七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国。
七夕节又叫什么节（七夕简介）
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说
在农历七月初七庆祝(日本在明治维新后改为阳历7月7日)。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的'情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。
七夕节又称什么节（七夕节别称）
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。
香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。
穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
七夕节又被称为什么节呢？
众所周知，七夕节是我们的一个经典传统节日，有着悠久的历史和多样的风俗习惯，更有着“东方情人节”的称谓，是情侣夫妇们的又一个盛会。
在悠久的历史演变中，七夕节也有着很多的别名，比较著名的，就有：
七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、巧夕、牛公牛婆日等等等等。
这么多名字都是哪里来的呢？
来听我介绍完七夕节在我国历史中的演变和发展，你就知道啦！
七夕节，最早起源于上古时期，在西汉时期已经普及到民间。它最初是由星宿崇拜演化而来，起源于对“七姐”诞生日的纪念，因为时间在农历的七月七，因此又称为七夕节。
而对这个“七姐”的崇拜，也解释了七夕节为什么又被称为“七姐节”、“七夕祭”。
此外，在还没有“牛郎织女”这一美丽爱情传说的时候，七夕节其实是一个专门为未婚青年女子设立的节日。
这一天的活动，则以“乞巧”为主。顾名思义，就是向上天乞求自己“心灵手巧”，以后能嫁个好夫君。
东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
七夕节这一天，女子们可以盛装外出，并且在晚上“穿针乞巧”，和自己的女伴做游戏娱乐，是一年当中不多的女子可以作乐享受的节日。
因此，七夕节又被称为“乞巧节”、“女儿节”、“巧夕”等等。
最后，随着历史发展，人们渐渐发现牛郎和织女两颗星星会在七月七这一天离得很近，因此就想出了“牛郎织女”的爱情传说。从此，本来以未婚女性为主的'七夕节，又加入了浪漫的爱情元素，慢慢演变成为人所熟知的“东方情人节”之一。
将其称之为“七娘会”“牛公牛婆日”，多半是寄托了对其中美好爱情的心意。
顺便说一说七夕节，我们的传统习俗都有哪些。
首先最著名也最广泛的，肯定是和七夕节名气挂钩的“乞巧”，前面已经提到，这是独属于年轻女性的盛会。
其次，有些地方会组织“七姐会”。其他著名的习俗，还有拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水、晒书、晒衣服等等。
当然，上面这几项活动基本已经成为时代的眼泪。现代的七夕节，最大的庆祝活动就是情侣夫妇两个人出去吃顿饭，搞点仪式感啦。
其实，这些传统习俗的取消，虽然有些可惜，但大部分也是时代发展的必然趋势。因为生活条件、生活环境各方面都发生了变化，适应之前环境的习俗也就很难存活。
但是，只要我们还记得“牛郎织女”的爱情故事，还记得七夕节是关于女性、关于爱情的节日。这个节日的意义就还没有失去，它会永远留在我们的心中。
七夕节——单身女性节
七夕节是中国的情人节，也是一个提倡男女相亲的节日。
民俗学家提出了自己的看法：七夕节首先是单身女子的节日。
西北师范大学古籍研究所教授赵魁夫认为，中国古代，七夕节应该是单身女子最快乐的一天，即使是春节，不少女子都未必可以穿着新衣服去串门，家中一般使唤男子走亲访友，只有在七夕节，古代的单身女子可以着盛装，大大方方地走出去与姐妹们聚会、玩耍。
“七夕节最早是在西汉的宫廷里执行的，后来流散到民间。”赵魁夫说，在西汉宫廷，宫女们不可能被提倡任意恋爱，所以七夕节最早的内涵主要是乞巧，表彰女子巧慧，女人们在这一天展示刺绣、针线等手艺绝活。
赵魁夫告诉记者，七夕节流传到民间以后，被加入了诸如爱情、家庭美满等愿望，甚至还加上了提倡读书、写文章的内涵
比如刘义庆的《世说新语》中就提到七月七日人人晒书的片段。尽管七夕节各地风俗不同，从古至今一直没有变的就是以“乞求女子巧慧”为主。
从这个角度出发，赵魁夫认为，七夕节与西方的情人节有很大的不同。“中国古代绝对不允许妇女和丈夫之外的`情人有暧昧之情
这是儒家思想的一部分，不可能放到台面上来讲。”赵魁夫说，因此有一种说法是，七夕节只应该是未婚女子的节日，望天下有情人终成眷属的意思。
华南理工大学新闻传播学院副教授、民俗学博士储冬爱也认为，七夕节更确切的说法应该是“未婚女性的节日”。在近代，珠三角地区确实存在着一批“单身女性”，而她们也确实是乞巧节的主体。
但是，这批单身女性的性质有两种，一种是结婚之后不满安排的婚姻而回到娘家居住，并终生“不落夫家”;另一种则是所谓的“自梳女”
这类女性一般是在十五六岁适婚时却不满封建包办婚姻，而对外宣告终生不嫁，并从此搬入“姑婆屋”居住。这些女性是近代珠三角独有的一个群体，她们反抗封建婚姻，用自身的行动来追求独立自主的婚姻
