精神民俗包括哪些，精神民俗文化精神民俗文化主要是指我们传统和现实社会中存在的民间信仰，精神民俗是一种无形的心理文化现象，它们往往分散于个体之中，下面来看看精神民俗包括哪些。
又称信仰民俗、心理民俗、心意民俗。
产生于人类社会早期，普遍流行于世界各地。是特定人群的集体意识，通过特定的行为方式加以展示并世代传承。与物质民俗、社会民俗、语言民俗共同构成民俗文化，在民俗文化中居显要位置，常渗透在物质民俗和社会民俗中。
精神民俗的范围有狭义和广义之分。
狭义的指民间信仰、禁忌、巫术、仪礼等，广义的还要包括民俗艺术及民间口头文学。构成及发展 民间信仰是民众在长期历史发展过程中形成的崇拜观念、行为准则及相应仪式。
在生产力十分低下的原始社会，先民在生活实践中，既从自然界中获取生活保障，又不时遭受变幻莫测的自然侵害，在惊诧于天地山川、风雨雷电等自然物力量强大的同时，认为世间万物和人一样有生命，对与其生活密切相关的自然物产生崇拜心理，试图通过信仰的形式和手段把异己的力量转换为顺己力量，以此来协调人与自然的关系，提高自身生存能力。
早期自然崇拜主要包括日月崇拜、土地崇拜、山河崇拜、动植物崇拜等。如太阳崇拜在世界各地十分普遍，各地有许多太阳神话流传，古希腊有太阳神庙，美洲印第安人中有举行太阳舞节日的风俗，秘鲁至今还有太阳祭。图腾崇拜则进一步强化先民的信仰观念。
它将某种动植物视为氏族的'祖先，奉该图腾为部落保护神，要求氏族在举行祭祀时必须恪守禁忌。祖灵崇拜是通过祭祀等方式表示虔敬、祈求祖先庇佑，体现了先民相信祖先灵魂具有降福后人的神秘力量。
随着社会发展，早期的氏族祖先崇拜演变为民族、部落、家族和家庭的祖先崇拜。另外，随着人们将鬼神划分为善与恶的两极对立，信仰方式也发生变化，对神灵多采取祭祀，对恶鬼则多用驱除。
先民在生产力不发达的情况下，还企图借助巫术来实现目的。巫术发生原理一为相似律，二为接触律，前者认为同类相生，由此产生模拟巫术；后者认为相互接触过的事物即使分离后仍会发生作用，由此产生接触巫术。
它是一种被歪曲了的意识，符合先民思维的原始特点，广泛应用于生活中，并产生法术、放蛊、咒语、厌胜等信仰民俗。
巫师出现在个体巫术向群体巫术转变的过程中，他们主持部落祭祀、占卜、驱邪、治病、审判等事务，掌握天文历法、文学历史、音乐舞蹈等知识技能，是部落文化的主要传承人，在精神民俗发展中起到重要作用（见图）。随着宗教观念的渗入，精神民俗日趋丰富繁杂。
神灵崇拜不仅由部落祖先扩展至家族祖先，而且向各行各业拓展，专职神灵、地区神灵增多，仅生育女神汉族就有女娲、西王母、妈祖、碧霞元君、送子娘娘、催生娘娘等数十位。
民俗艺术指民众创造并在民众中广为流传的音乐、舞蹈、戏曲、美术等活动。其发生与人类早期的信仰和巫术有密切联系。早期的民俗艺术是民间信仰的重要表现手段，中国古籍中常见巫觋以歌舞事神的记载，在许多考古发现中也得到证实。随着人类文明进步，民俗艺术渐渐实现由娱神向娱人的转变，成为展示民众艺术才能和丰富民众精神生活的方式。
在精神民俗发展过程中，随着人类认识水平提高，一些原有的精神民俗内涵发生演变，原始信仰的神秘性减弱，如现今仍然流行的放风筝、划龙船、贴年画等习俗，就是由最初用于驱邪逐疫的巫术活动演变成游艺、喜庆活动的。
有些精神民俗仍然遗存于人类社会生活中，如神灵崇拜、禁忌观念等。
民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务。民俗一旦形成，就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。
民俗是民间文化的重要组成部分，要把握它的范围，应该对“民间”和“风俗”二词的含义加以认真的考察。我们认为：民俗是人民大众创造、享用和传承的生活文化。它既包括农村民俗，也包括城镇和都市民俗；既包括古代民俗传统，也包括新产生的民俗现象；既包括以口语传承的民间文学，也包括以物质形式、行为和心理等方式传承的`物质、精神及社会组织等民俗。民俗虽然是一种历史文化传统，但也是人民现实生活中的一个重要部分。
民俗事象纷繁复杂，从社会基础的经济活动，到相应的社会关系，再到上层建筑的各种制度和意识形态，大都附有一定的民俗行为及有关的心理活动。总体来说，大略可以分为以下四部分。
物质民俗，指人民在创造和消费财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。它主要包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗、医药保健民俗，等等。
社会民俗，亦称社会组织及制度民俗，指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯例，它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。它主要包括社会组织民俗（如血缘组织、地缘组织、业缘组织等）、社会制度民俗（如习惯法、人生礼仪等）、岁时节日民俗以及民间娱乐习俗，等等。
风俗文化包括物质民俗、社会民俗、口承语言民俗、精神民俗。
1、物质民俗又称经济民俗，它包括生产民俗（采集民俗、狩猎民俗、畜牧民俗、农业民俗和手工业民俗等）、消费民俗（服饰民俗、饮食民俗和居住民俗等）和流通民俗（市商民俗、交通运输民俗和通讯民俗等）。
2、社会民俗包括家族、亲族民俗、村落民俗、民间社会经济组织民俗、个人人生仪礼习俗（诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼等）、岁时节日民俗。
3、口承语言民俗包括民间神话、民间传说、民间故事、民间歌谣、民族史诗、民间叙事诗、民间谚语、民间谜语、民间小戏等。
4、精神民俗包括俗信民俗（含民间宗教信仰、巫术迷信和礼俗禁忌等）、民间艺术民俗（含民间音乐、民间美术和民间舞蹈等）和民间游戏娱乐民俗（含民间游戏、民间体育竞技和民间杂艺等）。
民俗意识
风俗文化又叫民俗文化、传统文化，民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风，千里不同俗”的记载，《礼记·王制》云：“岁二月，东巡守。至于岱宗，柴而望祀山川。觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗，以观民风”。
这里说的王者巡守之礼，就是国君深入民间，对乡村社会的民情风俗进行一番调查研究。太师是掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏，他把民间传承的民歌（国风）呈递给国君。国君通过这些民歌，观风俗，知得失，制定或调整国家的方针政策。我国古代诗歌总集《诗经》中的'《风》，就是古代民间流传的民歌。
