孔子六十九岁那年，带着弟子到一个名叫缁林的树林游观时，碰到一位渔夫并向他请教。这位渔夫直言道：“如今你上无君侯主管的地位，下无大臣经办的官职，却擅自修治礼乐，排定人伦关系，从而教化百姓，不是太多事了吗？你身上的毛病太多，外能迷惑他人，内则伤害自己，因而有道德修养的人不会和你交往，圣明的君主也不会以你为臣。如今你不修养自身反而要求他人，这不是本末倒置吗？天下愚人不能效法自然而忧虑世人，不知道珍惜真情本性，庸庸碌碌地在流俗中承受着变化，因此总是不满足。可惜你过早沉溺于世俗的伪诈而很少听闻大道。”
孔子听后，深感羞愧。他对渔夫说：“如今我有幸能遇上先生，是苍天特别宠幸我。先生若不以为羞辱，并把我当作弟子一样看待的话，请先生告知你的住处，请求受教于您门下而最终学完大道”。不料，渔夫扔下一句话：“不能迷途知返者，是不可能懂得大道的。要谨慎小心不要与他交朋友，否则自身将招来祸殃”。于是撑船走了。这使孔子尴尬万分，丢尽了面子，只好冲着子路发火：“你这个笨蛋，怎么不把他拦住呢？”把他这个最忠实的学生臭骂了一顿。
庄子所讲的四个关于孔子的故事，仅仅是为了“诋毁”孔子吗？其实并不尽然。究其孔子的思想和内心，他虽博学多才，满腹经纶，但心底深处却充满着矛盾和迷惘，特别是对他极力推崇的礼治思想难以得到认同感到非常困惑。在这种矛盾的痛苦中，他想悟出大道以自拔，是可以理解的。但事实上，孔子是无论如何也做不到。尽管孔子自己说已经得道，但他思想中根深蒂固的名利思想却始终与道水火不能相容。他想把道玩于股掌之间、变成教化他人的法器或成为自己捞取功名的工具，这不正好是南辕北辙、背道而驰了吗？所以，尽管孔子非常努力，但始终未成正果。
2400多年后的今天，社会历史已发生翻天覆地的变化，但仍然有一些人，要抬出孔子的理论，装成圣人和救世主的模样，来吓唬人，教化人，这注定是不会产生任何实际效果的，因为这套理论在历史上从来就没有成功过。如果认为当代人的智商比2400年前的人还低的话，那么，我们就真诚地奉劝这些人：赶快去神经病医院找医生――吃药吧！
《孔子》其实就是一个个孔子故事的组合，由开始的孔子在鲁定公支持下对鲁国进行改革，到孔子改革失败离开鲁国，到孔子及其弟子14年周游列国不断碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回鲁国，他一生就在这一个个熟悉又陌生的故事当中走完。可是，回顾这个电影，我捕捉到的不仅有故事，更多的是孔子圣人的形象——动荡破碎的山河，一个挺拔的身影带领着一群文弱的书生，步履蹒跚地向彼岸走去。
周王室衰微，诸侯为了称霸相互征战，狼烟四起。出身鲁国没落贵族家庭的孔子，对国家和黎元深感忧虑，提出“仁”“礼”的思想主张，希望以他的思想和智慧来解百姓于水火之中。可是就像春秋战国其他的圣贤那样，诸侯需要的是霸道的思想、强硬的权势和坚锐的军队，孔子的思想主张不被采纳，在诸侯国辗转如丧家犬。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，虽曾受诸侯礼遇，并在诸侯国推行主张有所成效，但政治理想最终敌不过霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列国，曾数度被乱军围困而身陷绝境，曾卷入政治阴谋而身处旋涡，于晚年返回鲁国，不懈教育弟子众人及整理文献。最后，孔子在失意中逝世，理想空付东流，还是达不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同并推崇，成为中华民族精神的重要根源，孔子被尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》让我印象深刻的情节有很多，其中孔子为救要陪葬的小男孩在朝会上与人激烈争论，随鲁定公赴齐国会盟的斗智斗勇，“子见南子”“好德如好色”一话，都反映出孔子坚守内心世界，坚持政治理想，无畏困难险阻，无畏美色权贵。
一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人心中有一千个孔子，要想懂孔子还是要读《春秋》，靠电影简单的镜头和浅显的对话是不足够的。白云苍狗，沧海桑田，孔子圣人的形象无法抹杀。
“书是人类进步的阶梯”这是高尔基说过的一句话。是啊！书是人类的朋友，书能使人进步，书能使人获得乐趣，书能使人获得知识。我最近看了一本书《孔子的故事》。
这是孔子一生所经历的事，写成了一本书，孔子的一生，坎坷而伟大，他广收门徒，传播礼道，将复兴周礼作为己任。后人虽然评论孔子过于执着，但他们却不能了解孔子以礼治国的本性意义，当礼道深入人心，每个人心中都有一份恭敬，一份善良的时候，严酷的刑法就会失去它的意义，这也并非是不能实现的幻想。
