千万不要以爱为名去伤害一个人，我们中间很多人都打着为别人好的名义来为别人做一些事，其实这样的事情，有的还表现在感情上，以下是千万不要以爱为名去伤害一个人。
昨天有个客户跟我说了这样一句话：我觉得他遇到我算是很好了，那么死心塌地，除了不会爱。我苦笑了一下，心里为客户有这样的想法而感到无奈，但是仔细想想，其实现实当中有这样想法的人，却并不在少数，这些都是以爱为名去伤害的行为，这样做是不对的，千万不要以爱为名去伤害一个人。
很多人在感情中，会一意孤行，甚至自以为是的认为，我这么做，都是为了你好，你太善良、太单纯，我这么做都是在教你，都是在保护你；有些朋友太依赖对方，会想着24小时都要粘着对方，当对方提醒他应该给彼此空间的时候，他会很委屈的说道：那是因为我太爱你了，离不开你。你就不会像我这样，所以你没有那么爱我；甚至有些人，还会做一些伤害别人的事情，但是每每问起他，他却还是理直气壮却又带着满腹的委屈说道：我这么做，还不都是因为你吗？不都是为了你好吗？
有上述情况的朋友要注意了。如果有类似的情况发生在你的身上，那么我想问你们一个问题：你做这些事情的目的是什么，是为了让他开心？为了让你们更加幸福吗？如果是，那请回答我下一个问题：你做的这些他真的开心吗？真的能增加你们的感情温度吗？如果不能，你还要继续吗？说到这里很多朋友会开始犹豫了，这些都是两性恋爱心理差异造成的。
可是更要命的是，很多朋友知道这样做是不对的，却控制不了自己。因为自己的独立能力太差，把感情看成了生活的全部，生活的重心完全的倒向了对方。这样的感情其实是很可怕的。因为一个不懂得爱自己的人，还没有完全独立（这里说的独立指的是生活独立和精神独立）的人，他是不懂得如何去经营一份感情的。他们只会自以为是的用自己的想法去强加和禁锢对方的思想，要求对方必须按自己的想法来，不论对方是否愿意接受。
一段感情如果一开始的方法是错误的，那结果必然也是失败的。大家都想谈一场不分手的恋爱，而在交往的过程中，也要多考虑一下，对方需要的是什么，而不是一味的给予自己想给的。过度的付出，是一种心理的.病态，是渴望自己的付出得到他们认可而不论对错的一种满足。
所以，千万不要以爱为名去伤害一个人！
一女孩拒绝了一个追求她的男人，这男人立刻变脸。从开始的彬彬有礼变成粗暴漫骂，后来演变到在朋友圈对女孩的各种侮辱。一对情侣分了手。女孩不甘心，跑到男孩新女友单位去把一个无辜的女孩给打了。
又把男孩的汽车给砸了。其实这就是因为太爱了才会对所爱之人造成伤害。早几千年，庄子就明白这个道理。他的思想中包含了如何去爱这个方法论。庄子的人生哲学就是顺应自然，自然如何，人就要如何，对于爱，也是一样的。爱是要讲方法的，不正确的爱，会让人很难受，让人陷入爱的牢笼。庄子说过一个故事，倏和忽与混沌三人是好朋友，两个人被混沌热情到家中酒，招待细致，非常感激。
两人不知怎么回报这份恩情。他们认为混沌还不完美，没有七窍，趁他睡着就一起用斧头凿出了七窍，结果把混沌给凿死了。这就是事与愿违，违反了事物的规律。庄子告诉我们，不是每个人都有爱的能力，不是什么人都懂得什么是爱，如何爱？爱得太用力，强行按照自己的意愿给予他人爱，就会把人爱死了。倏忽用爱的名义，终于害死了混沌，这是个悲剧。
庄子还讲了一个另外一个悲剧。有人爱马入迷，在马屁股后面悬持南国的竹编筐，在马胯悬挂东海的大蚌壳。竹编筐盛马屎，大蚌壳盛马尿，都是最好的配制。蚊蝇飞扑马背，爬来爬去。马主人爱马心切，急忙轰打蚊蝇。殊不知一轰打，马受惊吓，挣断衔铁，刺伤马头，撞破蚌壳，割伤马胸。马主人的爱心已经到顶了，但是爱的方法错了。甚至如果马儿一生气，都有可能把马主人踢死也未可知。
所以，庄子告诉我们，爱是一种天然的能力，顺其自然就是最好的爱。庄子的哲学是“己所甚欲，亦勿施于人”。即使自己很喜欢的事，也不要强迫别人去做。可人们的困境在于有爱，元好问就感叹，“问世间情为何物，直教生死相许”，欧阳修也说，“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，爱情是浪漫的，但有时也是残酷的，人世间充满了以爱的名义而发生的悲剧。纠缠与吵闹并不能使爱情维系持久。有时候，执着体现于无言的忍耐与默默的承受，貌似不爱，却更能使爱得以解脱，得以不朽。
不强求天长地久，只在乎曾经拥有。其实这只是对天长地久的绝望。爱情是爱与爱的沟通，情与情的呼应，它无须形影相随，却要求心心相印。爱一个人最好的方式，是心甘情愿的给予。不爱一个人最好的方式，是相忘于江湖。对不爱自己的人，任何纠缠与不甘都不值得。最后祝愿我们都值得爱与被爱，终会碰见与自己契合的灵魂。
