座位了。我就主动的把位子让给了这位老人，车上传来了激烈而经久不息的掌声……
诚信，伴我一生，成为了我的座右铭，和我形影不离。尊老爱幼是做人的根本，是每个人应该拥有的。他们是美德的传承，让美德的种子在每个人的心中成长！
