家人去世一个月内忌讳，随着时间的流逝，加上生老病死是人生很正常的事情，很多人都经历过亲人去世的情况，但是家人去世后也有许多忌讳，下面看看家人去世一个月内有什么忌讳。
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后，就会有很多老人开始为自己准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、丧礼日期忌讳选在重丧日
重丧，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
三、热孝期间忌讳走亲访友，特别是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。特别是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。现代社会，很多人们将守孝时间缩短为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
五、禁止浓妆艳抹
在这个期间不要浓妆艳抹。既然是重孝在身，就不要把自己打扮得像花一样，这是种非常不妥当的行为。在衣着方面尽量保持低调，保持肃穆和庄严，这样做是为了保持对死者的尊重。
六、饮食清淡
在饮食方面最好也注意一下，保持饮食清淡，不要大开杀戒，忌鱼肉酒水。这样做是为了能够表达自己尽孝守孝的决心，希望能够为子子孙孙积累福报。
七、守孝期间，子女忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红戴绿。
八、直系亲属去世第一年
春节忌贴红对联
过年贴对联是我国大部分地方的习俗。不过如果是家中有直系亲属去世，第一年春节门前是忌讳贴红对联的。
九、祭祀品不带红：
长辈去世过的第一个春节，祭祀的物品不能像往年一样带红。上供的筷子不能用红色的，各式菜肴不能染红，各式过年用的含有红色的糕点都要换成白色的，比如过去染色的大枣饽饽，要换成类似馒头的光头饽饽。另外，大年三十，要到墓地祭奠长辈，引去世长辈回家过年。
家人去世的仪式
（一）送葬
开完追悼会，遗体将由亲属护送去火葬场。过去送葬时，丧家要哭着追出很远的路程意在挽留他。现在城市里已看不见这种送葬场面，但仍有亲属护送灵柩到火葬场，送最后一程。
由于火化场和殡仪馆是分开的，路程又较远，比如在上海龙华殡仪馆和宝兴殡仪馆开完追悼会后是将遗体送往益善殡仪馆进行火化，因此，丧家可以按自己的实际情况，选择跟车或委托送葬。
1、 家属跟车 家属跟车是指丧家随灵车一同前往火化场，送逝者最后一程。如果家属人少，可以随灵车前往；如果家属人多就需要另外租车前往，租的车一般跟在灵车的后面。
2、 委托送葬 如果丧家不去火化场送葬，追悼会后就由殡仪馆代为送葬，灵车直接开往火化场。
（二）告别式
告别式是丧家和亲朋好友向死者作最后道别的一种仪式。这种告别仪式往往有多种形式，一般由逝者生前所立遗嘱或丧家自己决定。
1、直接告别 有些逝者生前立下死后丧事简办，不开追悼会，也不受花篮、花圈的遗嘱，只需极少数直系亲属或生前挚友道别就可以了。至此，家属和挚友到殡仪馆的告别厅瞻仰遗容，向逝者行礼告别。殡仪馆及火葬场内现都设有告别厅，专为这部分丧家提供服务，可举行简短的仪式。
2．送葬告别 开完追悼会后，由家属随灵车到火葬场，在遗体火葬之前，举行简短的告别仪式，讲一些让死者安息的话，再看亲人最后一眼，鞠躬行礼送走亲人。
（三）火化
告别仪式结束后，遗体将被火化。为了文明、卫生火化，遗体都装入一次性的包装盒（袋）中。包装盒（袋）随遗体一同火化。用于火化遗体的炉子按科技含量高低，分为普通炉和绿色火化炉
1、 普通火化炉火化 由输送带将遗体送进炉体，火化后人工将骨灰勾出，丧家可以戴上一次性的卫生手套，用特制的筷子为亲人纳骨。上海地区一般的遗体火化费为180元一具。
2、绿色火化炉 随着科学技术的发展，新一代高科技的火化炉已经研制投产。
上海宝龙火化机械研究所研制开发的新型绿色环保火化炉（上海益善殡仪馆装有二台绿色火化炉），已达到国际先进、国内领先水平。新型绿色环保火化炉采用二次燃烧，利用燃烧技术配以其他辅助措施来达到消烟、除臭、除噪声的目的，从根本上解决了火化系统对环境的污染，同时还具有台车告别、进炉、冷却、收纳灵骨全自动的功能。
新型绿色环保火化炉通过上海市科委的新产品鉴定。该火化系统集人文科学、现代燃烧技术、自动控制系统、计算机管理于一体。
选用绿色火化炉火化遗体时，丧家入告别室与遗体告别，然后目送遗体进炉膛，同时还可以通过炉膛内的摄像头在电脑屏幕上观炉火化。绿色环保火化炉满足了丧家的特殊需求，很受丧家的欢迎。
