天气炎热的沙漠中，一位遇难者倒下了。他感到口渴，在恶劣的环境下，他还有着一丝微弱的呼吸。
这时，另一位同伴(他是一位探测员)出现了。他看见这位可怜的人，十分想救他，可他自己都快没有水源了，他只有一瓶水和一只苹果。怎么办呢？救？还是不救？这时，仿佛有一千个问号在他的脑袋里打转。终于，他决定救。他揉昏迷的遇难者的太阳穴，慢慢地，他苏醒了，探测员说:小兄弟，你终于醒了，我看你已经没有什么水源了，我把我仅有的一只苹果留给你，你要好好的珍惜它。说完。探测员从腰包里掏出一只又大又红的苹果，给遇难者。他好几天没喝水了，看见了这个苹果，连声谢谢都顾不得说，抓起来大口大口地吃着，探测员看着他恢复了体力，便说:小兄弟，你多保重，我走了！说罢，便站起来要走，他一把拉着探测员，含着热泪激动地说:大哥，谢谢你！。我不要你谢，你只要答应我，尽力帮助每一个人说完，他笑了笑，渐渐消失在沙漠中。
吃下了那个苹果，遇难者想:我一定不能食言，我要去报答他，报答那些曾经付出过爱，帮助过他人的朋友。于是，他有了无比的毅力，终于走出了无边无际的沙漠！
我给大家讲个故事，大家就会知道要做个诚实的人
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树，诚实读后感。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不逃避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
我觉得诚实不欺，遵守诺言，取信于人才是诚实守信。诚实的具体表现就是敢讲真话，不讲假话，讲老实话，办老实事做老实人，是每个人应有的品德修养。说大话，说假话，当面一套，背后一套的不诚实现象是剥削阶级的道德和作风。
人的坏品德一旦养成，就会像决堤的大河，一发不可收拾。而道义之心仿佛是一盏灯光培育成像日月那样的光芒。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”孟子说：“诚者， 天之道也，思诚者， 人之道也。”这些名人格言， 可以说是对诚信美德的最好概括，是从品德发展过程中提炼出来的精华。
人生之路，风风雨雨，坎坎坷坷。如果没有诚实的美德相伴，也一定是缺少阳光的灰色人生。所以我们做个诚实的人。
每个人，都拥有诚信，一个人，要是没有诚信，就像没有了灵魂一样，生活就会变得暗淡无味。我和诚信就有一段难以解释的起奇缘。那是三年级的时候。
一个下午，我和往常一样，准备乘坐公交车回家。五分钟过去了，十分钟过去了……我焦急的等待着迟迟不来的公交车。“来了！来了！”我惊喜地叫着，眼前出现了一辆大客车，我掏了掏口袋，刚好还有两块硬币。这时，公交车缓慢地开到了我的面前，前门打开了，我往车厢一看。哦，不！人怎么这么多，我挤也挤不进去呀！看来又得等下一辆了！我伤心地想。这时，司机叔叔把手朝我挥了挥，我一看就明白，这是让我从后面进去。我飞快的冲进了公交车，后面的人总算少了许多，但是中间的乘客还是多的像一堵城墙，是我怎么挤，也挤不到前面去。完蛋了，要到站了，可我的钱还没投呢！我边挤边想，这时，一位阿姨发话了：“小孩，你挤什么挤！”我一听，像找到了救命稻草一样，拼命的喊：“阿姨，我钱还没投呢！您帮我投一下行么？”说完我把钱递给了那位阿姨，可那位阿姨却把头一甩，说：“小孩子，投什么币呀！好好呆着就行了！”阿姨说完，车上的人都连连称是，我也不好推辞。这时，我的邪恶娃娃和正义娃娃冒出来了，邪恶娃娃生气地说：“你投什么币呀！真笨，反正别人又不知道！”“不行！人要做有道德的人，这样才会受到别人的尊重！”正义娃娃插嘴道，于是他们两个打了起来，不过还是邪恶娃娃胜利了。对呀！我不投别人又不知道，管他呢！