古时候寺庙里有一位小和尚，在出家当和尚之前就有丢三落四的毛病。进入寺庙之后，方丈师父和师兄师弟们一直不停地提醒和告诫他，可是他自己却一直不当回事，就这样他一直也未能改掉丢三落四的毛病。
每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想和师兄一样学一门手艺，为的是以后有一个好出路。于是方丈师父就安排小和尚学习剃头，因为与其他手艺比起来，这门手艺不是很难学，况且以后一旦离开寺庙，小和尚还可以用这门手艺来养活自己。
在学习了一段时间之后，小和尚认为剃头实在是一门简单易学的手艺，所以他就不再向师父学习。可是师父却告诉他：“剃头不是仅仅学习一些基本方法就能行的，你要想掌握好这门技艺，就必须每天拿一个冬瓜来练习，直到在冬瓜上能够游刃有余地施展各种剃头方法，那才会成为一个不错的剃头匠。”
听了师父的话以后，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头的基本功。练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高，师父见了也忍不住高兴起来。可是师父在一次观察小和尚剃冬瓜时发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀别在冬瓜上面，等办完事回来以后再抽出剃头刀继续练习。睡前故事
这个问题，实在是把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他的时候，他仍然在离开的时候把剃头刀别在冬瓜上面;而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，可是提醒的次数虽多，小和尚往冬瓜上别刀的习惯却没有任何改变，而且每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已”。
“只是习惯而已?”师父严肃地对小和尚说，“如果你手底下不是一个冬瓜，而是一个活生生的人呢?你的这种习惯到时候没准会出人命啊!”
看到师父生气的样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”
眼看着小和尚还俗的时间就到了，临行时师父再三告诫他一定要改掉丢三落四的毛病。可是小和尚的这一习惯早已养成多年，更何况他自己根本就没有改掉这一习惯的意识，终于在他第一次给人剃头的时候，出事了———有人叫他递一件东西时，他顺手把剃头刀别在了客人的头上，好在客人没有出现生命危险，从此他的剃头铺再也没有人光顾了。
养成好习惯可以受益终生，坏习惯却可能毁掉人的一生，不要以为一个小小的习惯无关紧要，人们正在和将要面临的许多成就或祸患其实就是由这些看似不起眼的习惯形成的。
一座大山上有个小庙，庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。
这天，来了一个达官贵人，为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间，得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久，又来了一个书生。
这书生表衫褴褛，面黄肌瘦，饿得晕倒在庙门外。老和尚见了，叫小徒弟将他扶进庙里，同样吩咐端上最好的茶，准备最好的斋饭。
小徒弟心里嘀咕起来——上次那位达官贵人，为庙里捐了那么，多的财物。自然有资格喝最好的茶，吃最好的斋饭；如今，一个不知哪儿来的“叫花子”，师父还如此厚待他，难道师父是老糊涂了？
