望闻问切是扁鹊提出的，在《难(nàn)经》第六十一难中可以找到与之有关的记载。
“望闻问切”是由名医扁鹊提出的，他在《难(nàn)经》中写道：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。”其中，望，是通过人体形、色、神三个部分表现出来的特征来观察体内的变化。闻，即运用听觉和嗅觉，对病人发出的各种声响进行诊断。”扁鹊姓秦，名越人，是渤海郡郑州(现河北省任丘县)人，战国时期有名的民间医生，人们都称他为神医。望、闻、问、切四诊，最早的奠基人就是扁鹊。
扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。
1、望闻问切是扁鹊提出来的。望闻问切来源于扁鹊《难经》中的第六十一难，后来被中医总结为四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊。《难经》原名《黄帝八十一难经》是中国古代的医学著作之一。
2、望诊是用肉眼观察病人的神色形态，以及排泄物来推断疾病的方法。闻诊是通过听患者声音的强弱、高低和嗅气味两个方面来分辨病情。问诊是通过询问患者患病的时间长短、以往病史、病痛所在，以及生活习惯、饮食爱好等相关情况来判断疾病。切诊是检查患者的脉搏，通过脉象的变化来了解疾病。
3、扁鹊是战国时期的医学家，原名秦越人。“扁鹊”一词原本是古代传说中一种能为人解除病痛的鸟，因为秦越人医术高超，所以百姓便敬称他为“扁鹊”。
中医常说的“望闻问切”是谁提出的呢？
根据史书记载，中医中常提到的“望闻问切”是由古代神医扁鹊最先提出来的。此后望闻问切也成为了中医在医治病人时非常重要的依据，而且“望闻问切”的提出，也对于中医的发展起着非常重要的作用，仍沿袭至今，小编认为这些知识都是劳动与智慧的结晶，需要后世的人一直传承下去。
一、中医的“望闻问切”最先由扁鹊提出
中国古代医学，无论是对于古代还是对于当代都有着非常重要的作用，其中在中医中常提到的望闻问切合称就是四诊，也就是现在中医常提到的望诊、闻诊、问诊和切诊。这一诊治方法在中医治疗病人的时候，发挥着不可低估的作用。望闻问切最早是由扁鹊提出的，扁鹊是中国古代非常有成就的一位神医，据说是在扁鹊就诊疾病的时候，他就已经能够非常全面的应用这些诊断技术来医治病人，而且经扁鹊诊治过的`病人基本上都是药到病除。
二、“望闻问切”促进中医史的进步
问诊也就是指通过询问病人，了解病人的病史、家族病史病人的发病原因以及主要是哪里疼痛，现在在每一位医生医治病人的时候，也都会询问病人，在古代的时候，扁鹊就已经能够通过这一种方法诊断病人的疾病，所以可见中国古代的医学圣人们的聪明才智都是极其高的。
闻诊也就是指文气味儿听声音，在听声音的时候可以听到病人说话的气息高低，声音的清浊程度缓急等等，以此可以分辨出病人的发病情况如何，望诊也就是指通过观察病人的舌头眼睛面貌等外形由此可以判断出病人的身体是哪里出了问题，切诊也就是指通过为病人把脉，切实体会病人脉象的变化，用词可以判断出病人的身体状况如何。
扁鹊
望闻问切是扁鹊提出的。望闻问切最早源于《难经》第六十一难，传说为战国时期秦越人扁鹊所作。望闻问切最早使用四字联称，则应处于《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
望闻问切是扁鹊提出的。望闻问切是中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。望闻问切最早源于《难经》第六十一难，《难经》原名《黄帝八十一难经》，古代汉族医学著作之一，传说为战国时期秦越人扁鹊所作。望闻问切最早使用四字联称，则应处于《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
扁鹊姓秦，名越人，是渤海郡郑州（现河北省任丘县）人，战国时期有名的民间医生，人们都称他为神医。望、闻、问、切四诊，最早的奠基人就是扁鹊。扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。
扁鹊的切脉诊断法也很突出，具有较高水平。《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的.脉。扁鹊是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。
