七月十五的由来和风俗，在我国有很多的传统的节日，很多的节日在不同的地方都有着不同的习俗，中元节是中国的传统节日,代表着一种风俗文化,而祭祀烧纸是文化表达的一种方式，以下分享七月十五的由来和风俗。
七月十五中元节的由来
据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在七月十五日这一天，民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。
中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神。
中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。
经历六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的'三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。
中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历7月为“鬼月”。
佛(教）传入后，佛(教）中也有一种追荐祖先的超度仪式，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)，也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。
为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，且佛(教）也是在农历七月十五这一天举行超度法会，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
七月十五中元节习俗
中元节“庙普”
每逢七月，民间必定会举行隆重的庆祝活动，全国各地，无论是商业区还是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩，设坛酬神。
“普度”仪式是中元节中最最重要的环节，大致可分为街普、市普、庙普等，以街坊为主的.普度称为“街普”，以市场为主的普度称为“市普”，由庙宇住持的普度称为“庙普”。
普度通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭祀，也有很多人在家门前摆放供桌，陈设祭品，还会在屋檐下挂纸灯。
祭祖节在阴历七月十五，所以简称“七月半”祭祖。但祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天，平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。
到了祭祀的时候，则要把先人的牌位一一请出，恭恭敬敬地摆放在专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十送回为止。
有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，祈求祖先保佑自己平安幸福。
送回时，要选择断黑之后，一般是一家之长及家中男丁携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱衣物，称烧「包衣」，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。
现在，中元节的祭祖仪式已经简化，大部分地区都是在农历七月十五或七月十四傍晚开始举行祭祖仪式。祭祖仪式也已经简化了，逐渐剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。
一，中元节的由来是什么？
七月十五中元节的由来，第一种是道教的说法，道教传说中有三官大帝，也就是天官、地官、水官，他们分别在三元日检校人间的功过，然后决定奖罚，这三元日是指中元、上元和下元，说具体一点上元节是正月十五，中元节是七月十五，下元节是十月十五。
传说中的中元节，地官就会打开地狱之门，让众鬼离开地狱接受检校，有主的回家，没主的在人间游荡，徘徊在各处找东西吃，在这一天，道教的道士们会超度亡灵，很多人都会在这一天拜祭祖先和亲人，因此这一天又叫作鬼节。
无独有偶，佛家的说法和道教相似，据说如来弟子目犍连尊者在禅定中看见母亲在饿鬼道中受苦，他使尽神通也无法让母亲摆脱饥饿之苦
于是求助佛祖，佛祖开示解决之法，也就是在七月十五敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方僧，仗十方众僧的威神道力救脱，佛家的说法也和鬼有关，不知这是否巧合？
二，七月十五有哪些习俗？
七月十五是鬼节，那么这天有哪些习俗呢？带着这个问题询问村里的老人，老人们说，在七月十五我们这里有这样的习俗。
1.晚上的时候最好不要夜游
由于七月十五是鬼节，所以人们认为这天会有鬼或者不洁净的东西在游荡，所以就告诫在这天晚上不能外出，否则可能会碰见不干净的东西，给自己带来厄运，当然，这有点迷信色彩哟！
不过仔细想想，七月十五晚上不让出门，也有一点道理，假如咱们这天晚上外出，要是碰见有人给祖先烧纸，确实有点吓人啊！
2.不要乱捡东西，不胡乱杀生
老人们还说，在七月十五这一天，咱们千万不要贪图小便宜，更不要乱捡地上的东西，说不定这些东西都是祭品，把祭品带回家多么不吉利啊！老人们还说这一天最好不要杀生，更不可胡做非为，毕竟这一天是上天的神仙检校人间善恶的时候，胡乱杀生，乱做坏事，是要被惩罚的。
这虽说有点迷信，但是也道出了古人们对自然的敬畏，对生灵的敬畏，人也是自然的一员，和万物和谐相处，不贪不占 才会和自然万物和谐共生吗！
3.吃粗茶淡饭
据老人们说，在中元节仙逝的祖先会回家看望自己的后人，在祖先回来的日子，最好要粗茶淡饭，否则胡乱奢侈会让祖先认为是败家子，会引发祖先的反感，也得不到祖先的庇佑，在中原地区中元节也被称为“掐嘴节”，也就是这个原因。
还有地方在七月十五讲究吃鸭子，原因是祖先回家要过奈何桥，没有喘过不了，所以这天最好吃鸭子，或者使用鸭子拜祭祖先，这样鸭子游泳可以把祖先载回来。还有的地方讲究吃扁食，或者其他食物，不过这些或多或少都有对祖先的哀思。有些地方，中元节一定要吃鸭肉
三，总结
七月十五，是一个传统的节日，从这个节日可以了解我们祖国的一些文化现象，虽说有点迷信，可是从这个节日可以看出咱们传统的孝道，传统的惩恶扬善的观念，当然里面也有不足取的地方，我们可以批判的继承吗！
来历：
这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。
风俗：
中元节（别名：七月半、吉祥月、施孤、斋孤），道教名称，佛(教）称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