书生住在庙里的那段时间，小徒弟没给他好脸色看，有时候趁着师父不注意。就端出已经馊掉的斋饭，还不给他吃饱。
书生告辞后，老和尚用泥巴塑了一个菩萨，放在庙堂正中，对小徒说是庙里新近请的菩萨。
小徒弟每天都很认真地给菩萨上香，对着菩萨叩头，虔诚地念经。
一个月后，老和尚又将那泥菩萨削琢成一只猴子放在庙堂当中。小徒弟发觉菩萨变成了一只猴子，吓了一跳，几天都没去上香。老和尚问：“怎么不去上香了？”“师父，那菩萨变成一只猴子了。”小徒弟回答。
老和尚拿过那猴子，再次削琢，一尊菩萨又栩栩如生地出现在小徒弟的面前。小徒弟愣愣地望着师父，不知道是什么意思。
老和尚用棍子在小徒弟的头上敲了一下，慢慢念经，不再理他。
这一敲打，使小徒弟顿悟过来。他说：“师父，我明白了。其实每个人的生命就像这团泥，都是一样的，只是塑造了不同的表象而已。而我之所以对前面的迭官贵人谦恭对后面书生无礼，都是因为被其表象所迷惑啊。”
老和尚笑了：“其实，认识那平平淡淡却奇妙得可以捏塑出无尽形象的生命之泥，才是人生最大的意义所在。”
远方昂昂然走来一位小和尚，圆圆的脑袋光溜溜的，脸上还透着几分稚气，乌黑的大眼睛却是光彩熠熠。
他走到这里，一下子就被这地方吸引住了。
放眼望去，层峦叠嶂，白云缭绕，溪水潺潺，古木遮天，绿茵遍地，真是一个修炼参禅的好去处啊。
他决定不走了，就留在这地方来践行他的梦想。
就在这时候，天哗哗地下起了大雨，豆粒大的雨点打在他的光脑袋上，啪啪直响，恰好看到旁边有棵树，树上有个裂缝，小和尚便钻了进去，那裂缝里面是个树洞，足够容下他瘦小的身躯。
第二天，雨停止了，天晴了，小和尚觉得这树洞里挺不错的，温暖滋润安宁，是个天然理想的安身之地，给他一种久违了的母亲怀抱的感觉，他不打算离开这树洞了。
于是，小和尚就一心一意地呆在这树洞里，一步也不出来，专心致志地修炼起来。
这林子里真的很静谧，平日很少有谁来打扰，只有一只红毛小狐狸，天天要到这棵树旁的小溪来喝水，很自然地就发现了树洞里的小和尚。
一来二去的，他们俩就成了好朋友。
“咦，你呆在这树洞里干啥呢？”小狐狸问。
“我在这里面修炼呢。”小和尚回答。
“为什么要修炼呢？”小狐狸问。
“因为我有一个梦想，想成为一个罗汉。”
小狐狸听了，不禁很有感触，说：“哦，你真了不起，告诉你吧，我也有一个梦想。”
“你有什么梦想？”
“我想成为一个人。”小狐狸有点腼腆地说道。
“好啊，那咱们就一起修炼吧！”小和尚说。
就这样，小和尚在树洞里修炼，小狐狸就在树下面修炼。
一年年过去了，那棵树又长高长粗了不少，树干上的那条裂缝，竟然渐渐闭合起来了，小和尚也就被严严实实地封堵在树干里面了。
小狐狸关切地问道：“你在里面不觉得闷气吗？”
“是有点闷气。”小和尚在树干里面老老实实地回答道。
“你在里面不觉得暗暗的很难受吗？”
“是挺暗的，一点光线也没有。”
“那你就从里面出来吧！”小狐狸说。
“出来？”小和尚一听，不假思索地说道，“不，我不能出来。”
“为什么？”
小和尚说：“你想，我如果要出来，必定要在这树干上破一个大口子，这棵树让我在它的怀里呆了这么多年，它就像我的妈妈一样，我怎么忍心在它身上破一个大口子呢？不，不，我一定不能出来。”
就这样，小和尚依然呆在树干里面，又过了许多年。
而小狐狸呢，经过这么多年的修炼，也已经颇有成果了，它已经能在晚上变成人，但到了白天，仍然还是一只红毛狐狸。
可是，那棵大树呢，它本来就已经长了很多年了，从当初一棵小树长成大树，大树的树干上裂出了一个树洞，后来这树洞又慢慢闭合了，这前前后后共要经历多少年啊。
