现代人读四书五经有用吗

现代人读四书五经有用吗？我们的阅读知识是非常重要的，通过阅读增加知识，生活中有很多人都是非常喜欢阅读的，四书五经是非常重要的知识，下面就一起了解一下现代人读四书五经有用吗？

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一、对传统文化的了解

四书五经都作于先秦时期，全面地反映了当时社会各个领域的发展状况，尤其是对于儒家的思想有了深刻的阐发。通过阅读四书五经，必然可以对儒家的思想产生极为深刻的认知。

当然，现在在对四书五经进行阅读的过程中，更应当进行批判性的阅读，不能认为其所说的都是正确的，都是应当去做的，而是应当试着从当时的那个时空中去解读这些书籍，了解当时的儒家的所思所想，从而从更宏观的角度对儒学这一传统文化有更细腻的感触。

二、对古文内容的了解

四书五经不仅仅有思想上的表露，对于古代汉语的学习也能够产生极大的好处。无论是对古籍原文进行句读，或是进行翻译，都可以更好地了解先秦时期一众思想家与人民的古文写作。其中有诗歌、有散文、有语录体等等，都是对当时文学创作很好的研究材料。

三、对当时历史的了解

无论是《论语》中孔子的对话以及所见所闻，抑或是《孟子》中对政事的评论与对答，再或是《诗经》中各种的生活风貌、社会习俗，都可以看出当时社会的发展变迁，感受到当时社会的种种独特风貌，通过这种直观的阅读，可以树立起对当时社会更立体的了解，产生跨越时空的对话。

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1、“四书五经”翔实的记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想.历代科兴选仕,试卷命题无他,必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日,“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。

2、四书五经在社会规范、人际交流,社会文化等产生不可估量的影响,其影响播于海内外,福荫子孙万代。四书五经延续中华文化的千古名篇,人类文明的`共同遗产。作为中国人,好的东西不能丢。

3、读圣人书，想圣人事，修身养性，知古今中外，懂道德伦理。

四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。

四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。

五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。

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“五经”里面的第一部是《诗经》。

它是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，俗称“诗三百”。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》包括了周代十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。《雅》是周人的正声雅乐，类似于现在所说的“宫廷音乐”，分《小雅》和《大雅》共31篇。《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》共有40篇。

孔子曾经说过“不知诗，无以言。”可见学习《诗经》能曾加我们的文学修养，谈吐变的文雅、得体。不过孔子同时也说过这样一段话：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”说明学习《诗经》未必能够提高具体的业务能力和工作水平，它只是一部诗歌总集，现代人如果想要研究诗歌、文学的话，应该说很有“必要”学一学。其他人唐诗、宋词就够你学的，《诗经》就没什么必要了吧？

第二部是《书经》，也就是《尚书》。

它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及《古文尚书》25篇 。2018年11月，清华大学战国竹简研究成果发布，证实其中《古文尚书》系后人伪作。不管真与伪它的主要内容就是作为一部上古历史文献资料，研究中国古代史的朋友很有“必要”学一学，其他人不学也罢！

第三部是《礼记》

《礼记》成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制。它按照所述内容可分为四类：⑴记礼节条文。⑵阐述周礼的意义。⑶解释《仪礼》之专篇。⑷专记某项制度和政令。可见，它是古代的一部“行为规范准则和礼仪准则”。孔子虽然说过：“不知礼，无以立。”但考虑到现代社会有现代社会的礼仪规范，除了专门研究古代礼仪及古代规章制度的学者外，其他人研读它我觉得没有什么“必要”。

第四部是《易经》

它被誉为“群经之首，大道之源”，是中华中华文明的源头。它以“卜筮”的形式，对自然规律与人事法则，进行了归纳与总结。以“阴阳、刚柔”的理念，对天地万物进行了辨证的思维。司马迁说它“本隐之以显”，就是说它将隐藏的万事万物中的规律、道理提炼了出来，让人们能够看到。这种“提炼”、“抽象”我们可以把它看作是一种“形而上学”。所以说它本质上是一部古典的哲学理论书籍。考虑到“哲学”在指导任何人事方面都有十分重要的意义，而且它的理念是我们中国人特有的理念，所以这本书我们很有“必要”读一读。

第五部是《春秋》

《春秋》是周朝时期鲁国的国史，现存版本传说由孔子修订而成。它是中国第一部编年体史书，共三十五卷，记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。《春秋》虽然是一部“史书”，但它用于记事的语言极为简练，而且几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法、微言大义”。正因如此，这部“史书”就蕴含了太多的政治理念与价值导向，我们可以把它看作是一部“思想政治”方面的书籍。司马迁说它“推显至隐”，就是说它把这些具体的历史事件都赋予了深刻的思想内涵。如果对思想政治、历史经验有兴趣的朋友可以研读它一下，普通人没有这个必要，学好课本上的政治学就行了。