什么是青龙白虎

什么是青龙白虎，中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话，俗话通常有两个特点，一是通俗易懂，朗朗上口，二是言简意赅，意味深长，下面看看什么是青龙白虎。

什么是青龙白虎1

青龙白虎正确的定义是：

阴 毛阙如，谓无毛症。女性患无毛症，民间俗称“白虎”；男性患无毛症，民间俗称“青龙”。

一般女性无毛症大多是生理性，其体内没有重要病变，也不影响健康和生育。但亦有因疾病引起者，如产后大出血、休克等引起脑垂体的坏死或动脉血栓的形成，而出现垂体功能的减退。女性常发生毛发脱落，尤以阴 毛、腋毛更为明显，眉毛亦可脱落。男性常见胡须稀少，阳痿等。但民间有认为“白虎”或“青龙”均为不祥之兆，有“患女克夫”，“患男克妻”的说法，这是一种荒谬和迷信的认识。

以上文字是出自《中国性科学百科全书》，是由中国大百科全书出版社出版的，中国大百科全书出版社是经中共中央、国务院批准，于1978年11月18日正式成立的，所以里面关于青龙白虎的`定义是比较权威可信的。（见附件图片）

至于有人说青龙指的是阴 毛隐隐约约长到肚脐眼形成一条线，甚至连到胸部等等说法，始终找不到任何的出处和由来，因为有“龙”这个字，让人自然而然就想到一条线的毛，然而这只是一些人牵强附会的猜测而已。实际上，龙指的是男性，跟毛无关。青龙，指的是光溜溜的龙。

民间有人说了，要和白虎上床，需要剃掉阴 毛，意思是要变成无毛的青龙男。因为青龙才能降白虎！

什么是青龙白虎2

这句俗话中所说的“青龙”、“白虎”，其实指的是方位，青龙白虎，朱雀玄武，原本指的是先天四灵，也称为“四象”，它的起源，来自于远古人们对于星宿的崇拜，先是有“三恒四象”，后才演化出二十八星宿。

青龙白虎，朱雀玄武，分别代表东西南北的星宿，因此，它们也代表着方位，由于古代的房子，大多都是坐北朝南的，而房子的东边便是青龙，房子的右边便是白虎，古人认为，宁愿让房子的东边，建得高，也不要让房子的西边，建得高。

那么，古人为何会这么认为呢？原因主要有以下三个原因：

1、在先天四灵中，青龙和白虎的寓意不同，青龙代表这生机，希望，而白虎代表这战争，杀气，因此，白虎在风水上，被认为是自带煞气的。如果青龙过高，则能够压住白虎的煞气，同时寓意着龙腾万里，飞黄腾达，相反，如果白虎过高，则在风水上，会被认为煞气过重，会给人带来不好的影响。

2、为了邻里和睦。如果房子坐北朝南，那么右边便属于白虎，与邻居房子的左边相连，也就是邻居房子的青龙。如果房子的白虎，高过邻居家房子的青龙，便是将煞气带给邻居。假若邻居并不相信风水，那还好说，倘若邻居非常相信风水，那么，便会造成邻里之间的关系紧张。俗话说”远亲不如近邻“，为何邻里和睦，在建房子时，房子格局上还是要多加考虑，三思而后行。

3、采光问题。众所周知，古代无论是照明，还是取暖，并不现代般简单。因此建房子的采光，则是非常重要。不让白虎抬头望，则是不要让建筑的格局，挡住西边的太阳，也就是说，多增加点“西照日”，南方的'朋友，可能非常讨厌西照日，然而，在古代，南方瘴气流行，人迹罕至，西照日却能够为古代中原地区的人们，提供充足的光照和温度，尤其在古代的冬天，这一点非常重要。

总结：

俗话流传至今天，有些已经变得不受用了，但是有的则还非常受用。对待俗话，要辩证地去看待，设身处地站在古人的角度去理解，这样才能了解俗话背后的内涵。

举报/反馈

大家都在搜

不怕青龙高万丈就怕的虎抬头望青龙万丈高是什么意思不怕青龙高万丈不怕青龙高万丈出自哪里为什么说宁可青龙高万丈左边青龙高万丈

什么是青龙白虎3

青龙白虎在很多故事传说中都有，最近在热映的《山海经》就有青龙白虎朱雀玄武的传说，同时有了解过风水的人都知道左青龙右白虎的说法，而青龙和白虎是龙和虎吗？还是有什么特殊的含义？随小编一起去风水术语中看看吧。

青龙白虎分别为汉族神话中的东方之神和西方之神。源于古代汉族人民的星神崇拜，在众多门神中，有一种特殊的门神，专门用于镇守道观的山门，他们就是道教常说的“左青龙，右白虎”。如道教胜地青城山古常道观（天师洞），在巍峨的山门前边，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名监兵神君。

青龙，原为汉族神话中的东方之神，道教东方七宿星君、四象之一。为二十八宿的东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。

白虎，原为汉族神话中的西方之神，道教西方七宿星君、四象之一。为二十八宿的西方七宿（奎、娄、胃、昂、毕、觜、参），其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。

道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代汉族人民的`星神崇拜、古人将黄道（太阳和月亮经过的天区）中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”；后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神《礼记·曲礼上》曰：“行。前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”陈满注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”又曰：“旒（līú，旗子上的飘带）数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四流也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。

道教兴起后，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》描绘太上老君形象时说：“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。不久，玄武（即真武）的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”的显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子铜有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·叙寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。”