这么多年的风霜雨露，让大树渐渐衰老渐渐枯朽，终于，有一天，它的生命走到了尽头，它的根再也支撑不住它粗大的身躯，它轰然倒下了，连同树干里面的小和尚，一起倒下了。
而原本在大树旁边的那条涓涓小溪，经过这些年的日夜流淌，冲刷淘挖，早已变成了一条又深又宽、激流奔泻的山涧。
大树倒下的时候，恰好横搁在这深涧上，成了架在涧上的一座天然的桥。
一位穿着红衣的女孩，坐在这涧边的大石上，对树干里的小和尚说：“你瞧，现在，大树已经倒下了，它已经不再有生命了，只是一段空心的木头树桩了，你现在可以出来了吧！”
这红衣女孩不是别人，正是那只红毛小狐狸，它又修炼了这么些年，已经不仅能够在晚上变成人，就是在白天也能变成人了，而且变成了一个秀气灵慧的小女孩，只不过，不知为啥，它的影子至今还是一只狐狸的影子，这可让它时时感到困惑，感到郁闷。
只听得小和尚在树干里回答道：“不，我还是不能出来。”
“这又是为什么呢？”红衣女孩不解地问。
“你瞧，虽然大树已经没有生命了，但是它现在已经变成了一架桥，每天都有樵夫、猎人、药农和林子里的许多野兽从这边桥上走过来，走过去。如果我从树干里面出来了，这桥就变成一段空心桥了，肯定受不了这些来来去去的踩踏，万一被踩塌了，让过桥的他们掉进水流湍急的山涧里，那岂不是罪过么？”
红衣女孩听了，觉得挺有道理的：“那你到什么时候才能出来呢？”
“不急，再等等吧。”小和尚坦然答道。
一茬一茬的人和野兽从这桥上走过去，走过来，春去冬来，一年一年，又过去了好多年，那桥毕竟是一棵枯死的老树，哪经得起如此的磨耗。
树干上的木头随着岁月的流逝而一块块地崩裂，一块块地剥落，眼看整个树干已经所剩无几了，但走在这桥上的人和野兽仍然还是络绎不绝。
不过这时候，他们和它们脚下踩的已经不是那一段树干了，而是踩在小和尚的身上了。
原来，是小和尚使劲地挺直了自己的双臂与双腿，把双臂和双腿伸得很长很长，撑在山涧的两岸，用自己的身躯做成了一座桥，代替了已经碎成无数木片随波流去的那一棵老树。
而在他身上走过去的人与野兽，压根儿就没有察觉到有什么异样。
因为，小和尚的身上早已被那些匆匆来去的脚掌蹭满了泥巴，长出了绿茸茸的青苔和细草，甚至还开出了几朵小花。
所以，谁也不会想到脚下的这一座桥，其实是一个小和尚的血肉之躯。
只有红衣女孩，它知道。
因此，当夜深人静，明月当空的时候，它来到涧边，十分心疼地对小和尚说：“你一直这么撑着，把自己撑成一座桥，到底累不累啊？”
小和尚的回答与涧水的汩汩声一起悠悠地传来：“是有点累，可是，如果我不这么撑成一座桥，那么，想要到那一边去的就过不去，想要到这一边来的也来不了，那是多么麻烦的事啊。所以，我累就累点吧。”
“可是，像你这样，什么时候才能践行你的梦想，成为一位罗汉呢？”
小和尚沉默了好一会，才回答：“也许我能这么做，就已经践行了我的梦想了。”
这是什么意思？
红衣女孩细细体味着小和尚的这一句话。
蓦然间，它的心头豁然通明，恍然醒悟了，不禁惊喜地叫了起来：“啊，我明白了，我明白了。这么多年来，你始终都是一心顾念着别人，为别人着想，就是因为，你早就已经成为一位罗汉了，而且是一位了不起的很有神通的罗汉了！”
话语刚落，红衣女孩突然发现，在月光下，自己原先一直不曾改变的那个狐狸的影子，一下子就十分清晰地变成了一位亭亭玉立的女孩的影子了。
有一天，老和尚让小和尚下山去买米。回来途中，小和尚不慎将余下的两硬币丢失。顿时，小和尚便急得像热锅上的蚂蚁，背着几十斤重的米沿着来路往返寻找。结果，一无所获。