我贪婪地想着，正好车到站了，我犹豫了片刻，但还是一步迈下了车门。可到脚碰到地面的一刻时，我顿时觉悟了：不行，我要去投币，不然我就失去了诚信！我这一想，正义娃娃也出来帮我说话了，这让我更坚定了信念。于是，我迈开步子，向公交车跑去，快追上时，司机叔叔仿佛看到了我，把车停了下来，我冲上车门，大叫：“叔叔，我忘投币了，对不起！”接着，我气喘吁吁地把两块钱投进了投币口。全车的人都惊呆了，司机叔叔感动的说道：“小朋友！你真是个诚实守信的好孩子，我会记住你的！”司机叔叔说完，我甩了一把汗，红着脸尴尬地说道：“这没什么！”
瞧，那次我与诚信交上了朋友，还真别说，诚实的感觉真好！
“诚信”这个词大家一定都不陌生吧！是啊！也许你常常挂在嘴边，可是你做到了吗？诚信，只要信守诺言，不期骗别人和互相信任，常常按承诺做事，别人就会相信你，你信任你。
《狼来了》这个故事大家一定都听过吧！说得是：一个牧童上山放牧，突然他的脑海里想起了好玩的的事：骗一骗大家。于是他大声吼：“狼来了，大家快来捉呀！”等大家拿好武器跑上了山以后牧童又说他不知道，后来狼真的来了他大声喊：“狼来了……”可是乡亲们再也不相信他了。
被别人相信是一种幸福，相信别人也是一种幸福，只有讲诚信的人灵魂才是最高尚的。所以请你们永远讲诚信，为你打造一个诚信品牌吧！加油！我相信你们！
诚信无价，诚信比黄金更可贵。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。
只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必行，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
我曾听过这样两个故事，一个人出海旅行，途中遇上海啸，这时上帝派天使来救他，天使告诉他你要选一样东西留下，你可以从金钱、工作、学位、诚信、亲情五样中选一样留下来，如果你选对了那么你就可以活下来，如果你选错了你将葬身大海，这个人想了又想最后留下了金钱，结果他葬身于大海，金钱、工作、学位、诚信、亲情她一样也没得到。
另啸个人也受到了海啸，但他选择了留下了诚信以后他的'人生就是拥有所有的东西而诚信是他永远丢不掉的东西。可见诚信不可丢它比任何东西都珍假如人生之中丢掉了他，那就是遗憾终身遗憾。无论是谁都要珍惜它。
师范毕业后，我被分配到一个偏僻的乡镇当了一名中学教师。学校安排我带初二年级的数学课并兼任初二五班的班主任。班级有一个叫王鹏的同学我印象最深，这并不是因为这个学生学习好，而是他的家境非常差，每次学校交费，他都是有名的“钉子户”。
第二学期刚一开学，学校要求学生购买校服。其他的学生都在规定的期限把钱交齐了，唯独他不见动静。一次上完课后，王鹏尾随我一前一后进了办公室，从他那吞吞吐吐的言语表达中，我终于明白他想从我这里借一百元钱。借吧，那可是我一个月的血汗钱，不借吧，我又怕在学生当中留下“小气”的恶名。最后我咬了咬牙从钱包里抽出一百元钱递给了他。他接过钱后说了声“谢谢老师”转身就离开了。
一个星期过去了，他并没有还钱的意思，两个星期过去了，他看我的眼神开始有点躲躲闪闪了。第三个星期还没结束，这个学生就辍学了。一想到我那一百元真的就要打水漂了，我的心痛了好久好久。
三年后的一个周末，天下着大雨，我正在房间午休。一阵急促的敲门过后，从门外闯进来一个”落汤鸡”。还没等我发话，“落汤鸡”就开言了：“张老师，我是您的学生王鹏，三年前我从您这里借了一百元钱，这几年家里情况很不好，父亲不在了，母亲又经常有病，我一直偿还不起，这一百元就像一座大山一样几年来一直压在我的心头。现在我在西安打工，今天刚发第一个月的工资我就跑回来给您还钱了。”说完这些话，他深深舒了一口气，然后向我鞠了一躬，转身又消失在大雨中了。
