女人看的书有哪些，人的精力是有限的，走不了太远的地方，但是知识却是无限的，我们可以通过他人的书籍来开阔自己的眼界，让自己变得更加博学，下面分享女人看的书有哪些。
女人看的书有哪些1
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”多读书可以增加你的见识，开阔你的视野。使你的人生格局更宽、更广。在逐渐老去的人生旅途上，读书的女人走的会更加从容和淡定。
1、《写给女人》
《写给女人》是卡耐基夫人的成名之作，是她在总结卡耐基妇女讲习多年的基础上，专门为女性写的一部生活教科书。
2、《红楼梦》
中国古代关于女人的奇书，古典小说的巅峰之作，被誉为四大名著之一。可见它的影响之深远。《红楼梦》中的对女人的人物形象刻画的入木三分。让我知道什么叫做“柔情似水”，尤其是王熙凤的八面玲珑、处事不惊的态度还是值得我们去学习。
3、《谁是最美的女人》
《谁是最美的女人》作者贝蒂、斯蒂芬，在它的笔下会让你领略到女人的美丽，她还会用各种方法让你看起来美丽，而且光彩照人。
4、《婚姻宝典》
本书以故事的形式，向你娓娓道来，写透了两性情感与婚姻的相处与技巧。读了此书，你就拥有一生的幸福。
5、《飘》
书中用两个不同女人的典范告诉我们，不同的女人有不同的征服力，不同女人有不同的味道。但却有别具一格的相处之道。
6、《围城》
《围城》中最著名的那句话“围在城内的人想逃出去，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望都如此”。作者看两性关系细腻而尖锐，只有细心揣摩，才会看男人不会走眼。
7、《一个女人的成长》
一个女人的成熟与她的年龄、职业和身份无关。一个女人的成熟的唯一标准是能否正确对待自己的内心的真实想法。本书以春、夏、秋、冬四季为序写出一个女人的成长历程。
8、《人与永恒》
此书以爱情、生活、孤独等人生常遇到的问题，用生花之笔精心刻画了对人生的理解与困惑，其中的某个观点也许你就曾有所想。
9、《李清照诗词评注》
这位南北宋的诗词大家，诗词的内容没有摆脱爱情与离愁别恨，她的词对女性内心世界的深刻描绘，使她最终成为宋代的杰出女作家。不但让我们佩服她的学识，还有她个人对生活不屈不挠的精神。在当时的年代，敢与婚姻作抗衡的也许只有她一人能做到了。只有丰富阅历的女人，才会有这么好的文采吧。
10、《关于女人》
冰心是一位特别聪明的女人，这也许给她的见识有关，她认识很多不同年龄、不同基层、不同职业的女性，通过对她们的了解，使冰心不管是对人和事，都有自己的女性观点。
女人看的书有哪些2
1、张爱玲《倾城之恋》
2、马格利特·杜拉斯《情人》
3、考林·麦卡洛《荆棘鸟》
4、村上春树《挪威的森林》
5、渡边淳一《失乐园》《男人这东西》
6、钱钟书《围城》(婚姻的镜子)
7、劳伦斯《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》
8、泰戈尔《飞鸟集》《草叶集》
9、塞林格《麦田里的守望者》
10、米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》
11、西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
12、雪儿·海蒂《性学报告》
13、德克旭贝里《小王子》
14、让我来成全你的幸福：小仲马《茶花女》
15、灵魂的哲学与博爱：司汤达《红与黑》
16、越过爱情，看见春暖花开：简·奥斯丁《傲慢与偏见》
17、我爱你，与你无关：茨威格《一个陌生女人的来信》
18、这简直像戏一样：威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
19、爱永远不用说对不起：西格尔《爱情故事》
20、山在那里，你的心碎了：岩井俊二《情书》
21、充满暗礁的爱情海洋：加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》
22、爱情终究成了一种传说：阿兰·德波顿《爱情笔记》
23、温柔而坚强：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
24、粉色的小爱情：堀川波《我就喜欢你这样的地方》
25、有天堂，但是没有道路：北村《玛卓的爱情》
26、美与爱是独立的：川端康成《雪国》
