北京的火神庙，火神庙位于北京什刹海旁。始建于唐贞观六年（632年），称为火德真君庙。庙内有殿宇楼阁三重，早年供奉火神、关帝和玉皇。这座火神庙是京城最早，也是唯一的皇家庙宇。接下来便详细介绍北京的火神庙。
火神庙位于北京什刹海旁。始建于唐贞观六年（632年），称为火德真君庙。元至正六年（1346年）重修，明代万历三十三年（1605年）重修，清顺治十七年（1660年）与乾隆二十二年（1757年）两次重修，改为琉璃瓦。庙内有殿宇楼阁三重，早年供奉火神、关帝和玉皇。这座火神庙是京城最早，也是唯一的皇家庙宇。
建筑组成
这座庙的山门就是座西朝东的。但主要殿宇还是座北朝南的`。
前殿三间，初名隆恩殿，后改名灵宫之殿。二层殿三间，为火神殿，匾曰司南利用。联曰：菽粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美惟修。三层殿五间，为关帝殿，匾曰气壮山河。四层殿三间重楼带东西配楼，共十五间。初名万岁景灵阁，后改名万寿景命宝阁。
玉皇阁匾曰紫霄香案，斗母周匾曰妙统辰枢。殿堂左右为辅圣、弼灵等六殿。殿后有亭，可望什刹海。共有殿宇八十二间。殿宇为琉璃瓦顶。火神殿、关帝殿均为蓝琉璃瓦绿剪边硬山调大脊。万寿景命宝阁为灰筒瓦绿琉璃瓦剪边硬山调大脊。如今山门、殿宇尚保持原建格局。
火神庙历史
流光溢彩的火神庙位于京城的龙脉之上，矗立在风景如画的`什刹海之畔。这座金碧辉煌的建筑群，格外引人注目。火神庙，始建于唐贞观六年（632年），称为火德真君庙。元至正六年（1346年）重修，明代万历三十三年（1605年）重修，清顺治十七年（1660年）与乾隆二十二年（1757年）两次重修，改为琉璃瓦。
庙内有殿宇楼阁三重，早年供奉火神、关帝和玉皇。明天启元年（1621年）三月嘉宗皇帝下令，每年六月二十二日为祀火神之日。从此每到这一天，皇宫里总要派官员来这里祭祀火神。每逢皇宫失了火，也要委派大臣来这里告灾，并求火神保佑平安。这座火神庙是京城最早，也是唯一的皇家庙宇。主祀火德真君亦称火神。
火神以火施化为民造福。人们祭祀火神，以祈避邪、四季平安、益寿延年、事业兴隆、财源茂盛火神护佑官禄连升，鸿运高照：无官得官，小官得大官，无财得财，小财得大财，大病小病尽皆无恙。
据《清嘉录》卷六记载：火神的生日是六月二十三日。庙内均要举行盛大法会，历代帝王都要亲自或遣臣前往致祭。
“二十三日，为火神诞。以神司火。祷谢者众。至是或者不御荤酒者。谓之火神素。”
《熹宗实录》卷八，天启元年三月辛亥（1621年4月30日）“命太常寺官以六月二十二日，祭火德之神，著为令。”
《穆宗实录》清同治八年六月辛酉（1860年7月29日），紫禁城内武英殿发生火灾，30多间殿宇和大量的古籍及活字铜版等皆被毁于火。
《穆宗实录》记述其事甚详，同治皇帝谕曰：“武英殿忽被火灾，上天示警，正宜警惕倍深。”他在下令对失职人员交刑部严加议处，对救火出力者进行嘉奖的同时，还在“癸亥，遣官祭火神庙”（见《穆宗实录》卷二六一）。“癸亥”，即发生火灾以后的第三天，即7月31日；“祭火神庙”，即祭什刹海火德真君庙。
历史传说
传说中什刹海火神庙还是最灵验的，据明朝人刘侗、于奕正著《帝京景物略》称：建庙北而滨湖焉，以水济而胜厌也。先是，皇极殿灾，乾清宫又灾，哕鸾殿又灾，上命道录司左玄义吕元节主祝事，月给帑五十清醮也。
殿墀二碑：一右春坊朱之蕃撰，一礼部侍郎翁正春撰。天启六年五月初六日巳刻，北安门内侍忽闻粗细乐先后过者三；众惊而迹其声，自庙出。
开殿审视，忽火如球，滚而上于空。众方仰瞩，西南部街，震声发矣。望其光气，乱丝者，海潮头者，五色者，黑灵芝者，起冲天，王恭厂灾也。东自顺成门，北至刑部街亘四里，阔十三里，宇坍地塌，木石人禽，自天雨而下。
屋以千数，人以百数，燔臭灰眯，号声弥满。死者皆裸，有失手足头目，于里外得之者，物或移故处而他置之。时崇文门火神庙，神亦焰焰欲起，势若下殿出。祝跪而抱曰：“外边天旱，不可走动。”神举足还住而震发。
公安袁宗道《赠火神庙道士》：事火道人事，翻来水上居。鹤窥烹石处，鱼呷洗丹余。世业五禽戏，家藏八叠书。南陵虽有命，馔 酒自能除。
邢台黄元功《集李链师水竹轩》：地静烟云满，开轩水上栖。泥封丹灶湿，竹护药苗齐。火德时为帝，冰心日有跻。冯虚千古梦，能为指阶梯。
公安袁中道《火神庙小饮看水》：作客寻春易，游燕遇水难。柳花浓没地，鸥貌静随湍。歌舞几成醉，尘沙不人澜。石桥明树里，谁信在长安。不敢望浮舟，聊欣漱静流。噞鱼摇碧瓦，浴鹭荡朱楼。即以观澜至，当为待月留。明朝尘照影，数息且悠游。
现状
清末民初，这座火神庙还是香火旺盛的。
千年古刹，适逢盛世开明，为传承道统法脉，宏扬法道，中国道教协会驻庙监修，历经九载火神庙已于2010年12月12日举行开光法典，使火神庙重现往日之光彩，香客如云，仙乐绕梁。
