地藏菩萨本愿经诵读完整版。我们都知道地藏菩萨本愿经是中国传统佛教的产物，想要修养身心就要认真阅读，共同领悟。接下来就随我一起看看地藏菩萨本愿经诵读完整版吧，希望可以帮到大家。
地藏菩萨本愿经诵读完整版1
在佛教之中，经藏典籍浩如烟海，数之不尽，就算我们穷其一生也难以一一阅尽。因此在学佛的过程之中，大部分佛弟子都只是深入一部典籍，将一部典籍读懂，读通。正所谓“一通百通”，一部经典的内容都懂了，那么其他的也就自然会一一都懂了。
这不就在昨天，就收到了一位师兄的留言，其意就是问“地藏经能够消除业障，那么什么样的人适合去读它？我适不适合？”其实佛教的任何一部典籍，皆能去诵读，他也没有所谓的谁不能去诵读一说。在《金刚经》中云；“经典所在之处，既为有佛”，但如果非要说谁能去诵读，这五种人必须要去诵读，果报不虚！
一、不信因果之人，必读《地藏菩萨本愿经》。
学佛之人皆知，深信因果乃是入门必备的首要条件。如果不能深信因果，那么想要学佛之后有成就，能够得到改变，亦是万难。而《地藏菩萨本愿经》中所说的是什么？他所讲的主要就是“因果报应”。因此对于不相信因果之人来说，这《地藏菩萨本愿经》就必须去诵读，读的次数越多，虽还不能深信，但也能够明白因果之理。就算他自己不读，家中眷属亦可在诵读之后回向给他。
二、恶业深重之人，必读《地藏菩萨本愿经》。
《地藏菩萨本愿经》在佛教之中，有两个别称。其分别为佛教“孝经”和消除恶业最快的经典。因此对于恶业深重之人来说，必读《地藏菩萨保佑》。现在的人都觉得很苦，其实这也只是因为自己的心被烦恼、恶业所障碍，而没能打开。但想要打开，这《地藏菩萨本愿经》就显得非常重要，他能告诉你因果之理，让你不再去种下恶因，而懂得顺受往昔恶果。
三、孝养父母之人，必读《地藏菩萨本愿经》。
前面说《地藏菩萨本愿经》在佛教之中也被称之为“孝经”。在经中记载了地藏菩萨为母行孝的种种事迹，如母在世之时，虽常常毁谤佛法，但经过地藏菩萨的不懈努力，亦帮助母亲，从苦难脱离。而在学佛的路上，我们第一个障碍其实往往就是父母，他们很多时候并不会让你去学佛，甚至还会因反对而说出种种毁谤佛法的话。但在这个时候我们就必须懂得如何劝诫父母，引导父母跟你一块去学佛，以诵读《地藏菩萨本愿经》的功德回向给你的父母了。
四、想要“解脱”之人，必读《地藏菩萨本愿经》。
学佛除了减少烦恼，更多的还是让我们通过修行去“解脱生死”。只有明白解脱生死之理，对于修行来讲，才能更进一步，做到不放弃，精进学修。在佛教中常讲“诸恶莫作，众善奉行。”这亦是需要在明白因果之理的前提下，而想要解脱生死，这因果之理就必须知晓。因此《地藏菩萨本愿经》对于想要“解脱”之人，必读。
五、想要学有所成之人，必读《地藏菩萨本愿经》。
在当下学佛，有三点我们必须做到，如若做不到，那么想要学有所成就非常困难了。这三点就是“信、愿、行”，所谓信就是信佛，学佛、相信因果。而愿就是发愿，发心，而行就是实际行动。如行善、发菩提心、深信因果之理。这无一不是对你学佛的考验，而在《地藏菩萨本愿经》就很好的讲序了“地藏菩萨”如何做到这三点的。所以，想要学有所成之人，必读《地藏菩萨本愿经》。
南无地藏菩萨
地藏菩萨本愿经诵读完整版2
第一种：常做噩梦的人
做梦是一种很常见的`想象，大部分人都做过梦，这其实就是第六识“意识”在晚上其余心识都休息的时候，不受控制的自己自由发挥，然后就会让我们产生身临其境的感觉。
