窗外奥克塔维奥帕斯散文，相信大家在日常生活中都看过不少散文，阅读散文可以提升我们的阅历和文化水平，助于我们更好的成长，下面，小编就来跟大家分享一下窗外奥克塔维奥帕斯散文。
窗外奥克塔维奥帕斯散文1
在我的窗外大约三百米外的地方，有一座墨绿色的高树林——树叶和树枝形成的高山，它摇来晃去，好像随时都会倾倒下来。由聚在一起的欧洲山毛榉、欧洲白桦、杨树和欧洲白蜡树构成的村子坐落在一块稍微凸起的土地上，它们的树冠都倒垂下来，摇动不息，仿佛不断颤抖的海浪。大风撼动着它们，吹打着它们，直到使它们发出怒吼声。树林左右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯。接着又伸展肢体，似乎要连根拔起、逃离原地。不，它们不会示弱。折断的树根和树叶的疼痛，植物的强大韧性，绝不亚于动物和人类。倘若这些树开步走的话，它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。但是它们宁肯立在原地不动：它们没有血液，也没有神经，只有浆液。使得它们定居的，不是暴怒或恐惧，而是不声不响的顽强精神。动物可以逃走或进攻，树木却只能“钉”在原地。那种耐性，是植物的英雄主义。它们不是狮子也不是蛇，而是圣栎树和加州胡椒树。
天空布满钢铁色的云，远方的云几乎是白色的，靠近中心的地方即树林的上方就发黑了，那里聚集着深紫色的暴怒的云团。在这种虎视眈眈的云团下，树林不停地叫喊。树林的右翼比较稀疏，两棵连在一起的山毛榉的枝叶形成一座阴暗的拱门。拱门下面有一块空地，那里异常寂静，像一个明晃晃的小湖，从这里看得不完全清楚，因为中间被邻居家的墙头苫盖物隔断了。那个墙头不高，上端是用砖砌成的方格，顶上覆盖着冰冷的绿玫瑰。玫瑰有一些部位没有叶子，只长着许多疙瘩的枝干和交叉在一起的、竖着尖刺的长枝条。它有许多手臂、螯足、爪子和装备着尖刺的其他肢体：我从没有想到，玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。
庭院大约有四十平方米；地面是水泥的。除了玫瑰，点缀它的还有一块长着雏菊的小小的草地。在一个墙角处有一张黑木小桌，但已散架。它原是做什么用的呢？也许曾是一个花盆座。每天，我在看书或写作的时候，有好几个小时总是面对着它。不过，尽管我已经习惯它的存在，但我还是觉得它摆在那里不合适：它放在那里干什么？有时我看到它就像一个过错，一个不应该有的行为；有时则觉得它仿佛是一种批评，对树木和风的修辞的批评。在最里的角落里有一个垃圾筒，一个六十厘米高、直径有半米的金属圆柱体：四个铁丝爪支着一个铁圈儿，铁圈上装着一个生锈的盖子，铁圈下挂着一个盛垃圾用的塑料袋。塑料袋是火红色的。又是一个螃蟹似的东西。桌子和垃圾筒，砖墙和水泥地，封闭着那个空间。它们封闭着空间还是它们是空间的门呢？
稳定是暂时的，是一种既不稳又完美的平衡，它持续的时间只是一瞬间：只要光线一波动，一朵云一消失或温度稍微发生变化，平静的契约就会被撕毁，就会爆发一系列变形。每一次变形都是一个稳定的新时刻，接着又是一次新的变化和一个新的异常的平衡。是的，谁也不孤单，这里的每次变化总引起那里的另一次变化。谁也不孤单，什么也不固定：变化变成稳定，稳定是暂时的协议。还要我说变化的形式是稳定，或更确切地说，变化是对稳定的不停的寻求吗？对惰性的怀念：懒惰及其冷凝的天堂。高明之处不在于变化也不在于稳定，而在于二者之间的辩证关系。永恒的'来与往：高明之处在于瞬间性。这是中间站。但是我刚刚说到中间站，巫术就破除了。中间站并非高明之处，而是简单地走向……中间站消失了，中间站不过如此而已。
窗外奥克塔维奥帕斯散文2
在我刚刚懂事时妈妈就教我说这是你大妈，大妈就是伯母。
我祖籍是辽宁省辽阳县的人，现在是辽阳市了。后来因闹灾荒解决不了温饱，讨饭来到北大荒现在的内蒙古兴安盟突泉县，以前叫礼泉县。一九七二年以前归吉林省管辖。后划归内蒙古的，实际我是标准的东北人。