小和尚神情沮丧地回到庙中。老和尚见小和尚这么晚回来，便探问究竟。小和尚如实相告，并再三向老和尚承诺，明天天一亮，他一定把失落的硬币找回来。老和尚一听此言马上摆摆手说你不用去找了它就在我们功德箱里小和尚百思不得其解就探问缘由。
老和尚说：“从集市到庙宇的行人多是香客，你丢失两枚硬币必是他们拾捡。这些施主一心向佛，不会贪图两块钱小利。拾捡之后必捐到功德箱里。”
小和尚一听，茅塞顿开，心中的一块石头总算落地。
我们可以想像，小和尚失落的两枚硬币进功德箱的可能性其实微乎其微。但老和尚一番言语，却告诉我们一个至深至诚的道理：把你的思想包袱放下，不要为丢失而找不回来的东西徒劳更不要为它心累。所以，千万不要把不愉快的心情堆积在心里，让我们给心灵做个大扫除把沉重的东西统统丢掉轻装上阵，用轻松的心情迎接每一天。
本文用儿童的话语来讲述“小和尚和功德箱的故事”。语言表达清晰流畅，人物描写生动。读完之后能给人美的感受，能引起读者的思考，引起读者的阅读兴趣。
和尚与劫匪
古时候，有个穷汉子，因被地主逼得走投无路，在一座山上落草为寇，专干些打家劫舍的勾当。
这一日他坐在山坡上等“生意”，从早上等到下午，饿得他饥肠辘辘。才见到个老和尚慢慢从打山下走来，他心中一喜，待老和尚走进之后，拿起大刀冲上前去，拦在老和尚面前大喝一声道：“秃驴，快把你身上的钱财拿出了，不然要你小命。”
老和尚被突然出现的瘦小汉子吓了一跳，退后一步道：“我……没钱。”
穷汉子大怒道：“没钱就把衣服脱了。”
老和尚急忙抱着身体说：“和尚脱光了衣服行走在路上，像什么样子？”
穷汉子冷笑道：“不知好歹的秃驴，想要衣服就别要命。”说完举刀就砍。穷人其实只是吓吓老和尚他那里真敢要人性命，不过是饿的紧，想用衣服换些吃的罢了。
老和尚见他真砍，连着往后退了数步，从他怀里滚出了一袋干粮来。
穷汉子一见干粮，立刻扔了刀，去捡干粮吃，边吃边言语不清地对老和尚说：“有干粮不早说，饿煞我了。”
老和尚看他的样子不像是穷凶极恶的坏人，欲对他加以指点，望其改邪归正。于是老和尚说：“和尚我不但有干粮，还有赚干粮的本事。”
穷汉子嘴里含着干粮嚷嚷道：“啥？你有赚干粮的本事？难不成你也是打劫的？”
老和尚笑着摇头说：“我给你瞧瞧我这一身的本事。”说完虎虎生威地耍了一套拳法。瞧的穷汉子忘了往嘴里塞干粮。他睁大了眼睛，张大了嘴，满身冒汗地说：“唉呀妈呀！你这么厉害，刚才我劫你的时候，你要是一拳打过了，我这还有小命吗？”
老和尚笑了笑拍着他的肩膀说：“我这拳法可不是对付吃不上饭的穷苦人，是对付那些地主恶霸的，不过刚才你要是见到我仍下的干粮，不动心，继续砍我的话，估计现在是站不起来了。”
穷汉子一听立刻拜倒在老和尚面前红着脸说：“大师可否教我拳脚？”
老和尚一笑道：“想要和我学拳脚不难，不过你要放下屠刀，随我去山上过清苦日子，你可愿意？”
穷汉子点头如捣蒜一样道：“我愿意，只要能学到拳脚功夫，有了吃饭的本领，我什么都愿意做。”
老和尚微笑地点点头，带着他去了山上的庙里。从此这块山头也少了一方祸害，庙里多了一位打杂的和尚。
青草的香味
老方丈要派一个优秀的徒弟，去佛教圣地取经，他在觉醒和觉尘间来回斟酌，打算几天后确定。
觉醒和觉尘知道自己是备选人后，都更加努力地表现自己。
过了几天，方丈宣布觉尘为取经人选，觉醒又失落又委屈。他心想，肯定是昨天值班时睡觉的事影响了他。可这是有原因的，他前一天照顾生病的觉尘整整一夜，所以才会犯错。
很快，觉尘高兴地上路了。可没过多久，觉醒就听说，那天晚上觉尘是装病，目的就是让觉醒不睡觉，第二天值班时出错，好让自己获得去取经的机会。觉醒为此懊恼到了极点，他恨自己为什么没有看穿觉尘的把戏。