我是一名教师，十几年来一直从事着教书育人的工作。我没有想到，一个初中还没毕业的孩子竟给我上了人生中最重要的一课。这一节课，值得我用一生的时间去学习和思索。
郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫，为官清廉信义为先，一心为百姓谋福祉。他做并州太守时，勤政爱民，常常微服私访，解决民生疾苦，整顿吏治，查清许多冤假错案，有功于民，因此百姓一直感念他的恩义，敬仰他的为人。郭汲每经过一县一乡，老老少少都夹道欢迎。
一次，郭汲至各地州县巡查吏治情况，带着几名随从骑马赶往西河郡美稷县。还没有进城，就看到有几百儿童，各自骑着竹马，在道旁拜迎。郭汲问道：“孩子们为什么自己远来?”孩子们回答说：“听说使君来到，非常高兴，所以前来欢迎。”郭汲闻言赶忙下马，辞让致谢，在众小孩的簇拥之下进了县城。
郭汲在美稷县衙，详细阅读了近年所积案卷，有错判疑案的就马上调出重新审理，又查民情，慰问贫苦，所致之处，百姓欢欣，多有馈赠礼物者，然则一律不取。事办完了，又要到下一个县考察。刚到城门口，没想到众孩童骑着竹马又来相送，一直送到了城郊外，问他：“使君哪一天返回再经过，到时还要来迎送。”郭汲叫别驾从事计算日程，告诉了他们。
郭汲巡视在下一个县非常顺利，比原定日期早一天回来。他为了不失信于孩子们，于是在野外亭中露宿了一夜，等到第二天才入城……
郭汲以太守之尊，与骑竹马的小孩子在道边野外说的话，都不肯失信，更何况于重大的事情呢!回来早了一天，宁可夜宿山野小亭也要信守自己说出的归期，因此而能够成就伟大的功业。光武帝称赞他的德行说“信之至矣”。后以“郭汲待期”为重守约信之典实。
爸爸没有选择汽车，而是诚信。所以给库伯打电话，车开走后，爸爸显得更加高兴，好像比刘翔跑了第一还高兴。爸爸说：“孩子，你看见了吗，爸爸其实可以留下，可我却没有，因为我诚实守信，是别人的东西，终究是要还，”听了父亲的话，我觉得，他说得很好，长大以后，这句话，使我一生受益，因为，那是我家最富有的时刻。
《史记》三十二卷《齐太公世家》记载：
（齐襄公）十二年。初，襄公使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，及瓜而代。往戍一岁，卒瓜时而公弗为发代。或为请代，公弗许。故二人怒，因公孙无知谋作乱。......或见人足于户间，发视，乃襄公，遂弑之，而无知自立为齐君。
这段历史记载的是春秋时期周庄王九年，齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国，卫国被攻陷后，齐国诸侯齐襄公担心周王会派兵来讨伐，就派大夫连称为将军、管至父为副将，统领兵马在葵邱那个偏远的地方戍守。二位将军临行前请示齐襄公道：“戍守边疆虽然劳苦，但是作为你的臣子不敢推辞，只是我们去驻守得有个期限，主公以什么为期限呢？”当时，齐襄公正在吃瓜，就顺口应付说：“现在正是瓜熟时节，等到明年瓜再成熟的时候，朕会派遣别人替代你们的。”
二位将军于是带兵前往葵邱驻扎。不知不觉间一年光景过去了。由于军务繁忙，二位将军把临行前和齐襄公的约定也渐渐地忘记了。忽然有一天，手下的兵卒向二位将军进献刚成熟的瓜让他们尝尝新鲜。这时二位将军才想起和主公之间的瓜熟之约，思乡之情油然而生。心里禁不住泛起了嘀咕：“此时正该换防，为什么主公还不派人来替代我们呢？”于是特地差遣心腹前往国都打探情况，得知主公与他的同父异母的妹妹文姜整天在一起寻欢作乐，不理朝政。二位将军很气愤：“你在国都享尽人间富贵荣华，骄奢淫逸，让我们在边疆吃苦受累，用生命保护你的安全，却想不到派人来替代我们！”于是，就派人向齐襄公献上刚成熟的瓜，希望主公看到这成熟的瓜能想起他们临行前的约定，就此请求派人替代他们驻守边防。齐襄公看到瓜时大怒，说：“替代不替代是我的主意，也应该是我说了算，为何还要来请求啊！等到明年瓜再熟时方可派人去替代你们！”
