桂林民族风俗礼仪

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桂林民族风俗礼仪，桂林不仅山清水秀，多姿多彩的民族风情也令人迷恋。这里的民风淳朴、地域文化独特，是旅游的好去处，以下为大家分享桂林民族风俗礼仪。

桂林民族风俗礼仪1

桂林的婚俗

龙胜侗族抹黑脸婚礼

龙胜侗族年轻人结婚，婚宴过后还要举行一次奇特的婚礼——抹黑脸。据传一来是表示对新郎新娘爱戴，以此驱邪除秽日后平安无恙;二来女伴男伴相近亲昵，互相萌发爱慕之心，两家族可亲上加亲，更加亲密。

侗族定亲茶

龙胜县侗族婚俗。侗族青年情投意合、互赠信物，确定恋爱关系，送过订亲茶，才正式向社会公开。男方要准备糯米粑粑、米花和酒菜，请舅爷或叔叔送至女家。酒席上，由男方亲人向言方父母介绍男青年的性格、人品等情况，女方家里人也介绍女青年的情况。此后，男女双方都要恪守诺言，不能随意悔婚。

壮族夜婚

桂北部分壮族地区婚俗。也称壮族火把婚。婚期晚上，新郎带二三十人，点着火把，边走边唱，直往女家。到女家村寨边，先与新娘女伴对歌，一般总是让男方赢，男方再派一口齿伶俐的小伙子进寨，走近女方家门，又被姑娘们拦住，用歌声盘问

对答无误，才准进门迎亲。新娘上路，由二三十位女伴陪送，一路上边走边与迎亲男青年们对歌，在歌声笑声中，簇拥新娘

到达男家拜堂成亲。新人进洞房后，男女青年继续对歌，直到天明。通过对歌，他们互相认识、了解，有的交上朋友。进而缔结夫妻良缘。

桂林重阳节习俗

1重阳节的`来历

九月九的重阳节，也是中国的老人节。九九重阳有登高避邪的习俗，从前有钱人家就带起食品、供果，全家人上山进庙敬香摆菊花宴克。普通老百姓也会登高望远，演绎成一种户外活动，中秋佳日，风和日丽，出克放风筝，荡秋千耍，在城里头，还要举办菊花展，赋诗、猜谜子，习俗各地都差不多，桂林也不例外。

登高作为一种户外活动，强身健体，很受老人家的欢迎，九九重阳，秋高气爽，老年人结伴出游，带起子孙登高望远，感怀天地，抒发鹏程万里的豪情，于是重阳日就演绎成了中国老年人的节日了。

2重阳节，桂林人爱吃什么?

从前，桂林人重阳节早晨吃千层糕、喝菊花茶;夜饭吃白果炖老鸭，喝菊花酒。白果树是公孙树，象征长寿。吃千层糕意为“步步登高”。菊花宴上，除了白果炖老鸭汤，还在虾蟹螺鱼四荤，时令蔬菜四素，所谓“九九吃九”。主食上菊花糕、桂花糕、千层糕等，三五七九为阳，二四六八为阴嘞嘛。

值得一提的是，桂林传统美食端午节的子姜炒子鸭，七月半的蒸八宝荷叶鸭，中秋节的板栗焖鸭，重阳节的白果炖老鸭

腊八节吃板鸭，再加上春节的云耳炒鸭。清明节美食虽然是粉蒸肉，但也有吃粉蒸鸭的。一年十大传统节日，有七个节日吃鸭子，可见鸭子在桂林美食中的地位。

桂林民族风俗礼仪2

桂林女子出嫁要刺绣

刺绣婚俗是一个系统习俗，婚俗中的绣品是习俗思想的一种物化形态。它承载了人们祈福、求子、驱邪的善良愿望，绣品图案融进了水乡文化的许多特征，这些吉祥图案体现了鲜活的地方历史，也是表现我们民族历史的一套完整的艺术形式。

漓江边的东江街几乎“家家有绣棚，户户有绣娘”。桂林人在托媒择偶时，都要看对方姑娘的绣品，以此了解姑娘是否聪明灵巧。

这些绣品不是婚俗中是姑娘人品的折射，是传统的习俗思想的物化形态，不可或缺。在婚俗绣品中鸳鸯图案用得多，一般认为其象征了夫妻爱情的忠贞不渝。

在水乡婚礼场合最显眼的被面，因为嫁妆在结婚当日先在女家陈列，要“铺行嫁”，谓之显被，故最招人眼。

丝绸绣被从八条到二十条不等。看料子底色的不同绣以不同的'图案，构成不同形式的图案式样。在新床的正上方的红色帐沿上，绣制了喜鹊登梅枝的图案，两只活泼的喜鹊在梅枝上欢快鸣叫，这是“喜上眉梢，开门见喜”的隐喻。

在婚礼上，新娘穿的“踏婿鞋”“礼仪鞋”和由蝙蝠、寿桃、荸荠、梅花等纹样组成的“福寿齐眉鞋”

以祝愿新婚夫妻“福寿双全”“举案齐眉”，还有一种由玉兰、海棠、芙蓉、桂花等图案组成的“玉棠富贵”鞋，寓含着为新婚夫妇祝福的吉祥之意;婚后穿的“凤穿牡丹”和“梅兰竹菊”等图案组成的花鞋，意为富贵、纯洁和守贞的意思。

桂林民族风俗礼仪3

一、严禁新手尿尿

封建社会的我国觉得洗手间是最污浊的地区，而新手头顶是有神明的，进到洗手间会对神明不好，因此严禁新手尿尿的。（但人有三急的，该去时還是要去的）在“三拜”的情况下，你看看那女的蒙着“红盖头”，男的走在前面，用一条“红绸子”扯着女的，进到“洞房花烛”——自然现在是“椒房”。你了解它原先代表什么意思？那时“抢婚”的“重现”和演出。

“红盖头”是那时候套在头顶的麻包；“红绸子”是绑人的绳索；在绑前是要把女性击晕的，击晕的专用工具便是刮起“红盖头”的小木棍。古时候的“抢婚”大多数是痛楚的，演化到现在变成一种“甜美”。