这天，方丈找到觉醒，师徒二人坐在青草地上。方丈开导觉醒说：“徒儿，你再懊悔，觉尘也已经走了。与其懊悔，不如宽容他吧。”
觉醒当即流下了泪，说：“方丈，可我该如何宽容他呢？”
方丈笑了，说：“你拿起鞋子，闻一闻鞋底是什么味儿。”
觉醒觉得有些莫名其妙，他脱下鞋，闻了闻鞋底说：“有点青草的香味。”
方丈说：“这就对了，你我走在草地上，践踏了青草，可青草还是把香味留在我们的鞋底，这就叫宽容。”
觉醒顿悟。
从前在一座高山上有一个寺庙，寺庙里有一个老和尚和一个小和尚，小和尚每天都会和老和尚学习东西，每天小和尚都高高兴兴的生活。
一天小和尚觉得跟着老和尚苦学10年，自己已经了解了智慧的哲理。请求下山向民众传授。
老和尚拿着平日汲水的水桶说：“去装满石头只要能够装满，你就可以下山了！”小和尚捡了许多大石头，三两下就把桶装满了。老和尚抓起一把小石头撒了下去，小石头很快地从打石头缝隙间穿过迅速落到桶底，小和尚也连忙抓起一把沙子。最后，水桶中装满了大小石头和沙子。小和尚说：“师傅，真的装满了。”大师舀了一瓢水从桶顶端淋了下去，水一滴也没流出。小和尚也舀了一瓢水，仍没有半点溢出。小和尚惊呆了，就对师傅说：“我明白了，吃不穷，穿不穷，算计不到就受穷。”
同学们这个故事：告诉我们做事不要贪快要心平静和的慢慢来。
今天，我跟大家讲一个人人都很熟悉的故事，你们谁知道这是什么故事么？猜对了，就是三个小和尚的故事：“从前，有一个小和尚，他在庙里幸福的生活着，然后，一个高和尚正好路过小和尚的庙，就在那里住下了。高和尚温和地对着小和尚说：‘我能不能再你家里住些日子呢？’小和尚没说话，而是给高和尚一杯水之后，小和尚才高兴地说道：‘你能来到这里，我很高兴，也很欢迎你，因为我终于有个伙伴了！’高和尚沾沾自喜。
他们一块儿干活，一块儿吃饭，一块儿玩耍小和尚和高和尚高高兴兴的生活着。转眼间，1个月过去了，一个满头大汗的胖和尚在荒漠里行走，终于走出来了，无意中看到一个清澈见底的水潭，一群群小鱼在潭里游来游去，胖和尚就纵身跳入水潭，在那里游泳，游完泳之后，鞋里还有小鱼呢！
谁知，胖和尚也来到了庙里，三个人用仅有的粮食生活了一段时间，到没有粮食的一天，谁都不愿出去找食物，连挑水的活儿都不想干了！到了晚上，三个和尚都睡了，小和尚拿出一个小饼，其他的和尚看见了都过来抢，结果都噎着了，竟然把花瓶里的水喝了。
终于有一天，他们饿的不行了，到处找吃的、找水的，好像他们吃了变成蚂蚁的神秘药水，比朱德总司令都勤劳，这次的教训，给他们一个悠长的警钟。”故事讲完了，他们为什么那么笨啊，多走几步又不能累死他，太不团结了！但是，团结一致的三个小伙伴才是值得学习的。
这一天，有一个小和尚出门去挑水，走啊走啊，草鞋磨痛了脚掌，汗水湿透了袈裟，终于走到一条小溪旁，他想：庙门前要是有一条小溪该多好！
“咕咚！咕咚！”
小溪对面传来一声声巨响——是一只巨大无比的老鼠精在打洞！
“小和尚，前面是什么地方？”老鼠精在地下问。
小和尚挠挠脑袋瓜儿，说：“黑豆涧！”
老鼠精馋得直流口水，飞快地向前钻去。溪水顺着鼠洞，一下流到了庙门前。
又一天，小和尚出门去砍柴，可没走几步就停了下来。他摸摸新换的草鞋和袈裟，看看远处长满绿树的大山，心里想：庙门前要是有一座大山该多好啊！
“咕咚！咕咚！”
又是那只老鼠精！
“小和尚，前面是什么地方？”老鼠精又在地下问。
小和尚挠挠脑袋瓜儿，说：“白猫崖！”
老鼠精吓得猛一哆嗦，平地登时耸起一个山包。老鼠精掉转头，仓皇逃走了。
从此以后，庙门前，水在溪里哗哗地流，树在山头刷刷地响；庙里面，小和尚悠然自得地晃着脑袋瓜儿念：“阿弥陀佛！”
