为什么祭拜祖先不给女孩子去、子孙后代缅怀先人的哀悼扫地、是孝道的传承,是家风的传承、清明、过年去祖先的坟上扫墓不仅是表达对先人的哀思、还有祈求祖先庇佑子孙的美好祝福、下面就让我们看看为什么祭拜祖先不给女孩子去
上坟祭祖是中国最重要的传统习俗之一。每到清明节、不管身在哪里、“打工人们”往往都会不辞千里回家上坟祭祖。
因为上坟与孝道紧密联系在一起、不去上坟祭祖、容易被视为是不孝子孙、遭人嘲笑。
上坟祭祀、主要是给先人送吃、送喝、送钱、缅怀和纪念逝去的亲人、同时祈求先人的庇护和保佑、祈求全家平安、人生一帆风顺。
然而、在过去、上坟也是有讲究的、并不是所有人都适合上坟、在民间传统习俗文化中、女子是不被允许上坟的。且在不同地区不同文化体系中、又有差异。
这些习俗禁忌要求、在很大程度上反映了说明了某些地区的民风民俗情况。
1、 女人不能上坟
从全国各地的习俗来看、过去不让女性上坟是普遍的现象、且不同地区还有差异、正所谓是十里不同风、百里不同俗。
一些地方只要是女人、不管是嫁入到男方的家族体系中、还是尚未出嫁的女子、都不能去上坟。
每到上坟扫墓的日子、女人们就在家中打下手、帮忙处理一些繁琐的准备事项、备好纸钱、香烛酒、果品等、准备完毕后、家中的男丁带着供品去祭拜祖先。
一些地区的要求为出嫁后的女子不能再回娘家上坟。即便清明节回娘家、也仅在家中坐坐、吃吃饭、看望亲人、而不是跟着父亲、兄弟、叔侄到祖辈的坟前祭祀扫墓。
在中国封建传统的文化理念里、出嫁的女性回娘家、便是客人、不应该跟着去上坟祭祀。人们常说“女子上坟、外家绝门”便是这个道理。
不过、有意思的是、有些地方不让女人上坟、而有的地方则视情况而定。比如女人不能回娘家上坟、但是女人到男方对象家里、却被认为、应该及早到男方家坟地里去给祖先报喜、表示家里要添新人了。到了生孩子的时候、也如此、要求尽早到祖坟里去告知祖先、家里添丁了、称为“喜报”。
2、“女人不上坟”、这是为什么？
原来、这其中大有说法。
其一、“嫁出去的女儿泼出去的水”。
大家都知道、在过去的封建社会里、女性地位极低、男尊女卑的封建社会思想、给女性带来了诸多的限制和伤害。
古代的文化理念中、“嫁出去的女儿、如泼出去的水”。女子嫁了出去就跟外人了、入到了他人的族谱中去。
老话说“不同宗不入祠”、所以出嫁的女人、不被允许回来祭祖祭拜。过去人们认为、女儿回拜、会将家里的风水带走、所以即便是上坟、也不被允许。更甚者、一些地方连父母去世、女儿也不被允许去上坟、要给父母烧纸钱的话、只允许在十字路烧纸。
父母过世、送葬队伍经过、女人需要遵循“女子不上坟”的习俗、在十字路口将孝服脱掉、所谓“灵出孝满”、与父母“哭别”。
其二、女人上坟有暗示着这户人家没有子嗣、娘家无后人的意思。
中国人最忌惮的一件事就是“断子绝孙”、都说“不孝有三、无后为大”。《十三经注疏》中对“无后为大”的注解时说于礼有不孝者三、事谓阿意曲从、陷亲不义、一不孝也；家贫亲老、不为禄仕、二不孝也；不娶无子、绝先祖祀、三不孝也。”
一个家庭若是没有男丁、就容易被别人视为是一件失败、可耻的事情。
在古代、常回家看看是被写进到法律中去的、因为一直以来、中国历来极度重视“孝”、《孝经·五刑章》云：“五刑之属三千、罪莫大于不孝”、说得不过如此。
古代“孝”、“老”、“考”三个字是相通的。并且说卜辞中的“孝”是指“奉先思孝”、即孝道是用来维护以血缘关系为基础的宗法制度的。说到这里、我们大抵就能感知到当时人们对“孝”的重视。
孟子说：“不孝有三、无后为大。”就是将生养子嗣列为孝顺的重要标准。
而一个家庭、上坟扫墓这样的大事、都交给了女性去做、而且还是已经出嫁的女性。如此一来、就容易引起别人的非议、被别人认为、这家已经衰败、不行。