二位将军听了回报，气得咬牙切齿，当即密谋起兵造反。随后便暗地里与公孙无知联合，杀死了齐襄公，拥立公孙无知为新的国君。
一代君主只是因为不讲诚信，违背诺言，惹得人怒，葬送了身家性命，可恨可悲可惨啊！
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。
事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。
皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”
皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
在很久很久以前，有一个非常穷的老人，他有一个儿子，名叫诚实，在他即将去世的时候，他对他的儿子说：“你们千万不能违背做人的准则，一定要做一个勤劳、善良的人。”诚实看着父亲，点头答应了。父亲微笑着闭上了眼睛。
父亲去世后诚实在小河边拾了许多的鹅卵石，拾了许多的小石块盖起了房子来到小山坡上盖起了小房子。
诚实一直勤勤恳恳的劳动，没有忘记父亲临终的话。
这一天，小山坡上来了一位老爷爷，他拄着拐杖哈着腰，老爷爷来到诚实的门前摔了一跤，痛了直咧嘴。诚实看见了连忙扶起了老人，将他扶到床上躺了下来，老爷爷见只有诚实一个人就开始刁难他，说自己现在受伤了，回不了家，诚实必须照顾他，直到他完全康复，诚实只好点头同意，诚实在旁边搭了一张小床，以便于照顾老人。
每天诚实都会在山上去摘一些新鲜的果子到集市上去卖，由于诚实老实，诚信，所以每次诚实的果子都会被抢购一空，而诚实每次都会在篮子里留下一个给路边的瞎眼老奶奶，并且用卖果子的钱买了鱼肉回家给老爷爷补身子，他一直尽心的照顾着老人，可老人的身体一直不见好，总也下不了地。
日子一天天的过去了，诚实每天都做着相同的事，摘果子卖果子送果子买食物照顾老爷爷。
有一天，瞎眼老奶奶要求诚实带她去小山坡感受一下新鲜的空气，诚实答应了，他扶着老奶奶带到了自己的家，并把自己的小床让给了老奶奶。
如今的诚实有了两位老人，更加忙了，一会儿老爷爷喊饿了，一会儿老奶奶喊闷了要出去，诚实一会儿照顾老爷爷一会儿照顾老奶奶，累得满头大汗，可诚实一点儿也不喊累，把
老人照顾得非常好。
日子一天天的过去了，这一天，诚实在外面干完了活，回到小屋里，一下子傻了眼，老爷爷和老奶奶身边围了好多士兵，诚实连忙跑过去跪下说：“老爷爷老奶奶不知犯了什么错，他们年纪大了，你们抓了也没什么用，也不经打，我还年轻，你们抓我吧，我去替他们受刑，求求你们了。”一边说着还一边嗑头，头上都被弄出了血，这时，士兵没说话，老爷爷倒说出了话，“诚实，你起来吧，
你看看我们全是谁？”诚实战战兢兢地抬起了头，只见一位士兵拿出了一件华丽的衣服给老人换上了，而此时老奶奶也挣开了眼睛，换上了华丽的衣服。诚实吓得目噔口呆，老人说：“我是这个国家的宰相，和你父亲从小就是好友，可你父亲不愿做官，也不愿接受我的照顾，如今你父亲已经去世，你就和我们回家吧。”诚实刚从惊讶中醒过来，就对老人说：“谢谢您的好意，既然我父亲不愿做官，我也不愿做官，我觉得在这里挺好的。”不管老人如何的劝说，诚实都不愿离开他的小山坡，老人无奈带着他的一队人马离开了。
几天后，老人亲自坐轿来到了小山坡，他给诚实带来了两个好消息：第一：皇帝听说有诚实这样一个人，决定从现在起皇宫的一切水果均由诚实种植并上贡；第二：老人把自己的小女儿许配给了诚实，和诚实一起过日子。
诚实干活越来越勤奋了，他每天在外面干活，家里面由妻子照顾，一家子过得可开心了，不久他就有了一个儿子，他给儿子取名叫“诚信”，希望他永远做一个有诚信的人。