孔子是我们学习的榜样，他曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”对于不正当得来的东西，即使再好的享受，他也不会动心。
平时我们喜欢什么东西，都会千方百计得到这个东西，而不惜伤害了别人。孔子他就不会那样做，因为他知道那样做会伤害到别人，所以他才不会用心计得到那东西。对于他来说，那是不正当的来的东西。以后我们一定要让心灵享受更好的，不要被一些东西虚有的外表所诱惑！
孔子一生经历的事多姿多彩，正是经历了这么多，孔子才会成为，中华民族五千年来，最伟大的思想家和教育家，他们的精神对我们影响至深
榜样的力量是无穷的，好的榜样能给我们积极的思想，正确的行为，良好的学习习惯，完善的人格。树立了榜样，就等于找到了自己前行的方向。榜样是无比强大的力量源泉！
孔子，每当看到这两个字眼，我心中总会涌起深深敬佩之情。他集华夏上古文化之大成，是当时社会上最博学者之一，被后世人民称为孔圣人，万世师表，即使到如今这发达的时代，孔子对我们的影响还是十分深远的，他的话语仍令我们受益匪浅。《孔子的故事》让我两次深刻地领会到孔子的思想。
“发愤忘食，乐以忘忧”。孔子在62岁时已带弟子周游列国9个年头，历尽艰险，但却曾未受到重用，但孔子却未因此而退缩，仍是乐观向上，坚持自己的理想。
“安贫乐道”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义之间，他宁可承受贫穷的生活也不会放弃道义，他的高尚品德依旧深深打动首我们。然而孔子也并非完全不求富贵，只求道义，孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也”。这才是我们应当学习的人生之道。
“学而不厌，诲人不倦”。孔子以好学著称，对任何知识都十分有兴趣，因此他博学多才。孔子不仅勤奋好学还十分谦虚。“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”这些名句都是孔子授予我们宝贵的学习经验。
“直道而行”孔子生性正直，常常帮别人改正错误。“已所不欲，勿施于人”，“君子成人之美，不成人之恶，小人反是”，“躬自厚而薄责于人”等，这都是孔子做人的准责，而我们做为华夏文明的继承者也应学习孔子的精神。
在《孔子的故事》中我学会待人善良，乐于助人，待人真诚、宽厚，引领我从一个幼稚的孩童成为一个明理的学生。孔子真是一个伟大的人物，《孔子的故事》真是一本受益匪浅的书。
大家好，我是38号刘雅涵，今天我给大家说写的故事题目是《孔子的故事读后感》。今天我读了孔子的故事这本书，这本书的作者是李长之，其中我比较喜欢的一篇叫走向成熟的道路，大概内容是，自从孔子见过老子之后，孔子过去一些偏于主见的做法是有意识地减少了，他遇事也更能分析啦，他和门徒们说：“学会的东西时常去温习不是很有乐趣吗？很多志同道合的朋友，老远的来讲穷学问不是叫人高兴吗？自己有本领可是没有什么人知道，但也没有什么不愉快，这不是有涵养的人吗？”这就是他从孤苦伶仃的童年起，经历挫折，经过自我教育，学习了一些本领。经过实际生活的一些锻炼，又接触了有阅历的先辈老子，孔子这时还不到35岁，我很佩服孔子，孔子真的是一个爱学习的人，那么小的时候知识就那么浓厚，我们也要学习孔子好好学习呢。
孔子离开鲁国的时候，已经五十五岁了(公元前497年，周敬王23年，鲁定公13年)，他不能往东走，因为东边正是齐国，刚用美人计把孔子轰走；他往西到卫国去，因为卫国的大夫蘧伯玉[蘧qu二声]是孔子的好朋友，而且卫国的宠臣弥子瑕和子路是联襟；孔子到了卫国，住在弥子瑕家里，卫灵公[卫献公的孙子]给他的俸禄跟鲁国给他一样；可是有人在卫灵公面前说，孔子不是卫国人，带着这许多门生到这儿来，是替鲁国做事的；卫灵公就派了一个心腹跟着孔子进进出出，监视着他的行动。
孔子在卫国不能够发挥自己的才能，打算上陈国去；他也不跟人家告辞，就带着门生走了。他们路过一个叫匡的地方[在河北省长垣县西南]，那边的人把他当做阳虎，就把孔子和他的门生包围起来。因为阳虎早先压迫过匡人，匡人都恨他。可巧孔子的相貌有点像阳虎，匡人就趁着他不得意的时候打算报仇。子路想要跟匡人打一打。孔子拦住他，说：“我和匡人没冤没仇，他们为什么把我围起来呐?这一定是个误会。”他坐下来弹琴，让人家知道他是个心气沉静的文人，不是阳虎。恰好卫灵公派人来请孔子回去，匡人才知道是他们自己弄错了，直向孔子赔不是。孔子白白地受了五天罪。
孔子又回到卫国，这回给卫灵公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屡次打发人去请他。孔子推辞不了，只好去拜见南子。子路可在外头撅着嘴、气哼哼地等着。一见孔子出来，就挺生气地怪孔子不应当跟这种女人见面。他还疑心老师也许改变了主意，急得老人家冲着天直起誓，说：“我要是有不合情理的地方，老天爷罚我，老天爷罚我!”
