愚公移山，后用为知难而进，有志竟成的典故。
【近义词】锲而不舍、持之以恒、始终不渝、坚持不懈、精卫填海、百折不挠、百折不回
【反义词】虎头蛇尾、有头无尾、有始无终、半途而废、一蹶不振
【愚公移山的故事】太行、王屋这两座山，四周各七百里，有七八万尺高，本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，靠着山居住。他苦于大山北面交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？
众人纷纷说：我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。于是愚公率领子孙中能挑担子的三个人，凿石挖箕畚装了土石运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，刚刚换牙，也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。河湾上一位叫作智叟的老头讥笑愚公并制止他干这件事，说：你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能铲平，又能把泥土、石头怎么样呢？北山愚公长叹说：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？智叟没有话来回答。拿着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们不停地干下去，将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有山冈高地阻隔了。
【原文】：
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【译文】：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。
太行山和王屋山是两座大山。这两座大山山高峰险，横亘七百余里。山北有个老翁叫愚公，快九十岁了，他的家正面对着这两座大山，道路被大山阻隔，走路要兜很大的圈子，令愚公一家很烦恼。
愚公召集全家大小，说：“这两座大山堵住我们的去路，出入不便，我们大家一起出力搬掉这两座大山，好吗?”
大家都举手同意。只有愚公的妻子提出一个疑问：“凭你们这点儿力气，连个小山丘也铲不平，怎么能搬掉这两座大山呢?再说挖出来的那些泥土和石块往哪儿倒呢?”
大家都说：“挖出来的泥土、石块就往渤海滩上倒吧！”
第二天，愚公便带着子孙们动手挖起山来。邻居寡妇的一个孩子，才七八岁，也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。大家挖土的挖土、凿石的凿石，挖出来的土块和石头用畚箕运到渤海去。来来往往，大家干得热火朝天，一年四季很少回家。
黄河边上有个聪明的老头儿，名叫智叟。他看了这情景，劝愚公说：“你太不聪明了，已经这么大年纪了，连山上的草木都很难除掉，怎么能搬掉这两座大山呢?”
愚公叹了口气，回答说：“你怎么还是那样不肯动一下脑筋呢?我看你还不如那寡妇的小孩。只要我们有决心，怎么搬不掉这两座大山呢?我虽然年纪大了，但我 死了，还有儿子，儿子又生孙子，孙子再添儿子，子子孙孙无穷无尽，一代传一代；而这两座大山，只会一天一天地少下去，再不会增高了。区区两座大山有什么值 得畏惧的呢?”
智叟被说得哑口无言。
山神听了愚公的这番话，怕他挖山不止，就向天帝报告。天帝被愚公的毅力和精神感动了，命令天将帮愚公把太行山和王屋山搬走，一座放在朔州的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州和汉水以南，再也没有高山阻塞道路了。
太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。
山北有位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我想和你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗？”
全家人纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢？”
家人七嘴八舌地说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。”
于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。
愚公家搬山的事，惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。
黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：“你怎么傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？”
愚公长叹了一口气，说：“我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会死的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？”
智叟听了，无言以对。
山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。
愚公移山比喻依靠大家、坚持不懈一定能取得成功。
传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。