辽阳籍的北迁太多，在我家乡几乎辽阳户那个村屯都有。辽阳老家称祖母大妈，二大妈三大妈......我伯父年长我父亲九岁就老哥俩，有一个姑姑十三岁时就和我奶奶得鼠疫病双双离世。听我父亲说当时我奶奶才三十多岁，姑姑长的非常漂亮，十三岁就像大姑娘，个子那么高，非常懂事，和我奶奶跑火车板到外地偷购白面，那时是伪满时期，小日本统治的伪满政府是不允许中国人吃白面大米称细粮，只允许吃粗粮。倒卖白面是违法的，所以说是偷偷的，不能大张旗鼓的，是用衣服和裤子夹层偷偷带的，我奶奶大人能带五十斤，姑姑能带三十斤左右。若被发现轻者坐牢，重则可能都有生命危险的，为了生活所迫挺而走险。
我父亲从老家来时，我刚刚九岁，据我父亲说我，伯父老家(称大爷儿)刚刚订婚尚未结婚，也就是我说的大妈。
大妈去世四五年了，大概八十三岁左右吧。临走的前一年经医院检查为晚期肺癌。年岁大了没有治愈的希望了，临终前一段时间告诉了她真相。大妈非常聪明有文化，究竟念了几年书，我也不太详细，她是一名优秀的共产党员，我大爷儿也是党员。当时那年代党员很少，有政治面貌的大妈还有文化，当时可以说很吃的开，生产队大队妇女积极分子，经常上公社开会接触新生事物。
大妈非常优秀贤慧，生了三个儿子两个女儿，教子有方勤俭持家，堂哥兄弟姐妹对她非常尊敬孝顺。临终前三两天我一直陪在她身边，我对大妈感情像亲妈一样，她从小偏爱我，我们两家中间隔一家，上小学之前常到她家。我小时大米白面很紧张，一年吃不上几次，每次大妈家做好吃的她都给我留点。赶上晚饭时她从不让我走，必须在她家吃。我小时很馋，也特别喜欢大妈做的饭菜。大妈针线活特别好，这么说吧没有不会的针线活，会使用缝纫机，那时候一个屯子没几家有缝纫机的。穿的衣服都是手工制作的便服。立领圆肩，为了节省布料有的就一个没兜盖的兜。再后来实行制服就很时髦了，翻领立肩很洋气的，那是布票粮票时代，人人限量供应。你就算有钱没有票也买不到的，三年两年能做一两件新衣服都不错了。都是哥哥穿小了，弟弟妹妹穿旧了，衣服都是补了又补，实在太旧了也不舍得扔掉，裁成小块打隔褙做鞋底鞋帮用。就是用麻绳衲的千层底。大妈心肠好乐于助人，什么针线活都会做，每到年关邻居带着孩子到她家，求帮忙用缝纫机做衣服。大妈就像一位裁剪缝纫大师一样，拿一个软布尺量体裁衣缝纫，一忙就是十多天。一点工钱都不收的，别人请她吃饭她也不去。说乡里乡亲的吃什么饭，那时家家都不富裕，大妈视力不好，从小时我就看她带高度近视眼镜，再后来几年也不戴了，说戴不戴一样几乎什么都看不清。
她非常孝顺可谓是贤妻良母，对我爷爷非常好，每顿饭都给我爷爷单做点好吃的，和我母亲处的像亲姐妹一样。
小时候我几乎常到她家，大妈跟我说以后你大哥和二哥还有你老弟不养我老，你养活我老行不行，我说没问题，我保证养你老孝顺你。当然了我知道大妈是和我开玩笑那，她和我爱人处的非常好，我爱人也很喜欢她。愿意上她家串门唠嗑。每次上我家来我爱人都留她吃饭，尽量给她做好吃的，把我母亲叫来陪她，大妈喝不多少酒也就一二两吧。我每年打工回来她都看我，她腿脚不好，前后街不到二百米的距离得走一个小时左右吧，有一次找不到我家了。屯里的一位姐姐把她送到我家的，说想我了来看看我。吃完饭我又把她送回家的，从我记事起，每年给她拜年，年年给她嗑头她会说很多吉详话，祝福我们一年平平安安一顺百顺！
她会讲好多故事，从小我就求她讲故事听。有时讲的鬼故事吓得我都不敢回家，她还得送我。跟我讲了很多做人的大道理，讲的很多故事我到现在都没忘。
每当想大妈时我心里就很酸楚，心里有点过意不去，有点小小遗憾，遗憾没有机会好好孝顺她老人家。记得有一年春天，屯里来一卖西瓜的，刚开园的河北大棚西瓜，两元钱一斤，从屯西头三轮摩托车大喇叭高声叫卖，太贵了没人买的，一个西瓜十多斤一般都舍不得买。到我家门口了我叫住了卖西瓜的人，因为我忽然想起大妈这些日子还在闹毛病。狠心买一个吧，到屋里一切两半给我母亲送一半，另一半我亲自送给大妈，她说这么贵你怎么舍得买哪？白瞎钱了，再过些日子就贱了再吃呗。我说大妈您说什么那，给您买你就吃呗！你舍不得买我知道，她笑着和我说，这孩子小时候我没白疼你。
大妈离开我们四五年了，我很怀念她，每年上坟我都给她烧点纸钱磕个头，祝福她在天堂极乐世界安好！