每当经过小区旁“惠好小卖部”时，看见店主人那慈祥和蔼的笑容，我就情不自禁地想起店主人那诚信的一幕。
寒假，我到“惠好小卖部”买鸡蛋。我走进小卖部，里面等着好几个顾客，卖货的却只有一个十岁左右的小男孩。他拿货找钱，累得气喘吁吁。
这时，男主人急匆匆走进来。“哬，人还不少。”说着转过脸来，对小男孩说：“你今天帮了爸爸一个大忙。”边说边熟练地接待顾客，不一会儿，小店里就剩下我和另一个顾客了。男孩对店主人说：“爸爸，这会儿人少了，您清点钱吧！”
店主人一边叠钱，一边用验钞机检验人民币。突然，他举起一张50元面额的人民币照了又照，验了又验，还用手指弹了弹，然后说：“这是一张假币！”男孩顿时傻了，不住地说：“都怪我，都怪我。怎么没顾得上验一下呢？”我旁边的顾客说：“这还不容易？拿去进货，谁能那么认真一张一张地看呀？”小男孩略有所思地说：“找给别的顾客就行了。”不料，店主人慈祥的神色消失了，变得严肃起来。他抚摸着小男孩的肩膀，语重心长地说：“孩子，爸爸不怪你，你毕竟还是个孩子，失误是难免的，但我们不能把自己的损失转嫁给别人。”小男孩不服地说：“那我们不是被坑了吗？”店主人继续说：“如果知道这张钱是假的，咱们还去蒙骗别人，就失信于人，就违犯了国家法令。虽然假币给我们带来了损失，但我们不能因钱而失去人格，失去良心，失去诚信。要知道，诚信是无价的！”
听了这番话，小男孩羞愧地低下了头。我愣住了，原以为店主人只想着挣钱，万万没想到他却有一颗闪亮的心。我顿时觉得他特别高大，可敬可亲。随后，他一转身，对小男孩说：“我去趟银行，把这张假币交上去。”
我出于好奇，陪同店主人来到隔壁的银行。营业员听完店主人的来意，不由一愣，随即就投来赞许和钦佩的目光，开了一张收据，双手递给了店主人。
从此，我家需要的物品，都到这家小卖部买，因为这个店主人值得我们信赖。有了店主人的诚信，小卖部的生意越来越红火。是啊，诚信是无价的！
完璧归赵
公元前283年，秦昭襄王派使臣去见赵惠文王，说秦王情愿让出十五座城来换赵国收藏的“和氏壁”，希望赵王答应。
这件事让赵惠文王左右为难：要是答应了，怕上秦国的当，丢了壁又得不到城;要是不答应，又怕得罪秦国。于是，赵惠文王就想蔺相如出使秦国，让他要么把壁带回来，要么把十五个城池带回来。
蔺相如一口答应了，并且说：“不完成使命不回来见大王。”
蔺相如带着和氏壁到了咸阳，秦昭襄王接见了他，蔺相如把和氏壁献上去。秦昭襄王接过壁看了看，挺高兴，又把壁递给美人和左右侍臣，让大伙儿传着看，可是就不见秦王提换城的事。蔺相如确信秦昭襄王不是真心换壁。
于是，他上前对秦昭王襄王说：“这块壁有点儿小毛病，只是不容易看出来，让我来指给大王看。”
秦昭襄王信以为真，就吩咐侍从把和氏壁递给商相如。
蔺相如一拿到壁，就怒气冲冲地说：“赵王诚心诚意派我把壁送来。可是，大王并没有交换的诚意。如今壁在我手里，大王要是逼我的话，我宁可把我的脑袋和这块壁在这柱子上一同撞碎!”
说着，他真的拿着和氏壁，对着柱子作出要砸碎的样子。
秦昭襄王怕他真的砸坏了壁，连忙命令大臣拿上地图来，并且把准备换给赵国的十五座城指给蔺相如看。
蔺相如怕再上当，就说：“大王如果诚心换壁，应当斋戒五天，然后再举行一个接受壁的仪式，我才敢把壁奉上。”
秦王答应了。蔺相如回到宾馆，叫一个随从的人打扮成买卖的模样，把壁贴身藏着，偷偷地从小道跑回赵国去了。
过了五天，秦昭襄王召集大臣们和别国的咸阳的使臣，在大殿上举行隆重的仪式。蔺相如不慌不忙地走上殿去，向秦昭襄王行了礼，说：“秦国自秦穆公以来，前后二十几位君主，没有一个讲信义的。我怕受骗，丢了壁，对不起赵王，所以把壁送回赵国去了。”
秦昭襄王听到这里，大发雷霆说：“是你欺骗了我，还是我欺骗了你?”