这个梦属于一种非常特殊的境地，似幻似真，您说它是假的吧，比如自己哭了笑了，第二天还会有印象；可您说它是真的吧，梦里就算吃再多美食也不会饱，赚再多的钱醒来也没了。
所以世尊才特意在金刚经的最后留下了一首著名的偈言——一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这里佛陀就用做梦来比喻佛法，要我们体会这种亦空亦有，又非空非有的玄妙感觉。
所以说做梦很正常，但有一些师兄很频繁的做噩梦，甚至还会在半夜里惊醒，弄得自己晚上休息不好不说，第二天还可能精神恍惚，严重的影响了工作和生活。
这个噩梦其实主要有两种原因，第一种属于自己的恶业太深，就像是一缸黑墨水一样，把您的身口意三业都污染了，这样就导致您说话，做事，甚至起心动念都是满满的恶意。
而这样到了晚上心中肯定还是下意识的充斥着这些恶念，那自然就会变幻成种种的梦魇来折磨您了，我们民间有句老话，为人不做亏心事，半夜敲门心不惊，但是反过来就是做了亏心事，自然夜里心惊胆战。
而第二种则是属于冤亲债主的侵扰，我们这些凡夫俗子，无始劫以来的生生世世肯定欠了别人许多债，人家来讨还非常正常，尤其是在阴气比较重的夜晚，而这些都会化成噩梦。
而众所周知，地藏王菩萨乃是三恶道的教主，那些包括阎罗王在内的大鬼王都是他的部属，更何况这些阴魂呢？所以您诚心的诵读地藏经，甚至是持念地藏王菩萨圣号，自然会得到地藏王菩萨的庇护和加持，噩梦也就烟消云散了。
第二种：孝子贤孙
第二种和地藏王菩萨特别有缘的，就是孝子贤孙。
有不少人总认为佛法是“无父无母”，不讲孝道，其实这是一种极大的误解，佛法固然是更加看重出世和生死解脱，但也绝不是说世俗的一切都不要了。
只不过其余的佛经对此谈及的比较少，或者不够系统，而地藏本愿经被称为佛门第一孝经，就相当于弥补上了这个空缺。
本愿经中佛陀专门提及了地藏王菩萨的两个前世，一个是光目女，另一个是婆罗门女，都是女身，而且也都对三宝极为恭敬。
只不过这两位善女子的母亲却都恶业极重，因此都受到了三恶道的惩罚，而她们在顶礼圣人，费尽周折知道了母亲的下落之后，不约而同的发下了拯救母亲脱离苦海的大愿。
而且她们的超度对象不仅仅只是自己的母亲，而是三恶道的一切众生，这也是地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”本愿的由来，而且这个愿望不只是一世，而是生生世世不停的发愿，加固，所以才叫做本愿，也就是根本之愿。
所以地藏王菩萨对于孝顺的孩子会格外的加持，因为这本来就是他老人家自己的本愿，相当于是和他志同道合，自然能量相同。
当然了，要和地藏王菩萨道交感应也必须要有媒介才行，而这个媒介自然就是诵读地藏经，重温菩萨前世的伟大事迹，或者持念地藏王菩萨的圣号，给自己加持。
虽然我们还很难发下解救一切众生的伟大愿望，但就算是想要替故去的亲人超度也是很难得的，因为那些亲人同样也是众生的一部分，由对家人的小爱逐步扩展到对众生的大爱，这正是佛法修行的次第。
所以说谁说佛门无孝呢？无非是把对父母的孝扩展到了对一切众生罢了，否则早已经得到解脱的佛菩萨们，又何必慈航倒转，返回这五浊恶世来呢？
第三种：怀孕的母亲，地藏经就是最好的养胎
还有一种人和地藏经和地藏王菩萨极为有缘，就是那些准妈妈们。