在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好？"
大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢？"
大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了！再多也不愁没地方堆。"
第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢？"
愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢！不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢！"
听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。
山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。
寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。
原文：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋，曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始（），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不苦孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
列 子《列子·汤问篇》
列 子（公元前450-前375），名列御寇，春秋末郑国人。 《列子》，共８篇，保存了很多寓言故事。这些故事多数是采用民间传说。也有人说《列子》并非列子所著，而是后人假托。
【成语】：
愚公移山
【拼音】：
yú gōng yí shān
【解释】：
比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【成语故事】：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路！
有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：”我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路可以直通到外面的大路上，你们看好不好呢？”儿子和孙子一听，都点头赞成说：”好呀！好呀！”。可是愚公的妻子却摇摇头说：”不可能的，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难的！我们可以丢到海里面去呀！”
第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的！”
愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢？”智叟没有话好说，只好走开了。
后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。
从此以后，只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神，一定会成功的！
很久很久以前，有一个老头子，名叫愚公。他家门前有两座大山：太行和王屋。这两座山高耸入云，一眼看不到顶，山形巍峨，怪石嶙峋。愚公一家人口众多，需要种植大量的田地，可是两座大山挡在家门口很不方便，出去种地还要绕好远，实在太辛苦了，于是愚公召开家庭会议，商量该怎么办。
愚公首先发言说：“这两座山实在太过分了，挡在咱们家门口，进进出出都太不方便了，每天种田已经够辛苦了，可恨这两座山还要给我们找麻烦！干脆我们把这两座山移走吧。”子孙们一听，都随声附和，表示同意，只有愚公的妻子表示不同意，她说：“你已经头发胡子都已经白了，你这把年纪只怕连魁父那么大一点土坡都移不动了，怎么能移得动太行和王屋这么大两座山呢？更何况你又准备把挖出来的泥土和石头放在哪里呢？”
愚公的儿孙们说：“就运到渤海边上倒在海里吧！”
愚公很高兴，说：“只要我们齐心协力，肯定能移掉这两座山的。”
愚公的妻子见大家都没有反对，也就什么也不再说了。
于是，愚公一大家子人便开始了艰巨的移山运动。大家分好了工，身体比较弱的挖土，稍好一些的搬石头，身体最强壮的就挑着那些石头和泥土往渤海运。愚公的邻居京城氏的遗孀有一个儿子，刚刚才到换牙齿的年龄，看见愚公一家干得那么起劲，觉得很好玩，也蹦蹦跳跳跑过来帮忙。
从太行、王屋到渤海有几万里，挑着泥土和石头去渤海的人，来回一趟要大半年的时间。河曲有一个叫智叟的人，看见愚公一家竟然这么不自量力，摇着头叹息说：“我说老头子啊，你已经风烛残年了，这么辛辛苦苦，何必呢？你还想把这两座大山怎么样啊？”
愚公停下锄头，擦了擦脸上的汗，说：“智叟啊，你也是七老八十的人了，可是你的见识怎么连寡妇和小孩子都不如呢？”
智叟道：“为什么这么说？”
愚公信心十足地说：“难道你不知道吗？我死了，还有儿子；儿子死了，还有孙子；孙子死了，还有孙子的儿子，子子孙孙无穷无尽。我们每一代人都会挖走一些石头和泥土，我们的人会不断增加，可是这山却再也不会长高了，如此下去，这山肯定会被我们移走的。”
智叟听了愚公的话，哑口无言。愚公又埋头继续挖山去了。