蔺相如镇静地说：“请大王别发怒，让我把话说完。天下诸侯都知道秦是强国，赵是弱国。天下只有强国欺负弱国，决没有弱国欺压强国的道理。大王真有诚意的话，请先把那十五座城割让给赵国，然后打发使者跟我一起到赵国去取壁。赵国得到了十五座城以后，决不敢不把壁交出来。”
秦王觉得有道理，不好治他的罪，就放他回去了。
秦国当然不愿意割十五个城池，这件事就这样放下了。蔺相如回到赵国后，赵惠文王提拔他为上大夫。
查道吃枣留钱
宋朝人查道，一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺，怎么办呢?仆人建议从送人的礼物中拿一些来吃。查道说：“那怎么能呢?这些礼物既然要送人，便是人家的东西了。我们要讲信用，怎么能偷吃呢?”结果两人只好饿着肚子继续赶路。
走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。
两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问：“这是什么意思?”查道说：“吃了人家的枣子，应该给钱。”仆人说：“枣园的主人不在，别人也没看见，何必这样认真呢?”查道严肃地说：“讲诚实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有别人看见，但我们既然吃了人家的枣子，就应该给钱。”
郭汲不失信于孩子
郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀?”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。
由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……
记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
故事一：
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
故事二；
十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人眩”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
<立木为信与烽火戏诸候的对比>
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它4XX年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
<《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事>
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
言必信，行必果，这句话的意思是：说了的话就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。生活中诚信是一种人人必备的优良品格，讲诚信的人，处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在！而雷锋叔叔就是一个好的例子。
一次雷锋和他的新助手小乔，运送给养回来时汽车过河汊陷入了淤泥，加大油门冲了几次都没冲出来。于是雷锋想想说：别急，附近有个山村叫黑林子，我去找老乡借个撬杠来试试。雷锋碰到了姓田的大娘。雷锋恳切的态度，亲切的模样，使大娘非常相信他，随即领他绕到房山头，雷锋借了一根碗口粗一人多高的硬木杠子。雷锋说：大娘，车从淤泥出来，我拿来马上还给您。雷锋扛着木杠子跑回来，指挥小乔开车，自己在车下用木杠撬车轮，深陷车轮终于驶出了污泥。正在这时不知何故，车突然熄火了，怎么也打不着。天色黑下来，没有手电，没有火柴，车可怎么修呢？雷锋说：我得赶紧去还木杠子，对老乡失了信义可不好。小乔说：那你快去快回，最好能借盏灯来照照亮修车。雷锋把木杠放回原处，转过来敲敲窗棂：大娘没睡吧，木杠给您送回来了。我还想······没等话说完，屋里走出来一位小姑娘，拉住雷锋的手说：去年我在学校听过你的报告，前些天在外村见你扶过犁，快到屋里坐。油灯下，一个小姑娘，正在写作业。雷锋盯着那盏油灯说：大娘，我还想借点儿东西。借什么，说吧，我想借着盏灯雷锋说出了难处。小妹妹立刻把作业本收了起来，一把端过油灯塞到雷锋的手里，田大娘又把一盒火柴递给他，说：拿去，快把车修好，可别误了事！雷锋说：大娘，谢谢您谢谢您，车修好了我就马上拿来还您。第二天早晨，田大娘一出屋，就瞧见窗台上放着那盏油灯和火柴，灯里还装满了油。通过这个故事我明白了一个道理：诚实守信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：人而无信，不知其可也。说的就是做人要讲信用的基道德。还记得小学三年级时，到好朋友家，看到了一本《海底两里》，便向朋友借一个星期来看，一个星期不知不觉地就过去了，可是我借朋友的书还没看完这可怎么办，正在这时，咚咚咚，打开门一看原来是好朋友来了，一进来她就看到我拿着《海底两里》便问：看完了吗，可以还给我了吗？我摇摇头，她听了说：诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。你既然答应了的事情就应该做到。听到这里我惭愧不已，顿时，脸唰一下红了起来，把手中的书慢慢的递给她。
我深深地领悟到了诚信两个字的道理。诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。社会生活实际上是建立在诚信的基础上的，诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。言必信，行必果是亘古不变的人生哲理。
