供奉财神要注意什么？在现实生活中，很多人都会供奉财神，这样可以求个心理安康，供奉财神也不能随便供奉。接下来就由小编带大家了解下供奉财神要注意什么的相关内容。
供奉财神要注意什么1
首先要向大家说明，在风水学中，的确存在着“神”与财运相关的说法，但是，绝不是像某些人所说“只要拜对了神，心中想发财，就一定可以发财”。
因为，决定一个人财运的因素中，不仅仅只有“供神”一项，正所谓“一命二运三风水”，说的就是这个道理，因此“供神”并不等于“必然发财”。
在易经居家风水学的角度来讲，环境的改变固然重要，但仍不能脱离“命运”这个大前提，也就是说，命中没有的，即使改换了环境，供奉了诸神，最终还是没有。而命中注定的，通过改变环境，便能够更好地“抓住”瞬间即逝的财运。比如，某人的命运规定了他有三次财运，他可能一次都没错过，也可能只捕捉到一次或两次，通过风水的调整，就能尽量不遗失每次机会。再比如，有人注定必须一步一个脚印地工作才能积累财富，这样，要想通过“供神”一夜致富就很难。
因此，先了解自己天赋的财运，再选择适合自己的生财之道，才是对症下药的良方。下面给大家讲一位能够带来财运的`“财神”以及供奉的方法：在民间，多数人都喜欢供奉财神爷，也就是书上说的“太白星君”。太白星君的原名叫李长庚，在古代确有其人。由于他乐善好施、仗义疏财，对需要帮助的人必定给予接济，因而有很大的布施功德，所以变成了财富的象征，成为财神。
供奉太白星君时，如果找不到塑像，也可以使用画像，将画像镶在相框内，或挂在墙上，或安放在干净的神龛上。然后在像前设一个香炉，早晚供香，香火不必多，一枝便可以。神明一般都需要供奉一些供品，但太白星君“不受贿”，故不必用贵重的物品供奉。据说太白星君比较喜欢甜食，所以供品可以是橙子、苹果、密瓜、提子等水果，以及各式各样的糖果和糕点。摆放之后，可以拿来食用。
供奉财神要注意什么2
怎么供奉财神才能招财
财神爷有两种，一种是道教赐封，一种是民间信仰，寄托着人们对生活的朴素向往，我们今天就来说说人们最熟悉的几位财神爷。
文财神——太白星君
太白星君是道教中掌管金星的星君，还记得《西游记》中那个慈祥而富有智谋与口才的老神仙吗？在民众心中，这便是太白星君的形象。
从这位文财神造型可看，身着传统服饰，锦衣玉带，一幅高官模样，身为官员财帛自然不是作奸犯科得来的，而是正正经经而来，所以太白星君所主正财，如果你想求正财，想要在正当行业中求得财运亨通，就可以求太白金星文财神。
供奉太白金星，都需要设置一个香炉，早晚供香，香火不必太多只要一只就够了。缕缕清香，香的灵力直达天界，感动星君从而获福。供品不必太名贵，太白星君较为喜欢甜食，所以不妨多放些甜食如：苹果、蜜瓜、糖、甜糕饼之类。
摆放神像位置也有所讲究，一定记得把神位背着大门向着室内。如果位置颠倒不仅带不来财气，反会有财来财去的流失现象。
文财神——福禄寿三星
福禄寿三星对我们来说并不陌生吧，福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力，这便是属于中国人自己的信仰。论求财，三者当中自然是禄星和财运有直接关系啦，但事实上福星和寿星，也每每因为禄星而增加了力量，福、禄、寿三星形象，迎合了人们“福如东海，寿比南山”的心愿，从而有了“三星高照”这句吉利语，所以民间常常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀。
供奉三星财神，可以摆放福禄寿三尊神像，安放在神楼或靠墙壁的矮柜上均可，一定要记住的是：三星财神不可无靠！也就是说，他们需要靠在一堵坚实的墙壁上。
福禄寿三种吉祥，都需要从门外进入，所以最好的摆放位置和供奉太白星君的相同，一定要面向家中的后玄武位，背对大门。
供品也跟太白星君一样，甜食较益。
武财神——赵公明
财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。