自从孔子见了南子之后，卫灵公就待孔子特别好。卫灵公出去的时候，叫南子一块儿坐在车里，还叫孔子陪着。卫灵公带着美女和孔子得意洋洋地在街上路过，觉得挺体面。可有一样，卫国的老百姓见了，一个个都觉得恶心得要吐。
孔子离开卫国，上曹国去。曹国也不能安身，就跑到宋国去。到了宋国地界，在一棵大树底下，和几个门生研究学问。宋国有个挺得宠的臣下，怕国君重用孔子，对他不利，就想办法要把他轰出去。宋国人倒挺能够顾全面子，先给孔子一个警告：他们把那棵大树砍倒了。孔子没法，只好离开宋国，上郑国去。
他到了那边，跟他的一些门生失散了，自己没有事，垂头丧气地在东门口站着。他的门生子贡沿路找他老师。有人告诉他说：“东门口站着一个老头儿。他的脖子像皋陶[gao一声yao二声]，肩膀像子产，腰以下比大禹短三寸，丧荡得好像一只无家可归的野狗，不知道是不是你老师。”子贡到了东门口一瞧，果然是他老师。他就把刚才那个郑国人所说的话，一五一十地告诉了孔子。孔子听了反倒笑着说：“皋陶、子产、大禹我都不像。要说一只无家可归的野狗，这倒挺像，挺对!”
后来孔子到了陈国，就在一位同情他的大官家里住了三年。这时候，晋国和楚国争夺陈国，紧接着吴国又来攻打。孔子就打算还是回到卫国去。他们到了蒲城[在河南省长垣县]以后，可巧蒲城打起仗来了。兵荒马乱地把孔子夹在当中，急得他进退两难。幸亏蒲城有个勇士叫公良孺，他也是孔子的门生，带着五辆车马，来保护老师。可是蒲城的贵族提出一个条件。他们说：“我们跟卫国有怨仇，您答应我们不上卫国去，我们就让您出去。”孔子答应了。他们还怕他说了不算，非要孔子起誓立约不可。孔子就跟他们冲着天起了誓。公良孺这才保护着孔子和他门生们逃出来了。孔子一逃出蒲城，马上就上路往卫国去。子贡问孔子，说：“老师不是刚立了约不上卫国去吗?您怎么不遵守盟约呐?”孔子说：“强迫着立的约不算数。这种约就是不遵守，老天爷也不管。”
孔子到了卫国，住在蘧伯玉家里。卫灵公正在发狠心想把卫国弄得强大点儿，一听说孔子又回来了，挺高兴地欢迎着他。他抱着一肚子的希望向孔子讨教操练兵马和打仗的计策。孔子对他说：“我就懂得关于礼节和道德这些事，没学过打仗。”卫灵公一听这话，心里就凉了。孔子又离开卫国。接着卫灵公的儿子，太子蒯瞶[kuai三声kui四声]为了反对他母亲南子，给卫灵公轰了出去。卫灵公一死，蒯瞶的儿子当了国君，就是卫出公。他不让他父亲回国，蒯瞶借了晋国的兵马来夺君位。孔子听到儿子跟父亲争地盘，非常讨厌，他越走越往南去了；他到了陈国，又想到蔡国去。
楚昭王听说孔子在陈国和蔡国一带呆着，就打发大去请他。这时候，陈国和蔡国正恨着楚国，一见楚国派人来请孔子，就把孔子当作敌人。两国的大夫发兵把孔子围住。好在孔子的门生当中有好些人是能打仗的。他们拿少数人抵抗着多数人，保护着孔子。孔子给人家围在里头，三天没吃的。他就饿着肚子弹弹琴，解解闷气。有时候还给门生讲书。可是有几个人已经饿得病倒了。子路发了脾气。他问孔子：“君子也有倒霉的时候吗?”孔子说：“君子、小人都会碰到困难，可是君子碰到困难不变节，小人碰到困难就乱来了。”
孔子一面和学生们谈论，一面派子贡到楚国去接头。到了第四天，楚国的兵马到了，总算把孔子他们接到楚国去。楚昭王打算封给他一块土地。楚国的令尹子西反对这件事。他说：“大王千万可别小瞧了孔丘。他不像个当臣下的人。跟着他的那班人里头有文的、有武的，都是头等人才。要是他们有了地盘，慢慢地往大里发展，到那时候，大王想管他可就管不住了!”楚昭王一听，对待孔子的那一片热心，可就凉下去了。
孔子知道楚国也不用他，他决定还是回到卫国或者鲁国去；孔子在回到卫国去的路上，瞧见两个人正在耕地；他叫子路去问他们渡口在哪儿。子路问路的时候，他们反问子路说：“坐在车上的是谁?你是谁?”子路告诉了他们。他们说：“现在的世道到处乱哄哄的，哪儿不都是一样?与其跑来跑去，找这个、投那个，还不如像我们这样不去管它的好。”他们说了这话，就不再理子路，继续耕他们的地。子路回来把他们的话告诉给孔子；孔子想了一想，说：“正因为到处乱哄哄的，我才跑来跑去呀!要是天下太平了，我何必到处跑呐?”
