色难难在耐心。
《论语·为政》中有这样一段话：
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
孔子说，孝道的最难之处，是“色难”。不让父母辛苦，让父母饮食无忧，并不算特别难的事情。子女对待父母的容色，才是最难的。
色难，到底难在哪里？
曾听人讲过这样一个故事。
一户贫穷人家的儿子非常争气，经过多年打拼，事业小有成就。每次回家，他都大包小包塞满后备箱，全是给父母带的各种礼物，吃的，穿的，用的'，一应俱全。
街坊邻居对这家的儿子赞不绝口，大家都觉得，能有这么出息又孝顺的儿子，真是上辈子修来的福气。
可是，不管周围的人多么羡慕，两位老人都异常平静，很少有愉悦的神色。甚至偶尔还会感叹：人老了没意思，活着只是子女的拖累。
原来，老人的儿子很少心平气和地与父母沟通，经常对两位老人大呼小叫，厉声斥责。
或许在他看来，对父母慷慨大方就已经足够了。殊不知，人与人之间，互相尊重才是最基本的相处之道。
被尊重，是人的本能需求，为人父母也不例外。
《论语·为政》中，孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
很多人以为赡养父母就是孝顺。可是，即使是狗和马，也有人饲养。倘若对父母没有尊重，那和饲养狗马有何区别呢？
色难，难在尊重。没有尊重，再丰厚的物质赡养，在父母眼里也只是一场居高临下的施舍。
朋友小慧说，教父母用手机太难了。
去年国庆，她兴致勃勃地为父母挑选了智能手机，想趁假期教会父母使用微信，这样父母就可以跟她视频，还可以线上跟家族群里的亲友聊天。
谁知，她乘兴而去，败兴而归。
父母一直使用老年机，对智能手机完全没有概念，就连解锁屏幕这种最基本的操作都要教许多遍。
母亲始终分不清哪个头像对应的是哪个人，父亲常常把微信图标拖到一个自己都找不到的地方，更不用说发语音、打视频电话和查看朋友圈了。
终于，在父亲再一次忘记下一步操作时，小慧不耐烦地抱怨：“怎么又忘了？我不是讲了很多次吗？这么简单的事，有那么难学吗？”
父亲愣了一会儿，拿着手机默默走开了。直到假期结束，父亲都没有学会使用微信。
很多时候，我们满心欢喜地想带上父母一起共享盛世繁华，却忘记了父母早已在岁月的打磨下与我们拉开了距离。
很多我们认为易如反掌的事情，于年迈的父母而言，却难于登天。
色难，难在耐心。与其抱怨他们为何跟不上，不如停下脚步等等他们。
“色难”难在何处？
难在耐心。
与其抱怨他们为何跟不上，不如停下脚步等等他们。
难在包容。
多一点理解，就会少一点委屈。
难在尊重。
没有尊重，再丰厚的物质赡养，在父母眼里也只是一场居高临下的施舍。
于是，“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标准。
就是说，经常对父母微笑，经常敬重地对待他们，关心他们的物质生活和精神生活。
每天认认真真看著母亲的眼睛，跟母亲交谈几分钟--不嫌弃，不抱怨，想对母亲发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，她们就会生活得开开心心的。
随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情。
好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用交学费去学，更不需要什么力气。
可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。
其实，每天给父母一个“好脸色”，关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩。
曾经看过一个视频。
年老的.父亲指着一只麻雀反复问儿子：“那是什么？”
问到第三次时，儿子忍不住一顿爆吼。
他不知道的是，他小时候曾问父亲同样的问题21次，父亲每次都耐心作答。
因为爱，父母对孩子不厌其烦。
同样的不厌其烦，还在孩子呀呀学语时，蹒跚学步时，学习穿衣鞋袜等无数个慢慢成长的日子里。
当时光流逝，角色互换，子女却很少能以同样的态度对待父母。
多点尊重，多点耐心，多点包容。
真心爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发出微笑，让他们感到快乐、幸福。
“色难”是指子女对待父母，和颜悦色是最难的，讲的是“孝”。“容易”是指臣子侍奉君主，指陈得失，不可轻易行事，讲的是“忠”。这一忠一孝是儒家思想最核心的内容。
色难多指对待父母要真心实意，不能只做表面文章，出自《论语·为政》。容易是指脸上流露出来的颜气虽然是最难伪装的，但是假装出一副笑脸却是最容易的，出自西汉《非有先生论》。
色难意思是子女侍奉父母，要经常保持和颜悦色，是件很难的事。容易意思是在君王面前指陈得失，不可轻易从事。
色难一语，出自《论语·为政》，容易见于西汉《非有先生论》。常见句子有：”成败色难，得失容易“，这句话意思是：人于大起大落的成败之间，能宠辱不惊，得失之间，亦能坦然。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的`政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称”四书五经“。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
”成败色难，得失容易“这句话的难点在于”色难“二字。”色难“这个说法,见于《论语》.一般理解它的意思是说,最难的事情是和颜悦色。
”容易“，见于西汉《非有先生论》：”於戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易!今则不然，反以为诽谤君之行，无人臣之礼，果纷然伤于身，蒙不幸之名，戮及先人，为天下笑，故曰谈何容易!“
