哪几个姓氏不通婚。结婚向来都是除了生死之外人生中最重要的一件大事。在中国，有的姓氏是不能通婚的。这是因为在古代历史上两个家族有恩怨。甚至有的家族还把不能通婚写进了族规里，造成了后人不敢结婚的现象。下面是哪几个姓氏不通婚。
同姓不通婚
特定的异姓家族不通婚多是源自历史上的人为关系，但是同姓之间不通婚的习俗却从中国最早的婚姻制度诞生起就有了。
北方各民族中，几乎也秉持着“同姓可结交，异姓可结婚”的传统，以蒙古族为例，古代全蒙古各部王公，均为成吉思汗家族后裔，在民俗传统中有“同姓是同骨，同骨不通婚”的禁忌。因此，蒙古贵族之间通婚，只能在血缘很远的其他贵族之间进行。
在汉族，也有同姓不通婚的情况。
“曹”姓和“操”姓
司马家族夺去曹魏江山之后，曹氏家族就此没落，据说，曹操的不少后人改名换姓，以“操”姓来代替自己的姓。所以“操”姓和“曹”姓本来就是一家，既然是同根同源，自然是不能结婚的。
“苟”姓和“文”姓
苟姓和文姓也是同根同祖，不能通婚。历史上这两个姓同为“敬”姓，为避开皇室家族的姓氏，一部分人姓了“苟”，一部分姓“文”。
满汉不通婚
民族间不通婚，最著名的一项政策恐怕就是清朝的“满汉不通婚”。清朝这项政策严厉的时候，违者甚至要面临杀头。
从康熙年间，满汉不通婚在满人中成为一种约定俗成。《户部则例》卷一《旗人嫁娶门》有“在京旗人子女不准嫁与民人为妻”。道光二年的《户部则例》又有“旗人之女不准与民人为妻，若民人子女与旗人联姻者，该族长佐领详查呈报，一体给与恩赏银两”。
到了光绪年间，慈禧发布懿旨“所有满汉官员人等，著准其彼此结婚”。这才废除了这项政策。
但今天，这个习俗在一些满族聚居地依旧存续，一些地方宁可到外县寻找旗人，也不与当地汉人结亲。
在汉族之内，还是有很多姓氏因为历史原因是不能通婚的。
“李”姓和“朱”姓
李姓和朱姓是几千年的世仇，在唐朝末年，李姓做皇帝，当时的地方节度使朱温篡唐建立了后梁，大唐李姓王朝从此灭亡，李姓和朱姓开始为仇敌。几百年后，朱元璋建立了明朝，末期，李自成发动农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡。李姓成功复仇，从此，朱李两家的“仇恨”又加深了一层，世代不通婚。
“杨”姓和“潘”姓
在杨家将演义里，潘仁美陷害杨家人，使杨老令公自杀而死，几个儿子也是家破人亡。这以后，杨家就和潘家成为了世仇，据说在元明时期，杨家后人只要遇到潘家后人，不但不会笑脸相迎，还会拳脚相向。山西的杨姓后人也就将“潘杨不通婚”写进了家谱里。
“岳”姓和“秦”姓
南宋初年，秦桧等奸臣陷害名将岳飞，使岳飞被宋高宗杀害。岳家的子孙逃难四方才幸免于难，从那以后，岳姓家族就立下规矩，岳家和秦家今后世代不能通婚。
“郑”姓和“施”姓
清朝初年，郑成功收复台湾，郑成功听信了小人的谗言，杀死了施琅的父亲和弟弟。施琅愤而投奔清朝。这以后，施琅率领清军攻打-台湾，灭掉了郑氏王朝，这以后，郑家和施家不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。
“武”姓和“潘”姓
水浒传中，武大郎娶了潘金莲，可是潘金莲却红杏出墙，勾搭西门庆，毒死了武大郎。后来武松又杀死了潘金莲。此后，武家和潘家势如水火，两不相立。据说在山东一带，家长从小就叮嘱自己的孩子，不准和对方玩。
“水”姓和“火”姓
这两个姓氏的'老祖先分别是水神共工和火神祝融。在远古时期就是势不两立的人，所以后世更是不能通婚。
“完颜”姓和“岳”姓
完颜姓，一般为女真血统，是满族后代，女真人建立大金，灭北宋，与南宋划江而治。在与南宋的战争中，。完颜氏与岳飞可谓是战场上的死敌。女真后裔都表明一个祖训：女真后裔不得和岳姓通婚。
现在河南鹿邑完老家村的完颜姓村民一直守护着女真完颜氏的文化符号和民间信仰：不听不看《说岳飞传》、不唱不看《草坡面礼》。
“吴”姓和“吕”姓
相传在宋代，一个叫吕蒙的书生，高中状元，后来还做到了宰相。但是吕蒙却和一个吴姓官员有矛盾，在他任宰相期间，经常给这个吴姓官员小鞋穿，导致了吴姓官员官位停步。后来吕蒙退休后，吴姓官员高升后，多次在皇帝面前说吕蒙的坏话，导致这吕蒙举族逃难，家破人亡。从此留下祖训：吕姓和吴姓永不通婚。
“钱”姓和“彭姓
钱姓源于彭姓。相传彭祖是活了800岁的人，其后代有个叫彭孚的人，在西周时期担任钱府的财务总管，从此以后，彭祖的后人便以钱为姓。因此钱姓和彭姓同源，通婚就成了禁忌。
1，“秦”姓和“岳”姓
看到这两个姓氏也许大家就知道是什么原因了。对，就是因为当年秦桧以莫须有的罪名害死了岳飞。从此，在“岳”姓的族谱上，就再也不许和“秦”姓的人通婚。
乾隆时期，有位状元曾在岳飞的墓地前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”