孔子回到卫国，已经六十三岁了，卫出公请他做大夫，他推辞了；鲁国的相国季孙肥[季孙斯的儿子，也叫季康子]派人来请孔子和冉有回去，孔子就回到本国，不打算再上各处去奔波了，他的门生当中，子路、子羔留在卫国做官，子贡、冉有在鲁国做官。打这儿起，孔子就一心一意地把精力搁在编书上头。他编了好几本书，其中最主要的一本叫《春秋》，批判地记载从鲁隐公元年到鲁哀公14年：就是公元前722一481年的大事。这一段时期在中国历史上就叫“春秋时期”。
音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。
一顶方帽，长长的胡须，一身简朴的衣服，双手拢在袖口里，这就是伟大的教育家、思想家、政治家孔子。
孔子谦虚、大胆、聪明、好学、勤奋。他三岁就没了父亲，十七岁没了母亲，常人恐怕只能变得孤僻和冷酷，但是他没有畏怯生存之危险和艰难，而是更加好学、勤奋，不懂就问。
孔子周游列国，希望在各国推行他的治国政策——“仁”。由于身处乱世，他主张的仁政没有施展，很多权贵嫉妒他的才能排挤他。经过一次次的碰壁，最终孔子回到了鲁国，专心从事教育事业。孔子一生历经磨难，然而他非常好学，终其一生从未停止过学习的脚步，即使自己已经成名，仍然“敏而好学，不耻下问”。这一点非常值得我学习，同时，为了推行自己的思想和治国之策，他百折不挠，勇往直前，不惜牺牲一切，直至暮年。这种为了实现自己的理想而顽强拼搏、乐观向上的精神同样值得我们用心学习。
令我敬佩的还有孔子的谦虚，在故事《两小儿辩日》中就体现了出来，当时孔子听了两个小孩儿的话后，仔细想了又想，觉得两个孩子的话都很有道理，但他自己也不知道正确答案，于是，他没有不懂装懂，而是对两个孩子说“两位小朋友，其实这个问题的答案我也不知道！你们让我回去想想吧！”孔子就是这样的谦虚，没有不懂装懂，他这样的好习惯在现实生活中没有几个人能做到。这让我想起了他的一句名言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”正因为这样，孔子学到了更多的知识，开阔了眼界，使自己变得更加博学，最终成为伟大的教育家、思想家、政治家。
在我们的生活中，不正是需要这种执着和坚持吗？但事实上，有些人做一件事，总是只要做了就行了，从来没有想过把一件事做精、做细，完全不去思考与挖掘事物的深层含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做细的人，不论是大事还是小事，都能从中看出一个人将来的成功与否。如果一个人，对待任何事都能一丝不苟地完成，认真地对待每一件小事。这样的人，何愁不会成功呢？
《孔子的故事》这本书给了我一次灵魂的洗礼，我永远不会忘记这本书给予我的教诲：“把小事做到极致，把小事做成经典。”我们要从身边做起，做好每一件事，做最好的自己！
开学第一周，我看的'第一本书就是《孔子的故事》，内心颇为感动。
孔子是儒家学派创造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生于春秋时期鲁国陬邑。他是中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子也开创了私人讲学的风气。在这本书里，孔子是一个善良、聪明、重情重义、诚实，为了天下太平而活着的人。
这本书详细描绘了孔子从出生到他死去的29个故事。作者李长之一丝不苟，本书几乎每一页都有两三个脚注，运输有几十多种之多，可称言必有据。孔子早年好学；中年就把这些知识都运用到教育、政治上了，并且可以将学到的知识举一反三，更好的教育他的弟子们。而且还出国，带着自己的弟子游学了14年，学到了更多知识；晚年他轻视政治，注重教育，还在60多岁高龄中创作了《春秋》等书。他值得我们尊重、学习。
孔子一生说过许多名言，“名无信不立”“一言既出，驷马难追”是告诉我们要诚实；“温故而知新，可以为师矣”“学而不思则罔，思而不学则殆”是告诉我们要认真学习、复习；“三人行必有我师焉”是告诉我们要谦虚好学。虚在孔子思想中占有很重要的位置的一个字，是“仁”，并且对中国社会有着很大的影响。孔子仁学的内涵：
1、以人为本，仁者爱人，仁者人也；
2、为人由己，这是仁学得实施方式；
3、血缘基础，总的来说，仁学就是孔子想让我们懂得忍耐，要善良。