赵公明这位神灵，口黑脸黑，是驰骋沙场的大元帅，元明时《三教源流搜神大全》云：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，祛病禳灾。如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”。
供奉这位财神爷主要目的在于除障，那些在求财道路上障碍多的人便最适合敬拜赵公明财神。一般来说做生意之人面临很多问题困难，这时尤适合拜赵公明。
但需注意的是，武财神招财重点在于除障碍，所以一定要向着屋外，这点与文财神恰恰相反。最好在大门前设神楼，神楼所向方位应对着门口前朱雀位。
虽然武财神赵公明有煞气，但在供品上也最好不要选择肉食，选用一般清淡素菜即可。早晚一柱清香。
武财神——关圣帝君
关圣帝君即我们最熟悉的关公关云长，尤其在香港，关公的地位更是至高无上，如果统计香港哪些神明最多，大概除了观世音之外便是关公了。因为关帝很灵验，所以在中国很多传统行业都会崇拜关公。但搞笑的是，香港警署都有关公的神楼，警察要求伸张正义，供奉关公；而黑道为了求财，也供奉关公。
关公对财运祝福的力量也跟赵公明一样，在摆放时也应效法赵公明的原则。但要注意的是，一山不容二虎，关圣帝和赵公明之间，只可择其一供奉，虽不是敌人，但两个武将在一起总有比拼的机会，所以恭恭敬敬的供奉一位即可。
决定一个人财运的因素中，不仅仅只有“供神”一项，正所谓“一命二运三风水”，说的就是这个道理，因此“供神”并不等于“必然发财”。先了解自己天赋的财运，再选择适合自己的生财之道，才是对症下药的良方。
供奉财神要注意什么3
饭店供奉文财神还是武财神
答：开饭店奉请武财神比较好。
文财神是比较平常中庸的财神，适合大多数人，但招财力量比较弱。不过，目前文财神和福寿二星结合了，成为福禄寿三星，供奉敬拜，应该三星齐拜，福星居中，禄星寿星分置左右两旁，平时早晚供香，生果或鲜花常置于神位旁或神位侧。由于三星是很好的摆设，因此，亦可以把神位“隐形化”，只放置在精美的组合柜上，一举两得。
另一方面，有人以为文武双全，因此把文财神自三星中抽离，而和武财神摆在一块敬拜，但实际上，三星为一个组合，不应分割。另一方面，武财神有其独特的“适应性”，不宜混在一起。
武财神是赵公明，和包公一样，赵公明的面色也是黑色，相貌威猛。他为武将，具有降魔伏妖的能力，能排除障碍。由于障碍给移平，求财就顺利，故适合性格硬朗的生意人，能让公司尽量发挥优点，因而获得财利。如果求财失利是由于受到竞争对手所欺，或是公司有无能的职员，则武财神就不会怜惜，尽早把他们踢出局。若财运不滞是由于妖物阴灵干扰，则武财神亦会手执宝剑，将他们驱赶，或甚至化阴灵为吉利的阴气，阴气为财，将阴气变成财气，使财运亨通。
由于武财神具有煞气，手执利剑，所以安武财神时，不宜把武财神向着睡房，因为刀剑煞气，对家人的健康不利。若果家中有小孩或老人家，或有孕妇，则刀剑无情，向着他们亦有坏影响，财未到而先因病破财，或遇意外血光，孕妇尤其容易有小产等情况。
如果是竞争激烈的行业，则武财神是强而有力的护持者。例如，在市场内开设肉店，数家肉店设在一块，互争生意，互抢顾客，竞争激烈。如果从事文教工作，收入稳定，设财神仅为了保障收入稳定，就不应安武财神了，这是安错神位拜错神。反而以文财神比较适合，如有因缘，亦适合按自身情况，敬拜密教的财神。
提到财位，我们首先想到的就是财神，财神大致分为两种，文财神和武财神两种。
赵公明属武财神，他又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将。赵公明这位武财神，民间相传他非但能够降妖伏魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中，而南方的商户大多供奉武职关公。威风凛凛的武财神应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财进屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