（四）拾骨
遗体火化后，将骨灰盛入灰袋中，整个过程叫拾骨。拾骨多由殡仪馆工作人员来完成，家属若有自己拣灰的要求，殡仪馆可以提供方便，在专门的纳骨室内完成。纳骨的过程是骨灰出炉后，家属戴上口罩和一次性卫生手套，用特制的筷子夹起骨灰放进袋子里。上海益善殡仪馆开设了这项业务，很受丧家的欢迎。
（五）领灰
领灰是指遗体火化后，家属到指定地点领取骨灰。正常情况下，火化三天之后领取骨灰。家中有特殊情况想早些领取骨灰的 ，也可以要求当天领灰或隔天领灰，但须在业务洽谈时预约，便于殡仪馆提前安排。
（六）短期寄存
极大多数丧家不把骨灰盒直接带回家中，而是放在殡仪馆骨灰寄存室内，待买好墓地后再从寄存室取出落葬。骨灰寄存不超过三年，就是短期寄存。
家人死后要做哪些事
一、 净身穿衣
传统上一般会由亲人为逝者穿戴寿衣。男性通常由儿子和女儿来料理，女性则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛或兽皮制作，多用绢棉做成,取“眷恋缅怀”之意。寿衣的件数可以根据各地习俗不同来准备，一般多为七件（上衣四件，裤子三条）或者八件（上衣五件，裤子三条）。
1、寿衣的穿戴顺序
在给老人穿寿衣时，一般是从里到外、从下到上。先穿下裤：衬裤、棉裤、罩裤；然后上衣：衬衣、夹袄、棉衣、罩衣。然后穿鞋袜、戴首饰，最后戴帽子。亦可事先将寿衣层层套好，届时方便老人穿着。
2、配件的使用方法（配件在购买寿衣时会全套配齐，如果没有的话询问商家）
压口鱼—俗称口铃,放嘴里,寓意有余福;金银戒指—左手金,右手银,都带无名指上;七星钱——压在身子下面,摆成七星北斗形状,称为“七星引路”,魂归北斗,保佑后辈发财;金元宝：一般放在胸口、俗称怀揣宝;手帕—放手里;盖脸布—盖在脸上;绑腿带—黑色,将双脚绑上;腰带—红色,系在腰上。
注：亲人去世前要提前准备寿衣，最迟在去世后三到五小时内穿衣。
二、办理死亡证明
1、如逝者在医院去世可直接在医院办理死亡证明。
2、如逝者在家去世需要联系当地派出所，确认后由派出所出具死亡证明。
三、采购丧葬物品
制作遗像照（12寸或16寸）、灵位牌、黑纱或孝牌、白花、白布、花圈、烧纸、香和香炉、瓦盆、电子蜡烛、回礼、如需搭设灵堂则要准备简易灵堂用品（鲜花、灵堂布、挽联、蜡烛、香炉）
戴孝的礼仪：
直系晚辈亲属系白孝带,长七尺，宽一尺二至一尺三寸五不等。孝子、孝女可将孝布直接系于腰间，孝女也可以对折后，缝成孝帽子带于头顶，女儿孝帽子右半边长，儿媳孝帽子左半边长。其中长子、长媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。平辈戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。孝牌是近年新型殡葬用品，孙子辈和重孙子辈分别是红色、黄色镶边，也都是男于左手臂、女于右手臂佩戴。孝布的佩戴时间是出殡后，即可摘下，烧七日、烧百日时仍需佩戴上，过百日后不用佩戴。黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天，到先人烧百日时，摘下即可。禁忌的事项时，带孝人百日内不可去洞房，如必须参加，需“除服”方可。更不能戴孝去别人家，如必须到别人家，也需“除服”方可。
四、接送遗体至殡仪馆
直接联系当地殡仪馆电话（建议拨打114查询，不要在网上搜索）
携带证件：
1、逝者的身份证件(医院开具的死亡证明）。
2、直系亲属的身份证件及复印件。
3、直系亲属必须在火化证明上签名,注明“同意火化”,方可办理火化手续。
4、出具火化证明时,必须用黑色或蓝黑色钢笔填写,否则无效。
五、建灵堂举行告别仪式
1、戴孝、守孝（一般三天）。
2、预约殡仪馆告别厅（准备鲜花、挽联、悼词、回礼）。
3、通知亲属告别时间。
悼念逝者：
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好),主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照片交给工作人员。亲属站在左侧,来宾在右侧。司仪主持告别仪式,默哀后念生平,依次绕行瞻仰遗容、鞠躬,并慰问逝者亲属。仪式结束后,尸体火化。同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西将遗像和灵位牌供奉好,摆上五谷和水果、糕点,单数,放鲜花、白酒、香烟等。
六、尊体火化
七、寄存骨灰或安葬骨灰
