五蕴炽盛苦什么意思，五蕴是我们色受想行识，五蕴就是覆盖的意思，炽盛两个字，就是火势旺得特别厉害。那么，五蕴炽盛苦应该怎么理解。下面和小编一起来看看五蕴炽盛苦什么意思吧。
五蕴炽盛苦什么意思1
八苦中“五蕴炽盛苦”是指什么?
理净法师答、“五蕴炽盛苦”是佛教八苦之一，佛教讲人生有八苦。即、生、老、病、死、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。前七种一般从字面上就能理解，如果对佛教知识不是很了解的人，可能对“五阴炽盛”一词是不易理解，所以也就不知“五阴炽盛苦”是什么意思了。
“五蕴”当然就色、受、想、行、识五蕴，“炽盛”是兴盛、旺盛的意思。也就是说由五蕴组合而成的五阴身，能够造三业而招感众生流转生死，此业力的作用非常强大，任何力量都无法改变。而众生的五阴身能感此三业果报，受三恶道之苦，所以说五蕴所集聚的众生五阴身本身就是一种大苦。因为前七种苦都要由此五阴身来感受，如果没有五阴身，那前七种苦就无从现显。因此“五蕴”是众生感受苦报的根本，所以我们修行佛法就是让人们认识五阴组合而有的我是假，名为五阴无我，证得“我空”；当五阴之我是空无自性时，形成我的五阴法也是假名无有自体。五阴与我相待而有，二者都是无自性，即是“法空”。如此证得我法二空者，即是得到解脱，不受生死轮回。所以说“五蕴炽盛苦”。
五蕴炽盛苦什么意思2
五蕴炽盛苦（佛教术语）又作五盛阴苦、五取蕴苦、五阴炽盛。为八苦之一。指人各具五阴而诸苦炽盛，亦指有漏的五蕴之苦。例如生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离、所欲不得等，均属之。
五蕴即是五阴，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极，想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
扩展资料
佛教中八苦中的其他七苦、
1、生苦。出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
2、老苦。一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。
3、病苦。人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘，药物能治愈身体上的疾患，但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的`神经衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又是药石所不能奏效的
4、死苦。生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道。
5、爱别离苦。生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守。万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
6、怨憎会苦。和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。
7、求不得苦。想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女，乙女却属意于丙男。山谷易满，人欲难平，不满足，即有所求，求而不得，就会苦恼。