据媒体报道：在当今的合肥市，已经有明确记录在族谱上的岳飞后人有近万名。但是在改革开放之前，岳氏的男子都不准许和秦姓的女子结婚。
直至改革开放后，才有所改善，但是直到现在翻阅族谱，上面还是没有和秦氏结婚的。
2，“岳”姓和“完颜”姓
在当今，凡是姓完颜的人，都是女真族的后裔，即满族人。
女真人的第一次辉煌建国是建立大金国，灭掉北宋，和南宋分庭抗礼。
后来在攻打南宋的战争中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，成了广为人知的岳飞的精忠报国。就是因为如此，两个族也是成为了世敌，再也没有通婚。
3，“潘”姓与“杨”姓
这个由来是是当年的潘仁美和杨家将的故事，更是有杨氏家族将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。
其实他们都被历史上这些故事害惨了，正史当中两家根本没有不和，而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。
4，“朱”姓和“李”姓
这两家可以说是世仇了。在唐朝末年，军阀朱温造反，建立了后梁，宣告着唐朝的正式灭亡。
而朱元璋所建立的大明朝江山，最终是被李自成所带领的农民起义所破坏，进而导致了明朝的灭亡。所以，两家可谓是死世敌世代不能通婚。
5，“武”姓和“潘”姓
历史上这两个姓氏曾经是不允许通婚的，就因为在《水浒传》当中，潘金莲和人私通杀害了武大郎。这本来只是一个虚构的故事，但是却对清河县武潘两家造成了深久的影响。
为此，不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先向两家后人致歉，武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：
“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”
6，“水”姓和“火”姓
这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。
7,“吕”姓和“吴”姓
在宋朝时，一个出身贫寒的书生——吕蒙，考中了状元，后来官至宰相。
但是在任期间和一位吴姓官员有矛盾。后来告老还乡，但是那个吴姓官员却在皇帝面前进谗言，进而导致吕氏全族被迫举族逃难。从此，两族便世代不准通婚。
第一对是朱和李。
民间有一种说法，朱李两家是世仇。但关于朱李两家仇恨的根源却有两种不同的说法：第一种说法是唐末时期大将朱温杀死唐昭宗，废黜唐哀帝，自立后梁，而被亡国的李唐自然恨上了朱家。
又有一种说法是因为在明朝末年（1644年），李自成率军攻破北京，极度绝望的崇祯皇帝朱由俭走投无路，来到煤山，在一棵歪脖子树上吊死，自此结束了中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝——明朝276年的统治。无论是以上哪种说法，归根结底都是朱李两家国仇家恨的较量，也正是因此才使得朱李两家的后代约定，彼此之间互不交往，互不通婚。
第二对，是杨与潘。
杨家将的故事也称得上是家喻户晓。杨家一门忠烈对宋朝可谓居功至伟。怎奈奸臣当道，大奸大佞的潘仁美公报私仇，令辽兵闻风丧胆的杨家将却处处被他打压、陷害。最后大郎、二郎和三郎战死，四郎和五郎失踪，七郎更是直接被潘仁美万箭射死，至此潘仁美成了千古罪人，杨家自然也是对潘家恨之入骨，甚至将不准和潘家通婚写到了族谱中。
第三对，是潘和武。
看到这两个姓氏，大家肯定能想到说的就是潘金莲和武大郎了。潘金莲因受西门庆诱惑红杏出墙，并与王婆和西门庆合谋毒杀了武大郎，武松最终得知真相愤怒地一刀结束了潘金莲的性命。本来这只是小说中的故事情节，但因为水浒传这部小说影响力太大，最终潘武两家也不得通婚。
第四对，是梁和祝。
这对中国式的罗密欧与朱丽叶，代表着纯真、至死不渝的爱情，梁祝一直深受国人的喜爱。他们凄美的故事感动着一代又一代的国人，而在现实生活中，梁祝两家也向来互相交好。和其他几对姓氏不同的是，他们不是因为宿仇不通婚的，而是为了避免梁祝的悲剧再次发生。
最后一对，是岳和贡。
大将军岳飞和奸臣秦桧的故事可以说是妇孺皆知。在秦桧以莫须有的罪名将岳飞害死之后，又将岳飞一家发配边疆，但当时岳飞第三子——年仅12岁的岳霖在母亲的谋划下逃了出来，去投奔曾和岳飞一起抗过金的贡祖文。
为了保护这位昔日生死之交的唯一血脉，贡祖文辞官隐退，居家搬迁到江苏一个偏远的村子里生活（今丹阳市延陵镇柳茹村）。贡祖文视岳霖如亲生，让他和自己的孩子们一起读书、习武，待岳霖成人后又为他娶妻生子。
于是岳飞的这份血脉才得以流传下来。岳家为了让后世子孙永远铭记贡家的这份恩情，体现出贡岳为一家，不仅在岳氏宗祠内摆放着贡祖文的神位，也为此留下了一份祖训：贡岳两家不得通婚。
