过生日放生有什么讲究吗，对于佛教来说放生的最终目的就是拯救那些即将被杀的动物，让它们重获自由快乐生存。放生看似简单，其实也是门学问，那过生日放生有什么讲究吗
过生日放生有什么讲究吗1
生日当天放生是布施，正确的放生和发心都是功德无量。另外，放生是要先烧香礼佛，祭拜中烧香，香很重要，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持，有心的话，建议到无相铜炉根据自己的情况和祈愿为放生定一款祈福香，不仅寓意美好，而且都是植物香，对人和环境都无害，可以帮助你积善积德，更能够得诸佛庇佑加持，早日如愿。
过生日有哪些禁忌
1、过生日吃红蛋：剥蛋壳代表我们剥开过去、脱胎换骨，意味着剥壳重生的开始。
2、过生日中国人吃长寿面线：记得把面线夹进碗里时不要弄断，拉的越高越长代表主人的寿命那么越长。
3、人瑞过生日不张扬：在中国传统故事里头认为最长寿的一个人瑞是彭祖，传说里头他活了800多岁。他会死掉的原因，是有一天他看到有一个人在洗木炭，这个人想把黑色木炭洗白。彭祖听了哈哈大笑，我活了800多岁还没有听过木炭可以洗了变白。没想到那个洗木炭的人是小鬼使者，一直找不到彭祖，没想到彭祖自己招认了，彭祖因此被带到阎王处。所以因为这个故事，人瑞过生日都比较低调，除非是特定的大寿年纪。
4、49岁要称50岁：因为9对中国人来说，是一个数字结束、象征最后，0才是开始，遇到九都会先过0。所以，50岁生日要49岁时过，9还代表天长地久，生命长久。
5、蜡烛一次吹熄：一次吹熄代表愿望一次实现，象征主人身体健康，象征好兆头。
6、蛋糕不能切对半：通常寿星切蛋糕不会一刀到底，要第二刀由寿星继续切下去，分两次切。切到底有一刀两断的不好意涵，结婚蛋糕也记得不要切到底，分两次切完。
7、鬼月不过生日：农历七月生日的人生日也不张扬，尤其是农历七月十五日是鬼王生日，此日过生日，不就暗示跟鬼王一样吗?鬼王知道后，或特邀此人一起过生日也有可能。
8、生日后不能补庆祝：只能提前过，不能延后过，预祝寿诞，要提前才有诚意。生日过了之后再过，感觉好像过了两次生日一样，多了两岁。
过生日放生有什么讲究吗2
放生有什么讲究，放生要挑什么时间地点
放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此，放生要选择适当的季节，切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性，应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助，在专家的指导下选择适合某些动物放生的季节。
什么是放生？放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。
如法念诵放生仪轨极其重要，可让自他一切众生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名号（为它们种下佛法种子），尽可能洒甘露水。为了放生的动物能够提高成活率，提倡尽量简化仪轨，必要时先放生再做仪轨。
随心、随力、随缘放生最好，尽量不要让鱼贩子摸到放生规律，不论什么日子放生同样功德无量。“某某日，放生功德几万倍”等话语尽量不提，容易使放生沾上“功利性”。
不能贪图一时方便或便宜，先去预订，以避免和商贩产生恶性循环，造成商家趁机捕抓先售。如果提早与贩卖者提前预定放生物品种、数量、金额等，这样可能会促使贩卖者特地去捕捉，放生的目的将会适得其反，达不到慈悲救生护生的目的了！
放生一定要尽量选择能确保放生对象生存的环境。一般情况下要考虑几个方面，一是放生前要了解动物能够生存的环境，如，不要把只能在海水环境里生存的动物，放生到淡水的河里、水库中，也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里去。
是不要放生到动物间弱肉强食的环境中，如，不要吃鱼龟放到鱼群里，也不要把会被龟吃的鱼放生到龟群中；是尽可能放生到能确保放生对象有生存的食物链的环境中；是要尽可能放生到不容易再次被人捕获、猎杀的`环境中；是绝不可放生到对社会和他人有危害的环境中。
过生日放生有什么讲究吗3
放生看似简单，其实也是门学问，初发心的放生人士可委托有经验的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，自行化他并广为提倡。
放生应当注意以下几点：
（一）不预订：
在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。
（二）不固定：
不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。
（三）不拘多少：
随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。甚至没钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。
（四）细心周到：
放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，问心无愧才可以！
（五）放生仪式不可少：
有些店家知道你是去放生，不是吃的，就把一些将要死的鱼卖给你，本来这些鱼不会再卖出来的，所以一般情况下不要把买鱼放生告诉店家，如果这些鱼放生前死了，和你没关系，不用担心。但也要超度，每条鱼念七遍往 生咒。
放生过程中，最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。性命有两个，生命和慧命。我们救放众生的生命，他们虽然满心感谢欢喜，却都还是动物，尚在恶道中受苦，未能真正解脱。我们唯有启其慧命，以至诚心为其进行三皈依，令物命均能走入佛门，成为佛弟子，才能使其于今生报尽后，有可能从三恶道中脱离出来。
同时，我们更要为物命至诚念佛，将至高无上，统摄一切的「南无阿弥陀佛」圣号，盈盈满满地贯注其八识田中。既植道种，以后因缘成熟时必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。然而，仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
结束语：国家宗教事务局曾针对放生作出提醒，其一，不要随意乱放外来物种，以免破坏生态平衡，导致本地物种灭绝；其二，拒绝制度化地购买动物放生，否则容易刺激杀生黑色产业链；其三，不要不顾生物本身习性，误将生命置于不宜生存的环境，如果胡乱放生，反而可能变成是杀生。
