哈尼族在历史上是一个长期迁徙流动的民族，主要生存于险峻深邃的封闭自然环境中，各支系间形成相对独立的内部文化实体，非文字形态是哈尼族传统文化最显著的特征。
哈尼族，东南亚称阿卡族，民族语言为哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。
哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间，聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县，和泰国、缅甸、老挝、越南的北部山区。
哈尼族内部支系繁多，有多种自称，其中哈尼、卡堕、雅尼、豪尼、碧约、白宏等六个自称单位人数较多，另还有哦怒、阿木、多泥、卡别、海尼等自称单位。
扩展资料：
哈尼族习俗：
西双版纳哈尼人的传统节日， 从6月农历新年的第一个尼乌斯开始，也就是3-5天的节日期间， 在节日期间，人们停止上山生产劳动、在家吃饭、喝酒或出去散步的亲戚朋友。
节日期间，还有赛马、陀螺仪、竹舞等活动。生活沙沙作响：汉族称为 "黄稻节" 或 "二月年"。
哈尼节牺牲了摩卡布谷鸟和 "笔苦" 鸟的`使者， 所以节日是听到布谷鸟和 "笔苦" 鸟的第一个电话，选择干草的一天举行，节日的结束。
扎拉特：这是哈尼族最大的节日，因为它是在农历十月举行的，所以它也被称为 "翻译与现实"，即10月年，六天前后。元旦那天，每个栅栏都要杀一头猪。猪，无论大小，都按家庭均匀分布。
一、历史文化
从公元1世纪开始，哈尼族先民就在这片美丽富饶的土地上生息繁衍。 在漫长的历史岁月中，哈尼族人民创造了丰富的文化遗产，特别是在民间文学、语言文字、宗教信仰、歌舞艺术和服饰等方面更是独具民族特色。
著名的民间故事《阿黑哥》就讲叙了一位勇敢而又善良的阿黑哥与“鬼王”抗争的故事，成为了哈尼族民间文化和精神象征。 哈尼族民间文学中最为杰出的是史诗《阿依姆》，这部史诗被誉为世界上保存最完好、
最完整的哈尼语史诗之一，同时也代表了哈尼族民间叙事文学作品中艺术成就最高、水平最高和影响力最大的一部作品。 另外，哈尼族民歌《阿依之歌》、舞曲《新米节》等歌曲在国内外也广为流传。
二、服饰与头饰
哈尼族的服饰是一种独具特色的民族服饰，在云南省红河、德宏、大理等地均有分布。 妇女穿右襟对襟上衣，外罩宽大的坎肩，腰间系有大围腰，并配以绣花腰带。有的`还在头上扎扎头巾。 哈尼族男子穿圆领对襟上衣，
外套长衫，下着短裤；妇女的发式多种多样，有的用银丝编成辫子，然后盘在头顶；有的将头发挽成一个大发髻状并用一条带子系在脑后；有的则把头发编成小辫子盘在头上。
三、饮食习俗
哈尼族有自己的饮食习俗，主要以大米为主食，一般不吃猪肉，也不习惯食狗肉和家禽。哈尼族有三餐：早、中、晚吃包谷饭；饭后以香蕉叶为杯饮酒；在节庆或喜庆场合，也吃粑粑和酒。 哈尼族喜食糯米粑粑，分甜、咸两种。咸味的叫“拉美”，
甜味的叫"拉美"。在节日或喜庆场合吃时加点辣子或辣椒面即成了辣粑粑；而做甜粑粑，则多用红糖、白糖和面粉作原料，先将红糖用水煮熟后去皮，加入适量的水搅成糊状后再加上面粉和好成面团包上豆沙及花生粒或葡萄干作馅。
四、节庆民俗
“尝新节”是哈尼族的传统节日，主要内容是举行隆重的祭神仪式，举行赛龙夺锦、射柳、斗鸡等活动。
1、哈尼族历史悠久，远在唐代以前即在宁洱居住，有哈尼、豪尼、碧约、卡多、阿木自称。中华人民共和国成立以后，根据民族自愿统称为哈尼族。哈尼族主要节日为“十月年”和“火把节”。每年农历十月的第一个属龙日定为岁首，举行庆祝。
2、由于长期与汉族交往，也与汉族同过春节。六月火把节（宁洱的哈尼族称为“矻扎扎”），一个村或一个家族杀一头牛祭“秋房”，将牛肉分给各户，煮熟后，加青玉米雌丝花生、黄瓜、京豆、糯米饭供献祖先，供献时间需要五天。
3、农历六月二十四，各家用松柴扎火把，用枯松木研末炒黄做香面，将火把点燃，用香面撒在火焰上发出响声，烘燎家里各屋旮旯及畜厩，有的还撒到田边地角，以示“驱鬼除魔”。尔后全村人聚在一起，在火把的火焰映照下边歌边舞，尽情狂欢。
4、哈尼族普遍敬重长辈。吃饭时，好菜放在老人一边，让老人先尝。儿女要给老人斟酒、盛饭，双手捧上。在山间田野劳动休息时喝水，要让年长的先喝，如果人多，按年龄大小顺序饮用。当劳动归来，晚辈要给老人端茶水、递上水烟筒。
哈尼族的传统节日众多，最主要的`是十月年和六月年。哈尼族以农历十月为岁首，过十月年，就是过新年。节期五、六天，多至半月。亲友互相拜访，有说亲的就趁这个节日请媒说亲，嫁出去的姑娘回娘家探望。
六月年，红河地区称“苦扎扎”，是哈尼族的农业祭祀活动，是哈尼族最重要的节日之一。
哈尼族还保持父子连名制，普遍使用“父子连名”家谱。哈尼族文学过去只有民间口头文学，有神话、传说、诗歌、故事、寓言、童谣、谚语、谜语等。
哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。认为天地间存在着强有力的天神、地神、龙树神和具有保护神性质的寨神、家神等，必须定期祭祀，祈求保佑。而对于给人们带来疾病和灾难的各种鬼神，则要通过祭祀和巫术加以制约、驱赶。
哈尼族在历史上是一个长期迁徙流动的民族，主要生存于险峻深邃的封闭自然环境中，各支系间形成相对独立的内部文化实体，非文字形态是哈尼族传统文化最显著的特征.