点评
机灵的小和尚遇见老鼠精也不害怕，反倒能随意应变的想出老鼠最害怕的猫让老鼠精自己主动逃走，从此庙前的水流也能在溪里哗哗的流，小和尚悠然自得的晃着脑袋念经。小朋友们遇到困难时，可不要着急害怕，想想对方最怕的是什么，要尽快想到解决眼前困难的方法才是最重要的。希望小朋友们都能成为一个机智勇敢的好孩子。
一天，两个和尚吃过晚饭，老和尚对小和尚说：“徒儿，今天师父给你讲个故事吧。”小和尚连忙捂起耳朵，头摇得像个拨浪鼓：“师父，我不要听你给我讲的故事了，今天，我给你讲一个故事吧。”老和尚满脸惊奇地问：“你还能讲故事？”
小和尚绘声绘色地讲起了他的故事。
一个宁静的早上，小动物们正在上课。突然，一阵惊天动地的声音从天边传来，小动物们吓得到处乱窜。小鸡立刻飞了起来，落在电扇上，羽毛被扇叶打得乱飞，像雪花一样飘落到教室各处。小猪连忙往桌子底下钻，没想到胖胖的身体被桌子腿儿卡住了，怎么拱都拱不出來。小猫和小猴往外冲的时候，都被堵在了窄窄的门口。就连平时冷静的小狗，也慌张地在教室里乱转。
小马老师说：“大家不要惊慌，一个一个排队下楼。”大家稳了稳心神，随小马老师来到了楼下的`操场上。大象伯伯在操场上悠闲地散步，看到小动物们惊慌地从楼上跑下来，问小马老师发生了什么事。小马老师说：“刚才我们听到了很可怕的声音。”大象伯伯哈哈一笑，说：“对不起！我今天吃得太多了，刚才我在打嗝，你们听到的声音应该是我在打嗝吧。”小动物们立刻松弛了下来，一屁股坐在地上，你看看我，我看看你，忍不住放声大笑起来。
老和尚听得入了神。小和尚说：“师父，我的故事讲完了。”老和尚跷起大拇指，夸小和尚讲得好：“看来讲故事也要跟上时代变化，不能一成不变呀。”小和尚觉得老和尚一点也不老。
第二天晚饭后，这座小庙里，小和尚还在讲故事，老和尚还在专心地听着。
不说话修炼
有四个和尚，为了修行，他们一起参加禅宗的“不说话修炼。”主持透露：到“不说话修炼”结束时能够真的一言不发的，有可能修成正果。
有四个和尚中，有三个道行较高，只有一个道行较浅，由于修炼时必须点灯，所以点灯的工作就由道行浅的和尚负责。
修炼开始了，四个和尚围绕着那盏灯，盘腿打坐。几个小时过去了，四个人始终默不作声。这时，油灯中的油愈来愈少，眼看就要枯竭了。D和尚眼睛始终盯着那盏灯，见此情景甚为着急，可是他不敢说话。
突然，一阵风吹来，灯被风吹得左摇右晃，眼看就要熄火了。
和尚D实在忍不住了，他大叫一声说道：“糟糕！灯熄了！”
其他三个和尚，原来都是闭目打坐，始终没有说话。一听到和尚D 的叫喊声，三个和尚都睁开了眼睛。
和尚C立刻斥责和尚D说：“你叫什么！我们是在做‘不说话修炼’，你怎么能够开口说话呢！”和尚B闻身大怒，他冲着和尚C说：“你不是也说话了吗？太不象话了！”
和尚A一直沉默静坐，这时却傲视着另外三个和尚说：“哈哈！只有我没说话了。”
心得：“严以责人，宽以待己”，这是人性普遍的通病。三个得到的和尚沾沾自喜地指责别人之前“严以律己并引之为戒”，最终也就能达成目标修得正果了。为此，作为企业管理者，记住以下名言总会有好处：我们往往只看见别人的过失，却看不见自己的错误。只有严于律己，才能成就事业的开始。
先律己，后“率”人。山梁不正下梁歪，古今一理也。
从前有座山，山上有座破庙，庙里有一个老和尚和一个小和尚。
有一天，老方丈出去办事了，只剩下小和尚在寺庙里面砍柴。
小和尚一边干活一边想：唉！做和尚真的太没意思了！整天不是扫地、砍柴、挑水、做饭，就是化缘、打座、念经……干的是重活，吃的却是粗茶淡饭……
这时，传来一阵悦耳动听的鸟叫声。小和尚抬头一看，一只小麻雀正在枝头叽叽喳喳地欢唱。