27、难得糊涂的爱情与婚姻：列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
28、战火中成长的美丽与坚强：玛格丽特·米切尔《飘》
29、用哲学来思考：米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
30、奥德修斯式的传奇：雨果《悲惨世界》
31、二十四小时，路过爱，走过禁区：霍桑《红字》
32、最残酷的爱和最不忍的恨：曹禺《雷雨》
33、值得付出一生的等待：帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
34、唤醒生命的人：海伦·凯勒《假如给我三天光明》
35、只有渺小的人物，没有渺小的爱情：西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》
36、黄叶铺满地，我们已不再年轻：路遥《平凡的世界》
37、生得寂寞，死得单调：萧红《呼兰河传》
38、爱上你的心：雨果《巴黎圣母院》
39、爱和欲的煎熬：福楼拜《包法利夫人》
40、我的成长与战争共呼吸：安妮·弗兰克《安妮日记》
女人看的书有哪些3
女人一生必读的6本书
1、《红楼梦》：在封建礼教下，每个女性如何生存。
《红楼梦》的伟大自不用说，之所以推荐女性阅读这本书，主要这是第一本以讴歌女性为主题的文学小说。小说描绘了将近几百个女性人物，每个人物鲜活明亮各具特色，展现不同身份，不同等级，不同环境中，每个女性悲欢离合的人生境遇。
黛玉纯洁忧郁如诗歌似的人生，宝钗通达睿智的为人处事，探春奋勇进取的儒家观念，湘云豁达开阔的豪迈胸怀。还有鸳鸯抽刀断水般决绝的无奈，晴雯身为自甘堕落却又心比天高的不甘，袭人卑微顺从却始终摆脱不了奴才的身份，平儿夹在凤姐贾琏左右为难的尴尬地位。每个人都有各自的无奈与心酸，从他们的选择与命运的走向，我们也许能从中学到一二。
2、《金瓶梅》：在权、钱、欲望的社会下，女人要如何控制欲望。
《金瓶梅》是明代"四大奇书"之首。也是我国文学史上最伟大的小说之一。在中国文学史增加上具有开拓性意义。
本书各取潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字作为作品的名字，通过她们共有的男人西门庆，及围绕在西门庆周围的男男女女，描绘了一个上至官僚，下至市井百姓复杂交错的晚明社会。
作为书中的主人公西门庆，他不仅善于夤缘钻营，结交权贵，包揽司法诉讼，贿赂各方官员，打点上下关系，让所有人为他所用。还不择手段地巧取豪夺，聚敛财富，荒【淫】好色，无恶不作。
小说里面，金瓶梅中三个女主都是被欲望控制的女人，比如潘金莲为了跟西门庆在一起，毒死了武大郎，嫁给西门庆之后，每日与西门庆宣淫，后来西门庆跟李瓶儿相爱，对潘金莲有所冷淡，潘金莲又勾搭西门庆的女婿。后面不能见人的感情被吴月娘等人发现，被赶出西门府。正巧碰上要来替哥兄报仇的武松，于是被武松设计杀死。
还有李瓶儿，最先嫁给花子虚，后来遇到西门庆，两人一见有意，所以时常通奸。花子虚死了之后，原本西门庆想要娶她，不巧西门大姐家出事，所以错过时机。李瓶儿又嫁给替自己治病的蒋竹山。只是蒋竹山不能满足李瓶儿的欲望，所以接着蒋竹山落难，那些钱又把他给踢了，又改嫁给西门庆。李瓶儿对前两位丈夫算是非常狠毒无情了，只是嫁给西门庆之后，却又表现女人一些善良宽容大度起来。
另有庞春梅，虽然是潘金莲的丫鬟，却也当了西门庆的通房丫鬟，西门庆死了之后，春梅被赶了出去，最后嫁给一位守备，不仅生了孩子还提了身份，原本算是飞上枝头变凤凰了，谁知她背着丈夫既然跟家族子弟禁忌之恋，最后糜乱死在床上。
这是一群欲愤难填，贪婪自私的女人。希望女性读者通过阅读，可以吸取教训。
3、《名利场》：浮华社会的两生花
19世纪初的英国，追名逐利的时风与“先敬罗衫后敬人”的陋习同在。佩吉与艾米是出身天差地别的麻雀和凤凰，在学校的时候就一个是反叛的黑羊、一个是纯洁的公主。进入社会后，佩吉抓住一切机会力争上游，却阴差阳错地嫁给了失去继承权的罗登；艾米对订婚对象乔治一往情深，对方却趋炎附势，对破产的艾米家冷酷变脸，却对风情万种的佩吉大献殷勤。一场滑铁卢战役，乔治带着还没有被拆穿的真相死去，艾米穷困潦倒；罗登侥幸逃生，却不堪忍受佩吉野心勃勃周旋权贵的做派，离婚远走，客死他乡。若干年间，两个女人的身份在麻雀与凤凰间频繁交换，佩吉机关算尽，一度获得了她幼时起就深深渴望的金钱权力，到头来也不过万事皆空；艾米抱着对丈夫感情的幻想守贞多年，刻意忽略身边一直守护的都宾上校，直到都宾离开才知错。