现在这个社会上有很多不懂仁、不会爱的人，而且有些人还很残忍，残杀一些自由自在动物。这一幕幕展现在我们面前，我们必须得阻止这些不仁的人。
如果所有人都可以懂得仁并去做，我相信这个世界将会变成美好。
我看一本历史类的书《孔子的故事》。这本书介绍孔子生平的书。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。一位中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家，儒家学派的创史人。《孔子的故事》中有许多故事其中一个关于孔子有趣的故事：一次，孔子带着弟子来到宝地观赏，看见路上一群孩子在玩耍。孔子便乘马车慢慢行驶过去，别的小孩全都躲开了，唯独一个小孩一动不动，孔子说："小孩请让一下可以吗？小孩不但不让还岔开双眼，咋不行？这里有城池，你的车吗？怎么过得去啊？孔夫子说：“咦，这明明有路，哪有城池？我脚下边就是城池孔子一看，小孩两条腿岔开像门一样两条腿中间放这几个块石子，搭了一道城墙。于是孔子像这孩子说：“这个城墙有什么用啊，小孩说："当然是挡你车马的，还要防军队。孔子就说：“你这那么小的城墙，我车过去又怎样呢？小孩说不对，这种还是一道城墙，既然是城墙，你的车马怎么过得去呢？孔子就请教小孩说："我那该怎么办呢？孩子就说：“你觉得是躲车马吗？还是绕城而走呢？孔子一想只能让车马从他旁边过去。
读了《孔子的故事》，这本书我懂了，孔子之所以博学多才是因为他谦虚好学的美德之所以为人类的文明做出贡献，是因为他勤学苦读。他也刻苦学习精神，真值得我们们学！
大家好，我是17号郑凯文，今天我给大家分享的故事是《孔子的故事》读后感。
孔子是一个历史上的重要人物，所以才写了这一本书，因此就有了这一篇读后感。
本书主要讲的是孔子以及其他各种各样的人是怎么生活的？怎么看待孔子的。
这是我读完了《孔子的故事》的感想。在本书中，指出了孔子的，信不信，正如嵇文普先生说的：“承认孔子的进步性并不是提倡尊孔读经”。毛主席曾经说过：“今天的中国是历史的中国一个发展；我们是马克思主义的主义者，我们不应该割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应该总结，去承继这珍贵的遗产”。接下来是我对孔子的个人想法。从孔子的社会性质来看孔子。孔子处于春秋时期，据我所知，春秋是和战国同处一个时代，这个时代是中国奴隶社会崩溃、封建社会形成的过渡期。春秋和战国诚然有很大的不同，但这个不同，在我看来，只是社会剧烈程度，表现的不同罢了。在春秋时期，社会还没有到达质的突变，而战国时期则完成了这一变革。
敏而好学,不耻下问。温故而知新,可以为师矣。在学习中,我只知道孔子的这两句名言,但孔子是个怎样的人?他的话为什么能千古流传?读了《孔子的故事》这本书后,我对他有了更深的了解。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家,儒家学派的创始人。《孔子的故事》一书从孔子的出生以及成长开始讲起,主要讲述他开创杏坛教育,招收弟子,广推周礼、六艺之道,周游列国14年,创立了以仁为核心的道德学说。暮年的孔子,因为抱负不能施展,开始编撰《春秋》,他的言论以及与弟子们的对话也被编写成《论语》一书,千古传诵。
孔子是我们学习的榜样,他的很多举止行为都值得我们学习。从他初习周礼,到下定决心学习圣贤,造福于民,孔子的虚心好学、求实上进的精神深深感染着我。我感受最深的是寒窗学易。由于孔子很小就失去了父亲,渐渐地,母亲没有能力教导他了,就把他交给了外公。一个下着大雪的冬天,孔子在雪地里一会儿原地小跑、一会儿扎马凝神,一会儿又俯卧在地练双臂腕,读到这里,我想:孔子才十岁呀!一个十岁的孩子在这样的天气里是怎么做到这些的?带着疑问,我继续往下读。原来是孔子是在看《周易》的时候,有一些疑问,见外公在休息,由于天气寒冷,于是就练武强身一下。从这里,我们看到了一个勤学好问,热爱学习,尊敬长辈的孔子。我想:孔子真是勤奋啊!在这样冷的天气里也不休息,仍然在学习,而且遇到不懂的就虚心请教外公,怕[
有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