而上坟祭祀祖先、按过去民间的说法、这还关乎到一个家庭、家族人丁是否兴旺。出嫁的女儿、还要回娘家上坟祭祀祖先、说明娘家的人越来越少、甚至可能都快到了“绝户”的境地。为了避免这种让人感到耻辱的事情发生、女人不上坟就被视为了一件常理的事情。
其三、女人的`社会地位低、不被重视。在过去、人们认为女人是男人的附庸品、若是生不出儿子、更会被贬低、打压。祭祀是一件庄重、严肃且意义重大的事情、女人参与进来、会被视为不尊重祖先、玷污了祭祀这件事。
3、 写到最后
在中国这片广袤的土地上、几千年的历史孕育了太多的文明、也同样涵括了许多让人觉得不可思议的事情。
“女人不上坟”这种旧俗显然是一种封建陋习、是对女人进行的不平等待的压迫和伤害、是对女人自主选择权的剥夺。
如今、虽然大多数地区早已没有“女人不上坟”这种习俗的讲究、女性可以按自己的想法选择上坟与否、但是仍有一些地区遵循着“女不上坟”的旧例、它与“妇女不入祠堂”的旧俗规矩几乎如出一辙。
对于这样落后的封建旧俗陋习、要想在一时半会儿间让人们的思想得以改变很难、唯应明文废除！
都说“百事孝为先”、上坟扫墓、应该尽孝心善意、寄托哀思、缅怀祖先、而不是搞男女有别、男尊女卑。
总言之、无论如何不应该剥夺女性尽孝的机会、拜祖应更人性化、人情化、予人最大的尊重和自由选择。
为什么女人不能祭祀
详细点说是外嫁的女人不能参加祭祀。从前常说，嫁出去的女儿如泼出去的水，无论是探亲还是祭祖，都说明女儿不能参加任何祭拜祖先的`节日。
女儿出嫁了，就不能回去了，回去的话据说会破财。有种嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的感觉，嫁出去的女儿再也不是娘家人了，不让祭祖，不让回家，这一切其实都是为了凸显出婆家人家庭地位高，才如此规定。不过，现在迈入二十一世纪后，这样的说法做法就少多了，想回娘家看看就可以回，祭也都可以参加。
祭祀的时间
一般祭祀在以下几个节日举行。
清明节：四月初五，本是二十四节气之一，但因与寒食节相邻也就成为了扫墓祭祀先人的节日。
端午节：五月初五，是中国年历的一个节日－端午节。为驱虫、划龙舟、祭祀等
七月半：七月十四/十五，中国道教称中元节，民俗中称七月半。佛教称之为盂兰盆会，但其是来华以后才有定为这天。
祭祀有什么讲究
一、在祭拜的时候，首先需要将供品都摆在神灵或者祖先形象之前，然后全家人跪在前面，进行叩拜，并将带来的纸钱烧掉即可。
二、要注意送给逝者或者神灵的东西都要焚烧干净，尤其是衣物和纸钱都要烧完整，这样在阴间才可以使用。
三、上坟烧纸要注意时间、分量，一般需要将烧纸分成七八份，然后使用打火机在坟前烧纸，一般是在晚上的时候烧纸，因为白天的时候，神鬼是不会出来取纸的。
其实女子不能扫墓祭祖在很多地方已经被打破，只有少部分农村仍旧沿用旧习。清明、过年去祖先的坟上扫墓不仅是表达对先人的哀思，还有祈求祖先庇佑子孙的美好祝福。而妇女不了扫墓的原因主要是一下两点：
一、女子属“阴”，冲撞祖先 在封建社会认为女子为阴性，尤其是生理期的女性更被认为是“污秽”，因此女性上坟祭祖容易冲撞祖先，是对祖先的大不敬，这样先祖就不会施恩子孙、庇佑子孙。
二、女子外姓，带走福气 古人认为女孩总有一天会出嫁随夫姓，所以是外人。正所谓嫁出去的女儿，泼出去的水。如果女人去扫墓祭拜是会分走家族福气的'，因此不让女孩去祭祖。正是这个原因，才会有“女子上坟，娘家绝门”的说法。
当然有些农村也是出于保护女性的角度，认为新嫁娘和幼女阴性体质最强，容易被“不干净”的东西冲撞，因此不让女性上坟祭拜。
其实随着时代的发展、科技的进步，女性不再是男性的附属品。现代社会对独立女性的价值给予充分肯定，所以在男女平等的今天，这些封建桎梏在不断打破，相信在不久的将来包括“女子不上坟”等封建陋习只会成为民俗历史书中的故事而不是一种社会现象。
