事物所有的真实面貌和情况。
1、真相的定义：真相的释义是事物的真实面貌和情况。在直接意义，“真相”上是与“假相”相对的。真相与假相都是针对现象来说的，无论是真相还是假相，都是存在的，都是人们可以感知的事实。
在新闻报道中，即使包含的所有内容都是事实，并不意味着这篇报道揭示了事件的真相。只有这些事实可以体现事物的本质和真是情况，才是真相。而那些遮蔽或掩盖了事物本质的`事实，则为假相。
2、真相的引证详解：佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。真相具有客观性及全面性。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“修梵寺有金刚，鸠鸽不入，鸟雀不栖，菩提达摩云：
‘得其真相也。’”唐李贺《听颖师弹琴歌》：“竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。”鲁迅《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
3、谓实任宰相。宋徐度《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十馀年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
4、犹宝相。即神、佛的画像或塑像。唐白居易《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相俨若，玄风穆如。”唐惠能《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”
5、“真相”还有照片的意思。
真相是什么，取决于一个人的哲学观。
真相并非唯一，真相以人的哲学观为转移
对于怀疑论者来说，休谟说就算我看到了一万次太阳从东边升起，我也不能确定明天从哪里升起。对于经验主义者培根来说，太阳就是从东边升起。对于黑格尔，东边西边只是人的定义，世界上不存在东南西北。等等。
你是一只鸭子，脑袋里却有全聚德的思维
什么是真相？
真相就是你从任何角度来看，都只能看到唯一的事实，如果换一种角度看，就能得出截然不同的观点，那问题不在角度，而是你看到的真相有人故意设置好的……
每个人不能怀疑自己的`哲学观
我的观点：真相不是唯一的，真相以人的哲学观为转移。
论证这一观点，首先要满足一个前提：每个人有自己的哲学观，每个人不能怀疑自己的哲学观。
为什么需要这个前提？
第一、哲学就是一门研究真理的科学，但恰恰哲学没有绝对真理，只有相对真理。所以有了哲学观，才有看待问题的多样性。
第二、哲学有个悖论，哲学家不能怀疑自己，否则一切逻辑无法推导下去。
目前就我所知的知识而言，人的思维其实是有界限的，所以，当我们谈论自己对于一件事情的想法时，一切的前提是：我们首先不能怀疑自己，否则无法自洽。
我们往往对他人所做的事情抱有偏见，认为他们应该是什么样的，但实际上他们可能是完全不同的样子。有些时候，我们可能会误解他人，或者被他人的表面行为所迷惑，因此我们需要现在就让你了解真相。
当我们对他人进行评价时，我们往往会基于我们自己的偏见和成见，这可能导致我们做出错误的判断。我们需要意识到，
每个人都有自己的背景、经历和价值观，这些都会影响他们的行为和决策。因此，我们需要以开放的心态去认识他人，不要过早地对他们做出评价，也不要把自己的价值观强加给别人。
我们也需要了解真相，而不是仅仅基于传闻、谣言或猜测。有时候，我们可能会听到一些不准确的消息，或者被他人的行为所迷惑，但这并不代表我们就应该相信这些信息。我们需要了解真相，并对事物进行客观的评估。
当我们对他人进行评价时，我们需要尽可能地客观和中立。我们应该尊重他人的背景、经历和价值观，并避免对他人进行歧视或偏见。我们也需要了解真相，以便做出正确的判断和决策。
现在就让你了解真相，这是一个非常重要的过程。它可以帮助我们更好地认识他人，避免偏见和误解，做出正确的决策和评价。让我们尽可能地保持开放的心态，了解真相，以便更好地与他人相处。
真相是佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。
那么你看到的听到的摸到的感觉到的事物是真相吗？答案是否定的。真相只能说尽最大的努力去接近感知，却无法百分之百的把握住。
比如我们课文里学过的盲人摸象。事实证明，我们一生都在摸象，这个小故事告诉我们，我们不能一次就摸遍大象的全身，要不停地摸下去。
那么，什么是摸象？
清张潮在《幽梦影》中说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月”是摸象。
唐代禅宗青原行思大师说过“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”也是摸象。
你摸到局部，最好能摸遍每一部分，如果不能，把每一个盲人摸到的那一部分集合起来，局部是过程，全部是结果。
那么摸象的结果就是真相了吗？
可以说，所谓的`真相，都是根据需要显露出来的冰山一角。当你能够窥见全貌，冰山已经在阳光的作用下化掉了百分之九十九。
我想用白居易写的《琵琶行》的句子形容可以感知的真相。
千呼万唤始出来，
犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，
未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，
似诉平生不得志。
你看，当真相羞羞答答的来到面前，满含委屈或者冤屈，虽然不能窥一斑而知全豹，但是总能让情感左右你的感知。
最后，我借用《红楼梦》里的句子结束这篇文章。“假作真时真亦假，无为有处有还无。”我想，这也是真相的一部分。