没想到寓公的话被山神听到了，山神很害怕，万一愚公真的一直这么干下去，总有一天这两座山都会变成碎石、泥土填到渤海里，于是赶紧上天报告了天帝。天帝被愚公的执著感动，就派了夸娥氏的两个儿子，替他把两座大山背走了，一座搬到了朔东，一座背到了壅南。从此太行和王屋两座大山就天南地北分开了。
愚公为什么要移山？智叟是怎样嘲笑愚公的？愚公是怎么回答的？那两座大山后来怎么样啦？
愚公移山在精神上打动了人心。愚公觉得前面两座山挡住了他们的道路，为了大家行动方便，就不怕苦不怕累，下定决心要把这座山移开。之后他的行动打动了上天的心，就把这座山移开，如果当时愚公没有恒心和努力，山就必须移不开。
在生活中，做事不仅仅要有坚定的信念，人们常说：”百年如一日去做。“我们做什么事都要知难而进。迎难而上，坚持不懈的做事，才会有很好的成绩。
有些人从小就生活在富有的家庭里，什么事都能满足，喜欢不用做劳动，还怕吃苦。有些人从小就自我长大，他在理想和成功的路上的确很痛苦，人士需要付出劳动。愚公就是因为他不怕辛苦地移山，才有成功。如果我们都不怕辛苦，那么，一切困难的问题我们也能解开。
愚公移山告诉我们：只要有信心。努力。恒心就有成功。所以学习我要迎难而上，才能天天向上。
从前，有位九十多岁的老人家，叫做愚公。愚公家前面有两座山，一座叫王屋，另一座叫太行。愚公和村子里的人买货、卖货等都要翻过这两座高耸入云的大山，愚公觉得很不方便，决定要挖山。愚公把这个决定告诉家人，愚公的妻子说：“愚公啊，你都是一个九十多岁的老头了，你搬块石头都费劲，还想搬山，再说，挖出来的.石头扔哪？”愚公说：“我怎么搬不动？挖出来的石头可以扔到东海里面呀。”家人拗不过，第二天就跟着愚公一起开始挖山了。
一天早上，愚公遇到河曲智叟，智叟说：“愚公啊，你天天挖山，你总有一天会死的，到时候谁来挖山啊？”愚公说：“智叟你太目光短浅了，你想啊，我还有孩子，我的孩子又会生孩子，我的子子孙孙是无穷尽的，但山是不会增高的。”
愚公一家坚持挖山的事，惊动了管理这两座山的山神，山神想：“这个愚公，天天挖我的山，还把挖出来的石头弄到东海，这两座大山有五千多丈高，挖出来的石头只怕会填满东海，东海龙王一定会暴怒的！那我就惨了，我可不是东海龙王的对手。不行，我一定要阻止愚公继续挖山。”
于是，山神把西边的一条大蛟龙请了过来，让它阻止愚公挖山。这条大蛟龙五丈长，行动的速度达到每小时五百公里，有能撕碎一切东西的牙齿。蛟龙天天去阻挠愚公挖山，还残害了村里的百姓。
愚公很生气，他决定杀死这条凶恶的蛟龙。他跟全村的年轻人一起布置了一个陷阱。
一天早上，他跑到蛟龙面前，对蛟龙说：“蛟龙先生，我决定不挖山了，我还决定让我们全村的人都进贡您这神龙。神龙大哥快过来，看看我们全村给您准备的上等羊肉。”蛟龙觉得非常高兴，跟着愚公来到了陷阱旁边，贪心的蛟龙看见了陷阱上的羊肉，色泽酱红，一块连着一块，足足有三丈长，蛟龙口水直流，立马冲过去，把羊肉用自己的身体围起来，生怕别人偷走似的。
突然，愚公手一挥，说：“拉！”旁边的青年们立马拉下拉杆，蛟龙下面的土立刻陷了下去，蛟龙本来想飞出去，却发现自己已经被几层坚固的网牢牢地网住了，动弹不得。愚公又叫大家把提前准备好的石头扔下去，蛟龙就这样被砸死了，村民一阵欢呼。
愚公智斗蛟龙，坚持挖山的故事感动了天帝，于是，天帝请两个大力士帮忙，两个大力士一人扛一座山，把两座大山搬走了，从此，愚公和村民出行方便多了。
愚公门前有两座大山，每次出门都要绕路。吃完晚饭，愚公把一家子人都召集在一起，愚公边吸着烟边说：“大家都想想办法，咱家门口的山真碍事，以后我这宝贝孙子总得上学，总不能天没亮就得赶路，天黑还没赶到家呀！”儿媳妇听了也说：“就是，以后娃每天上学光路上就得七八个小时。”大儿子愁眉苦脸地说：“那咋办，要不搬家？”愚公立马瞪了大儿子一眼，火急火燎地说：“不能搬，咱列祖列宗都在这。”大儿子一听没有说话。愚公看着沉默不语的二儿子，就问道：“老二，你有啥想法？”老二挠挠头，支支吾吾地说：“咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。愚公敲了下桌子，说：“就这么定了。”一家人听了都傻眼了，这是两座大山，又不是两个小土堆，这得移到猴年马月呀？愚公继续说：“大家只要坚持，总有一天能移走这两座大山，为我的子孙后代开山筑路。”
一家子听了愚公的话都精神振奋，都拿出了自己多年的积蓄，买了辆大卡车，还有凿山的工具，热火朝天地干了起来。他们没日没夜的干，把多的石头都扔进海里，智叟一听愚公要移山，立马反对，愚公没有理他，继续干着。可没干几天，就出事了。
他们把石头扔进海里，导致水位上升，引发了洪水，这下全村的百姓可遭了殃，有的跑到愚公那去评理，有的则直接跑到玉皇大帝那去诉苦。玉皇大帝一听，怒了，不准愚公移山，并把治理洪水的事交给愚公，让他自己收拾烂摊子。
愚公又不是水利专家，只得学习大禹治水的方法，开挖渠道，把水引到下游。愚公和村里的男丁每日开挖，可算是止住了洪水。
大儿子对愚公说：“大家治洪水都累了，玉皇大帝又不让挖山，这可怎么办？”听了大儿子的话，愚公心想：“难道就没其它办法？难不成只能搬家?不行，我还是去让智叟献献良策吧。”
智叟看愚公前来拜访，冷笑一声，说：“让你当初不听我的，这下可好？”愚公默不做声，只是静静地坐在旁边。“那依智叟兄看，接下来我们该怎么办？”“这样，你带我去看看两座山吧。”
愚公和智叟来到的山下，他们惊奇的发现，山上有很多漂亮的小鸟和鲜艳的花草，智叟灵机一动，对愚公说:“这里这么漂亮，不如，把这里的美景告诉玉皇大帝，把它修成假山，在中间开条路，让你们走路方便。”
愚公认为这个方法好，话不多说，干了起来。玉皇大帝也觉得不错，给他们派出施工人员勘测地形，开道铺路，最终解决了问题。
玉皇大帝召见了愚公，说：“你还真会想办法，这样既给百姓开路，又不会引发洪水，你修了半年的路，真是辛苦，快回去休息吧。”