小和尚擦擦头上的汗，自言自语地说：如果我是一只小麻雀就好了！可以自由自在地飞翔，快快乐乐地唱歌，无忧无虑，无牵无挂……可惜这是不可能的！
突然，一位慈眉善目的老爷爷出现在小和尚的面前。他对小和尚说：我是天上的神仙，听到了刚才你说的话，特地来到寺庙，帮你实现这个愿望。
小和尚听了又惊又喜：老神仙，你不会是骗我的吧？
神仙老爷爷笑呵呵地说：怎么会呢？
说完，神仙老爷爷嘴里念念有词地说了几句咒语。刚念完，小和尚就发现自己真的变成了一只小麻雀！
小和尚高兴极了，谢过神仙老爷爷，就扑愣着翅膀飞出了寺庙。
小和尚轻盈地穿梭在花丛之中，别提有多惬意了！飞累了，他就停在枝头细心地梳理自已的羽毛。突然，他觉得右边的翅膀一阵疼痛。原来啊，有一个顽童拿着弹弓，对准小和尚就射。弹珠不偏不倚，正好射中了小和尚的翅膀。小和尚刚想张开嘴巴，骂顽童几句，可是他忘记了自己现在是一只小麻雀，所以只发出了叽叽喳喳的惨叫声。
小和尚见势不妙，只好忍着钻心的疼痛，展翅高飞，逃离了这里。
飞了不远，身上的伤口越来越疼，小和尚疼得实在受不了，便落在地上休息。这时候，一只凶猛的大狗咆哮向他猛扑过来。小和尚大吃一惊，挣扎着急忙飞上枝头。大狗在树下左转右转，见小麻雀迟迟不下树来，只好扫兴地离开了。
小和尚刚松了一口气，突然闻到一股腥味。他抬头一看，哎呀，一条碗口粗的竹叶青蛇吐着血红的芯子向他猛扑过来。他吓得魂飞魄散，顾不得疼痛，赶紧扑愣着翅膀飞到树下。
小和尚又累又饿又渴又疼，心里害怕极了。这时候，他后悔地想：要是我能变回自已那该多好！生活虽然清苦，但是师傅对自已呵护备至，也算是苦中有乐，总比提心吊胆地当一只表面自由自在，实则危机四伏的小麻雀要好！
奇怪，刚有这个念头，小和尚就发现自己已经变回了原先的样子，正躺在床上睡觉呢！
原来啊，小和尚只是做了一个恶梦。他抬头看看窗外，月光就像水银一样，洒在寺庙的院子里。
能踏踏实实地做回自已，原来也是一件很幸福的事呢！小和尚想。
从前在山中的庙里，有一个小和尚被派去买食用油。在离开前，庙里的厨师交给他一个大碗，并严厉地警告：“你一定要小心，我们最近财务状况不是很理想，你绝对不成以把油洒出来。”小和尚答应后就下山到城里，到厨师指定的店里买油。在上山回庙的路上，他想到厨师凶恶的脸色及严重的告诫，愈想愈觉得紧张。小和尚小心翼翼地端着装满油的大碗，一步一步地走在山路上，丝毫不敢左顾右盼。很不幸的是，他在快到庙门口里时，由于没有向前看路，结果踩到了一个洞。虽然没有摔跤，可是却洒掉三分之一的油。小和尚非常懊恼，而且紧张到手都开始发抖，无法把碗端稳。
终于回到庙里时，碗中的油就只剩一半了。厨师拿到装油的碗时，当然非常生气，他指着小和尚大骂：“你这个笨伯！我不是说要小心吗？为什么还是浪费这么多油，真是气死我了！”小和尚听了很难过，开始掉眼泪。另外一位老和尚听到了，就跑来问是怎么一回事。了解以后，他就去抚慰厨师的情绪，并私下对小和尚说：“我再派你去买一次油。这次我要你在回来的途中，多观察你看到的人事物，而且需要跟我做一个陈述。”小和尚想要推卸这个任务，强调自己油都端不好，根本不成能既要端油，还要看风景、作陈述。不过在老和尚的坚持下，他只有勉强上路了。在回来的途中，小和尚发现其实山路上的风景真是美。远方看得到雄伟的山峰，又有农夫在梯田上耕种。走不久，又看到一群小孩子在路边的空地上玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样走看风景的情形下，不知不觉就回到庙里了。当小和尚把油交给厨师时，发现碗里的油，装的满满的，一点都没有损失。
