寓意和象征和忌讳的词语，寓意一般指借物表意、言外蕴旨的古文诗作的表达方法，象征是一种以物征事的艺术表现手法，忌讳和禁忌是人们对不好，不喜欢的言语或事物，下面我们来了解下寓意和象征和忌讳的词语。
1、二者的表现手法不同：
象征是一种以物征事的艺术表现手法，借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意。
托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法，就是通过对物品的.描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
2、二者的表现效果不同：
象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的`感情。
所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
3、二者适用的特征不同：
象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。
托物言志首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。
象征指借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的修辞方式叫象征。象征的修辞效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。
托物寓意一般指借物表意、言外蕴旨的古文诗作的表达方法，往往令人读之如嚼橄榄，回味无穷，较之直抒胸臆者则别有一番韵致。这可能基于两个原因：一是自然界某些事物秉性特殊，容易触发诗人对某些意念的联想；二是诗人所处的社会环境使他们不能直抒胸臆，故而用托物寓意之法。
相同之处：都是通过“象”这一形式来表达作者的内在情绪或思想.
不同之处：意象是指在抒情性作品中,借助景物描写来传达出作者的感情,如王维：“大漠孤烟直,长河落日圆.”就是借助景物形成意象,来表达心中的那种寥廓孤寂之情；而象征用于预言式的象征性文学中,是用一个形象来表达一个哲理,如最有名的《伊索寓言》,就是大量运用象征手法的一部作品.这种手法在现代派作品中非常常见,如卡夫卡的《城堡》.
象征意象
象征意象是指表作品中呈现的以表达现念或哲理为目的、以象征为基本表现**的、具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。
象征阐述编辑
它是表意型文学形象的高级形态、理解它的表意性、象征性、荒诞性、求解性、这个概念就容易识记了。
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意象是有象征性的、也就是说它可以表达意义、而且这个意义不是这个形象直接的意义。用这种象征性的方式、意象可以反映人意识中或潜意识中的心理活动。精神分析学派最早发现了这个现象、弗洛伊德从梦这种特殊的意象开始研究、发现梦里的意象和人潜意识中的心理活动息息相关。所以一个人梦见蛇、很有可能和蛇这种动物没有关系、而是反映了梦者在想一些和性有关的问题。以后心理学家发现、不仅是梦、其他意象也可以有象征意义。
意象
所谓意象、就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说、意象就是寓意之象、就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中、意象的名词解释是：所谓意象简单说来、可以说就是主观的意和客观的象的结合、也就是融入诗人思想感情的`物象、是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。
意象 - 概念
意象：“意”就是意念、“象”就是物象。有一个想法（诗歌的主题思想）后、把所要表达的情感用物象呈现出来、正如苏联诗人马雅可夫斯基所说、“用你的想像套上人间的这辆大马车去飞奔。”、不光是诗歌还有其它文体。意象不是神秘的东西。是写作者头脑中灵动一瞬间的法想。读者通过写作者的作品读出其中的意象之美感、这也是“审美刺激（刘海涛教授语）”。
意象一词、辞海是这样解释的：1、表象的.一种。即由记忆表象或现有知觉形象改造而成的想像性表象。文艺创作过程中意象亦称“审美意象”是想像力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发、而在作者头脑中形成了形象显现。
2、*古代文论术语。指主观情意和外在物象相融合的心象。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》“积学以储宝、酌理以富才、研阅以穷照、驯致以怿（绎）辞；然后使之宰、寻声律而定墨；独具之匠、窥意象而运斤：此盖驭文之首术、谋篇尤端。”明清后专指借助具体外物、用比兴手法所表达的作者情思。
意象 - 意象和意境的区别
意象与意境是诗歌鉴赏中的两个重要概念、但对于它们的含义、许多人却往往混为一谈。《现代汉语词典》上也未对此加以区分、对“意象”就简单释为“意境”。正确界定其含义及关系、对于诗歌阅读和写作都有积极意义。
所谓避讳，通常有两种。一种指的是修辞格。即说话时，遇有犯忌触讳的事物，不直接说出该事物，而用旁的话来表述。比如"死"，从古到今，人们用了数十种同义的词语来间接表述，而不直接说"死"。如古代用"亡"、"尽"、"殁"、"殒"、""等。现今人的避讳词语就更多了，如"下世"、"辞世"、"谢世"、"逝世"、"去世"、"升天"、"老了"、"走了"、"不在了"、"永别了"、"与世长辞"、"停止呼吸"、"心脏停止跳动"等等。
别一种避讳，即人物姓名的避讳。这里的所谓"避"，是指躲开，回避。所谓"讳"，是指忌讳。具体地说，是指帝王、"圣人"、长官、父母、祖父母以及其他所尊者的名字。所谓避讳，就是指人们在说话或者写文章的时候不能乱用乱写，遇到应该忌讳的人物的名字时，必须设法避开，用音同或音近的字来代替，或用其他办法来改说改写。
这种避讳，是中国封建社会中特有的一种历史和文化现象。在长达数千年的封建时代里，人物姓名的避讳，是上下臣民不可不懂的一门学问，不能不遵从的一项法规。
避讳是什么意思
避讳的意思是：
1、在现代，“避讳”的.意思：避免触犯忌讳；常被引申为：刻意回避某件事情或某个人。在古代，“避讳”的意思是：不能直接说出（写出）君主或尊亲的姓名。
2、“避讳”的近义词是：回避、忌讳、隐讳、避忌。
3、反义词是：不讳。“避讳”出自刘安所写的《淮南子·要略》。
例句：
1、回避；避忌。
《淮南子·要略》：“故言道而不明终始，则不知所仿依；言终始而不明天地四时，则不知所避讳。”
唐张鷟《游仙窟》：“下官起，谘请曰：‘十娘有一思事，亦拟申论，犹自不敢即道，请五嫂处分。’五嫂曰：‘但道不须避讳。’”
《醒世姻缘传》第十九回：“小鸦儿也不消查考，晁大舍也不消掩藏，唐氏也不用避讳。”
清 曹雪芹 《红楼梦》第三四回：那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好；心不顺，就贬的连畜生不如。
清 曹雪芹《红楼梦》第八十三回：他是骂他外孙女儿，我才刚也听见了。这种东西说话再没有一点道理的，他们懂得什么避讳。
2、谓帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。
北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“凡避讳者，皆须得其同训以代换之：桓公名白，博有五皓之称；厉王名长，琴有修短之目。”
顾忌和忌讳分别什么意思?
顾忌：指说话行事有所顾虑畏忌。
忌讳：避忌，顾忌；因风俗习惯或迷信，禁忌某些认为不吉利的话和事。
【顾忌】读音：gù jì
引用：欧阳予倩《木兰从军》第六场：“我们只要不做亡国奴，不做顺民，还有什么顾忌！”
例句：他一心一意地工作，丝毫不顾忌他人的闲言碎话。
【忌讳】读音： jì huì
引用：鲁迅 《_徨·祝福》：“知道他虽然读过‘鬼神者二气之良能也’，而忌讳仍然极多，当临近祝福的时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的。”
例句：在我的老家，过年过节忌讳说不吉利的话。