【启示】
常言道：眼见为凭，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经 验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。
如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。对“人”无形中造成了不必要的伤害;对“事”可能因目标错误而功亏一篑。
所谓差之毫厘，失之千里，事情的真相须根据事实性、科学化作判断，经验、眼见往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。
一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。
一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦！怎么会是这样呢？老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢？琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢？”
对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然。不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。
孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。
孔子听完子贡的话，对曾参赞叹不已。他说道：“曾参真是天下一位大贤人呀！他已经通晓音律的奥秘。”
接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”
儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的国家政治，处于清明祥和的状态。在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。它也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。所以，声音之道，与政治之道，是相通的。
大家好，我是36号，谢欣怡，今天我给大家分享的故事是《孔子的故事》这本主要介绍了孔子一生的历程，让我们大家更熟悉了解孔子。孔子之所以博学多才，是因为他的谦虚好学。之所以能为人民的文明作出贡献，是因为他的刻苦学习。
其中我最喜欢的一篇故事是《孔子和老子的见会》讲了曾向鲁昭公建议派孔子和孔子的弟子去周的京城洛阳去观光，好学的孔子觉得这是一个学习的好机会老子也在那儿可以问老子许多自己不明白的事，于是便踏上了马车去洛阳。孔子见到老子之后兴奋不已，老子比孔子的年纪大的多，经验阅历也丰富得多，他所接触的文物史料也远比孔子这时所以接触的广博得多。孔子见到老子之后问了许多的问题，还有许多的东西老子也是一个一个的回答，走的时候孔子恋恋不舍，老子还送了孔子几句话……这个故事让我们知道了，孔子是谦虚好学，不懂就问。孔子的认真学习的态度值得我们大家学习，以后我也要有这种认真刻苦的学习精神，长大能为社会做缧⌒〉墓毕住
我的故事分享完了，谢谢大家。
今天，爸爸给我拿来了一本《中外名人故事》，我一看到这本书，就迫不及待地翻开了第一页，第一页讲的是文化巨人——孔子，孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、儒学家。孔子小时侯是一个相貌有点丑陋的人，他头顶周围高，中间低，很像他家门前的尼丘山，于是，家人为他取名“孔丘”，他虽然长得不是很好看，但他聪明伶俐，学东西一遍两遍就学会了，孔子三岁时，父亲去世，但他在逆境之中，一直发奋读书，从不放弃任何学习机会，功夫不负有心人，孔子终于成为了一个大教育家。
看了这篇文章，我觉得自己和孔子比起来学习条件很优越，我更应该好好学习，做一个勤学好问的学生。
以上是小编为你整理的孔子的故事读后感200字，希望对你有帮助哦。