【哲理故事启示】其实，我们想比较快乐的过日子，也可以采取这位老和尚的建议。与其天天在乎自己的成绩和物质利益，不如每天努力在上学、工作，或生活中，享受每一次经验的过程，并从中学习成长。一位真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。我想，这也是活得更积极，更乐观的人生法宝吧。
马祖禅师是唐朝时五台山著名的高僧，他很喜欢用“刁难”的方式提点徒弟，帮助他们开窍顿悟。
有一次，马祖禅师搬了个藤椅，坐在寺院后门的小路上看书。没多久，徒弟小和尚推着车子从菜园回来。由于道路太窄，马祖禅师又把脚伸在路中间，小和尚就让师父把腿缩回去，以便自己推车。没想到，马祖禅师却说：“我向来只伸不缩。”
小和尚一下子愣住了，为难地说：“师父，您不肯把脚缩回去，我可回不去寺里了呀。”
马祖禅师连眼皮也没抬一下，说：“那是你的事。”小和尚想了想说：“师父，您是只伸不缩的人，那我总不能压断您的脚吧？要不我们换一下，我坐到椅子上，您来推车！”
马祖禅师听后起了兴致，就和徒弟换了位置。只见小和尚也伸直了脚，可就在马祖禅师推着车要压到他时，小和尚却把脚缩了回去。马祖禅师问：“你为什么把脚缩回去了？”
小和尚笑着说：“师父，您只伸不缩，但我是能屈能伸的人，所以把脚收回来了。”
小和尚推着车子离开了，马祖禅师看着他的背影哈哈大笑。多年后，马祖禅师把衣钵传给了这个小和尚——后来的高僧五台山隐峰禅师。
光有语言没有行动，就像木鱼只会说“咚咚咚”一样，终成不了佛，你终身只能平庸无为。
一个小和尚向师父请教：“我们寺内，千年以来出了无数的高僧、无数的名师，佛堂内化育过无数的众生，可是，我们佛桌上那只木鱼听过多少经书，受过多少佛号，为什么现在还是一只木鱼，一直没有得道成佛呢？”
老师父微微一笑问他：“你到寺里多长时间了呢？”
小沙弥说：“已经两年了。”
老师父问：“知道怎么念经？”
小沙弥说：“懂。”
老师父问：“那礼佛懂吗？”
小沙弥说：“懂。”
老师父问：“懂不懂得修持？”
小沙弥说：“懂。”
老师父笑了起来，说道：“你看你自己说了那么多‘懂、懂、懂’，你可曾成佛吗？”
小沙弥不好意思地低下了头，说：“还没有。”
老师父说：“这就对了，那只木鱼说了无数声的‘咚、咚、咚’，但它是没有实际行动的木鱼，因为佛法不是用来说的，而是用来做的。光说不做的木鱼当然成不了佛。”
我们常说“我要做……”，但是很少付诸实际行动，而光有语言没有行动是不会成就事业的。没有干不成的事业，只有不肯行动的人。行动才是有生命的。
一天，老和尚让小和尚下去买米。回来的路上，小和尚不小心把剩下的两枚硬币弄丢了。突然，小和尚急得像热锅上的水蛭，背着几十斤大米，在路上来回寻找。结果一事无成。
小和尚沮丧地回到了寺庙。老和尚见小和尚回来这么晚，就打听。小和尚说了实话，并反复向老和尚保证，他会在明天黎明找到丢失的硬币。老和尚听了，马上挥挥手说：“你不用找了。在我们的功德箱里。”小和尚不解，就问为什么。
老和尚说：“从市场到寺庙的行人大多是朝圣者。他们必须捡起你丢的两枚硬币。这些捐助者是奉献给佛陀的，不会贪图两块钱的小利。捡回来后一定要捐给功德箱。”
小和尚一听，勃然大怒，心中一块大石终于落地。
可以想象，小和尚丢的两枚硬币，进入功德盒的可能性是非常小的。但是老和尚的话告诉我们一个深刻而真挚的道理：放下思想包袱，不要为自己失去的找不回来而虚荣，更不要厌倦。所以，不要在心里积累不愉快的感情。让我们彻底的清理一下自己的内心，扔掉所有沉重的东西，轻装上阵，以轻松的心情迎接每一天。
