行龙分金是什么意思

二百四非常金

分金，主要是指坐山在二百四非常度中的线位，是堪舆中肯定坐山坐度的细节。

厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来比赛;愈加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四非常金的运用，三七分金和二八分金都是属於吉度分金。

三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比拟紊乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要缘由是由于《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实践内涵，乱解一通形成的後遗症。

《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故於正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人居然对三七和二八分金的了解如此稀里懵懂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了!

二百四非常金之数，其原理出於《洛书》之数理。《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数;太阴居四而连六，四六得二十四数;少阳居三而连七，四七得二十八数;少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四非常金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰情况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，但是天地之气在任何线度上的总和都是非常。

二百四非常金盘是用来描绘天地之气的浓淡、厚薄、旺衰情况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为非常，气最旺，往左往右依次递加为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各反复了五分，所以每个宫位的气分为二非常。

地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金;人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金自身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子?那里有什麽可加可减的道理?

二百四非常金所反映的是天地二气的散布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观念。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之接壤处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。