过百岁的意义，过百岁”是婴儿出生百日的庆贺仪式，举行这一仪式，是取百日之“百”的吉祥含义，祝福小儿长命百岁，这种习俗在全国许多地方都有盛行，所有的亲朋好友都被请来参加宴会，下面来了解过百岁的意义。
“过百岁”的由来
由于医疗水平的局限性，古代婴儿出生后一百天内，非常容易染病夭折，平安度过这100天，才有希望长大成人。并且在我们的传统观念中，“百”象征着圆满，所以民间对婴儿的“百岁”之日非常重视，必须呼朋唤友来庆贺，久而久之形成了”过百岁“做百日”的习俗。
除了在外貌上的改变，百天的宝宝各项能力也有所发展。
大运动。
百天的宝宝在竖抱的时候，脖子可以挺得直直的。
在俯卧的时候，头也抬得比较好了，甚至可以用手腕把自己的.上身支撑起来。
在仰卧的时候，有一些宝宝会翻身了，可以把身子侧过来，甚至从侧身再翻成俯卧位。
精细动作。
在三个月以前，宝宝的手还不能张开，触摸东西也是比较被动的状态。到了三个月以后，特别是百天之后，宝宝的手开始有意识地去张开触摸。
百天的宝宝，开始用手大把抓，虽然动作还不够准确，但这已经是在手部精细动作方面，有了很大的进步。
认知能力。
百天的宝宝对看到的东西逐渐开始有记忆，并且可以短暂地停留。比如当家长把玩具从宝宝眼前拿走的.时候，宝宝会用眼睛去寻找玩具，这说明玩具已经在他的脑海里形成了短时的记忆。
此时的宝宝，对自己听到的声音也能够有所分辨和记忆。能够区分男声女声，还能够记住家中不同亲人说话的声音。
全国各地的风俗虽然不一样，但亲朋都是会在百天这天送礼的。一般所送的礼物有刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。其中长命锁和百家衣是最常见的礼物
小孩过“百岁”的由来
婴儿降生100天为“百日”，古称“百晬”，又称“百岁”、“百禄”。旧时，由于旧时医疗水平有限，婴儿出生一百天内死亡率非常高，如能平安度过百日，就有了长大成人的希望。同时，在我国传统文化观念中，
“百”含有圆满的象征意义，所以民间在这一天往往进行庆贺，叫过“百岁”或过“百日”等。而俗信又以长命百岁为吉，遂多将百日称为“百岁”。
关于小孩过“百岁”的由来，还有两个说法，一是小孩满了一百天之后就好养好带了，百天之后小孩就少病少灾，夜里不哭不闹，一切都正常，所以要庆祝；二是在江南地区，“百岁”称为“百露”，或许是说小孩过了百天，就不必藏在家里了，该“露”头了。
据悉，过“百岁”的习俗至少在宋代已经流行。如宋人孟元老在《东京梦华录·育子》中记载：“生子百日置会，谓之百晬，至来岁生日，谓之周晬。”可知，“百晬”“周晬”分别指庆贺婴儿满百日、周岁而举行的礼仪宴会。
宋人吴自牧在《梦梁录》中也说：“生子百日时，即一百日，亦开筵作庆。”此后，这种习俗兴盛不衰。民国时期的文字训诂学家胡朴安在《中华全国风俗志·京兆》中说：“一百日后，名曰百禄，请客与满月时同。”
汉语词汇在发展过程中，“晬（音同“岁”）”的字形和词义都显得比较冷僻生涩，后来就被弃之不用了。因为在婴儿百日庆典中，“祝福孩子身体康健、长命百岁”是唯一主题；所以后就被民间讹为“百岁”了。
俗语道“一个月红孩儿，两个月毛孩儿，三个月看孩儿”，说明婴儿长到三个多月时更惹人喜爱。可见，过“百岁”是婴儿成长过程中的一个重要礼仪。
对于孩子来说，这只是一个认识世界的开始，而对于关心呵护他的父母亲人来说，简单的庆祝仪式中饱含了他们对宝宝无限的爱意与美好的祝福。更表达了作为父母长辈，希望子女具备做人的五大要素：一是强健的.体魄，二是健全的智力，三是与人相处的本领，四是有足够的'技能，五是出众的品德。
习俗背后的里程碑式意义
婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日。而在这种日子里，还有很多习俗和讲究。
穿百家衣、戴“百岁锁” 所谓百岁礼即“百日礼”。这一天小孩子要“穿百家衣”“戴百岁锁”（即“长命锁”）。百家衣由五颜六色的各种小布块缀成，状如僧衲。各种布条、布块是由亲朋邻居各家凑成。
在许多颜色中以紫色布条最贵重，也最难寻，因为“紫”与“子”同音。一般不愿把“子”送给别家。小孩子穿百家衣，一是象征百岁长寿，二是象征先苦后甜。
富户可通过大宴宾朋，接受众人贺礼，来获得百家之钱；而一般人家只能在邻里中挨户乞讨钱粮，表示给孩子吃“百家饭”，或到每家乞讨一根线，佩戴在孩子脖子上，曰“百家线”。
民间认为孩子吃了“百家饭”或佩戴了“百家线”，就可以长命百岁。 此外，为祈求孩子长命百岁，还有穿“百家衣”的习俗，即集百家之布头或布条做成衣服给婴儿穿。
尽管邻家皆乐助“百家衣”之成，但一般紫色的布条是不肯轻易给人的，因为“紫”谐音“子”，谁也不愿意将“子”送给别人，所以，紫色的布条，通常只能到孤寡老人处去讨要。
在山东，“过百岁”多在婴儿出生的第九十九天，一般由姥姥、妗子、姨姨、姑姑等送礼庆祝，比较亲密的街坊也有来送礼的，各地的'礼俗大同小异。
山东胶县一带亲朋来贺百日，必须给小孩买件衣服，举行穿衣服的仪式。当天上午，把别人送的衣服放在一个筛子里，端到场院的大柳树下，再找一个量粮食的斗靠柳树放好，让小孩坐在上面，这叫做“倚着柳，靠着斗，小孩活到九十九”。
然后给小孩穿新衣服，穿衣服的人必须是小孩的姑姑和姨姨，这叫做“姑穿上，姨穿上，一活活到八十上”。最后戴上缝着“长命百岁”字样的帽子，由姑姑或姨姨抱着，绕村庄走一圈。
山东临朐一带过百岁，亲朋都送二尺花布，谓之“百岁裤袄”，一般是姑姑送裤，姨姨送袄，舅舅、妗子送鞋帽。所以，