毫无疑问，萨克雷笔下的名利场带着浓厚的社会批判意味，任何经济起飞时期无一不伴随着社会价值观的重置。然而试想那个时代里，像佩吉那样聪慧而精悍的女子，除了婚姻，也找不到其他进阶之门。对于佩吉来说，每一次成功与失败都是经验，她的目标，始终是爬向社会食物链的上端。
4、《飘》：乱世中的野玫瑰
凡看过《飘》或电影《乱世佳人》的人，都会对那位猫一样的郝思嘉印象深刻。她迷人的绿眼睛，曼妙的身段，孩子气却坚定勇敢的个性……早已成为文学史及影史上的经典女性形象之一。
郝思嘉是这样一种女人，你可以恨她虚伪、自私、残忍，却不得不认可她对抗困境、顽强生存的能量，欣赏她极强的复原能力。我们更喜欢梅兰做我们的朋友，因为她带给我们温存与安全感。男人可以在她面前哭泣而毫不难堪，女人可以对她说出内心的秘密而不必担心她反咬一口；柔弱的人依赖她，强势的人也欣赏她。而郝思嘉呢，太弱的男人，到她面前就缴械了，只有白瑞德那样的熟男有心胸包容她、懂得如何去爱她；手段不够级数的女人，根本无力招架她的阴损招数，而像梅兰这样温柔而内心强大的女人，反倒能成为郝思嘉的`精神依靠。梅兰和郝思嘉也许可以代表我们自己矛盾的理想：希望自己是郝思嘉，活得执着痛快，又希望在生命中有一位梅兰作知己。如果形容梅兰是空谷幽兰，清雅馨香，那么郝思嘉无疑是山野玫瑰，美而多刺，顽强而热辣。
梅兰到底完美得不像真人，倒是郝思嘉的真实鲜活让更多人从她身上看见自己的影子。我们向往她又怜惜她，爱她的刚强、勇猛，又怜惜她在爱情上的一往情深、屡败屡战。她每每以婚姻为筹码换取爱情和面包时，都让人替她心疼，多希望她早一点察觉对白瑞德的爱，而不是对一个幻想中的卫希礼念念不忘。即使现在看来，郝思嘉也是一个既务实又奢侈的女人，勇于追求自己的理想，敢于去爱，不怨不悔，直至能量用罄。
5、《包法利夫人》：幸福总在更远处
《包法利夫人》是一部伟大的悲剧，而福楼拜的伟大，则在于他抛开世俗的道德批判，细腻剖析了女性的心理，冷静而深刻地分析了“包法利夫人”们的悲剧根源。爱玛一生都在追求想象中的幸福，当她终于拥有片刻幸福之时，她又总觉得自己得到的幸福不大对头。她为爱情小说所惑，总想象有美满的爱情出现，因此在现实中一次次将这种想象寄托在情人们身上，又一次次失望……
每个用心阅读的读者，应该都会对爱玛抱以同情。一个美貌而怀有浪漫情结的女人，渴望爱情、拒绝平凡，本是一件很合理的事情；一个受过教育、怀有梦想的人，渴望改变自己的命运，也是很正常的事情，爱玛身上有我们大多数人的影子。如果说她有错，只能说她的幻想太过单纯美好，完全将现实的丑恶排除在外。她活在一个诗意的世界里，“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间”。
很多悲剧命运无所谓对错，而在于一个人的所作所为是否与他所处的情境协调。爱玛的“不协调”就在于她从来不曾直面现实，总在抗拒当下拥有的一切。她渴望得到浪漫的爱情，企盼丈夫是一个英雄，她的眼界从来都高于现实能够给予她的。而在理想与现实的巨大落差之间，她没有看到自身的症结，而是怪罪于不公的命运。永远不满已获得的一切，永远追求着自身以外的幸福，因而包法利夫人们的悲剧是必然的。
6、《查泰莱夫人的情人》：荒野中的伊甸园
[英]戴维·赫伯特·劳伦斯著 1928年首次出版
小说的开头呈现了一片浩劫之后的废墟，既是战后的社会实景，也是人们精神荒原的象征。劳伦斯在整部小说里都渗透着反工业文明的思想：那些所谓文明的产物，灰沉沉的煤矿氛围，都是浮躁、不安、令人窒息的，克利福德男爵则是与此背景相对应的人物——丧失了自然天性、精神空洞而追求虚幻。他本值得同情，无奈他在失去性能力的同时也丧失了爱人的能力，仅将那些虚幻的梦想作为自惭形秽的补偿。在此情境下，谁都不免为守活寡的康妮叫屈，而她与狩猎人梅乐士的相遇，也格外具有“复得返自然”的勃勃生机，并且他们幽会的场景，也多是传统农业社会的环境里：树林、木屋。劳伦斯细腻地描绘一草一木，也是以草木精神作为自然人性的象征。
我们喜欢康妮这样的女人，纯洁、真诚、生命力饱满，如同荒野上的一棵树。在压抑与孤独中，她渴望爱与身心的释放，丈夫无法满足她，剧作家米克里斯也令她失望，直至遇见梅乐士。从她与梅乐士幽会的过程可以明显看到她的转变，起初她僵硬、被动、置身事外，为某种道德教条所缚，渐渐地，她穿越了思想意识的障碍，得以尽情感受性爱的真正乐趣，与情人进行直接而自由的交流。