“愚公的坚持不懈，智叟的良策，这两人合在一起，真乃天下无敌也！”玉皇大帝大发感慨。
作品原文
愚公移山
太行1、王屋2二山，方3七百里，高万仞4，本在冀州5之南，河阳6之北。
北山愚公者，年且7九十，面山而居8。惩9山北之塞10，出入之迂11也。聚室而谋12曰：“吾与汝13毕力平险14，指通豫南15，达于汉阴16，可乎？”杂然相许17。其妻献疑18曰：“以19君之力，曾20不能损21魁父22之丘23，如太行、王屋何？且24焉25置26土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷27担者三夫28，叩石垦壤，箕畚29运于渤海之尾。邻人京城氏之孀30妻有遗男31，始龀32，跳往助之。寒暑易节33，始一反焉34。
愚公移山（徐悲鸿画）
河曲35智叟36笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠37！以残年余力，曾不能毁山之一毛38，其39如土石何？”北山愚公长息40曰：“汝心之固41，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死42，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮43也，而山不加增，何苦44而不平？”河曲智叟亡45以应。
操蛇之神46闻之，惧其不已47也，告之于帝48。帝感其诚49，命夸娥氏50二子负51二山，一厝52朔东53，一厝雍54南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断55焉。
注释译文
词句注释
太行山：在黄土高原和华北平原之间。
王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
方：方圆，指面积。方七百里，表示纵横七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积.
仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
且：副词，将近。
面山而居：面对着山居住，即住在山北。
惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为什么所苦”的意思。
塞（sè）：阻塞。
迂（yū）：曲折、绕远。
聚室而谋：集合全家来商量。室，家。
汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。多用于称同辈或后辈。
毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。
指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，在今河南省黄河以南一带。
汉阴：汉水南岸。汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴，与“阳”相对。
杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。
献疑：提出疑问。
以：凭借。
曾（céng）：副词，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。
损：削减。
魁父（Kuí fǔ）：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。
丘：土堆。
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如......何，把......怎么样。
且：况且。
焉：疑问代词，哪里。
置：安放。
投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“之于”。隐土，古地名。
荷（hè）：扛的意思。
夫：成年男子。
叩石垦壤：凿石头，挖泥土。叩，敲、打。
箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
京城：复姓。
孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。
遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。
始：才、刚。
龀（chèn）：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。
寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。
始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。
河曲：古地名，在今山西省芮城县西。
叟（sǒu）：老头。
甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！甚，严重。惠同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。
残年余力：老迈的年纪和残余的气力。
一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。
其：在“如什么何”前面加强反问语气。
长息：长叹。
汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。
不若：不如，比不上。
幼子：幼儿，小孩。
虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。
匮（kuì）：竭尽的意思。
苦：愁苦，这里指担心。
亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。
操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
帝：神话中的天帝。
感其诚：被他的诚心所感动。感，被什么感动。
夸娥氏：神话中力气很大的神。
负：背。
厝（cuò）：同“措”，放置。
朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。
雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
陇断：即垄断，山冈阻隔。“陇”通“垄”，高地。断，隔绝。
白话译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们一起尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是乎，愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这个时候开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
这天，愚公像往常一样挥着锄头挖着山，这时，突然从天上掉下一物，结实把愚公吓了一跳。愚公定眼一看竟是一盏金黄的灯，愚公咤异天上怎么会掉下灯来，但现在忙着挖山也顾得许多，只是把灯放进怀里。
第二天，愚公挥着锄头挖着山。“哎”一声叹气，愚公抬头一看见是老朋友智叟，见他一脸心事便问道：老朋友，怎么了？智叟摆摆手说道：我家毛驴不见了，以后我出个门都没个工具，我一个读书人怎么可以没个交通工具那？你说我烦不烦那。愚公正想劝智叟几句，这时，从天上有掉下一物，“哎悠”听见一声叫，愚公和智叟见是一个衣着奇异的胖子。那人也看见愚公和智叟便揉了揉屁股笑着说道：你们好，我叫阿拉丁，是阿拉伯人。见愚公和智叟望着天空发呆，阿拉丁又说道本来想回阿拉伯的，不想魔毯载我到这我摔了下来，哈，哈，哈，请问你们这哪有车马买，我好回阿拉伯，智叟又叹了一口气，愚公则指着背后高耸入云的：王屋“”太行“两座大山。挖了它们，，阿拉丁望着高耸入云两座大山跌倒在地，可是突然又很高兴的摸了摸怀里但随既脸色苍白只是念着：神灯。不见了。
”哎“”哎“两声叹气，是智叟和阿拉丁发出的，两人对生活以经彻底绝望了。愚公望着他们俩说道：你们有时间在那里叹气倒不如来帮我挖山。智叟摆摆手说道；读书人怎么可以干这种事呐！阿拉丁摇摇头说：就算挖到我孙子阿凡达出生也挖不掉这两座山的一个脚，傻子才干这种傻事那？你……你……你说我是傻子愚公气的大叫道：我挖山挖了10多年来，从没想过放弃。也没退缩过。这两座山我是一定要挖掉了，即使我死了，还有我儿子，我孙子……这两座山把村里多少人的幸福给挡住了，只要我愚公活着一天就挖一天，阿拉丁挖掉这山也是你唯一的希望，你不挖，我家没有多于的粮食养你这样的闲人。还有智叟你不挖我跟你断绝朋友关系。阿拉丁摸了摸肚子就连忙答应了，智叟顾着脸没说话。
第二天，愚公便带着阿拉丁去挖山，智叟过来愚公没跟他说话，愚公也没让阿拉丁跟他说话。智叟无奈，几天后放下脸扛着锄头便挖山了。
寒暑春秋，眨眼一年就过去了，阿拉丁因为挖山劳累瘦了下去，但却变的英俊起来，而智叟手上也有了个把力气。愚公很是高兴，有这两个好帮手倒也帮了不少忙。
这天，三人一直挖到晚上，愚公回了家不一会儿就拿着一盏灯叫他俩收工回家了。
第二天，一早阿拉丁伸了懒腰起床，不经意间看见了放在桌上的灯，阿拉丁兴奋的大叫：“灯，我可以回家了，我可以回家了。”神阿拉丁一叫把愚公和智叟给叫来了。阿拉丁高兴的说：“我可以回家了。愚公我可以把山移走，智叟我可以变头毛驴给你。”“真的”两人不相信。“真的！”阿拉丁大叫道。
王屋太行山下聚着村里的乡亲们还有愚公和智叟，大家都是一脸不信和期戴的眼神望着阿拉丁，阿拉丁摸了摸神灯，没反应可把阿拉丁急的又是摸又是擦的，好一会儿，才从灯里冒起一阵绿烟，一个绿色的精灵出来，乡亲们一阵害怕，阿拉丁安慰不用害怕，绿精灵一脸疲惫不堪的样子？阿拉丁忙问：怎么了？“你是谁”绿精灵反问道。我是阿拉丁啊！我又变瘦了，你不认识我了，你……绿精灵眼里闪过一丝光亮：主人，快带我回阿拉伯吧！这里的灯油我实在水土不服啊！趁着我还有些力气，说出你一个愿望吧！此时，绿精灵以经落影落现了，阿拉丁回头望了望一脸害怕的乡亲们，还有睁着大眼的愚公和智叟。大叫道：“你们大家快点一起说出多年的愿望！”乡亲们还有些迟疑不决。阿拉又大叫道：“快啊！要不，就没机会了。”“把……把……这两座该死的山移走”，众人发疯似的大叫道。精灵见阿拉丁满是坚定的眼神，就点点头，眨眼，山消失了，众人相拥而泣。愚公也哭了，多年的努力今天终于……。不过，智叟和阿拉丁却笑了。因为。智叟看见了不远处吃草的毛驴，而阿拉丁看见了不远处掉在地上的魔毯。
《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情，这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路，碍于出行，所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土，不但是他们自己家，许多其他的人也过来帮忙。这时，河边住着的一个叫智叟的人听到这件事，就嘲笑他们：“你看，你们这不是白费力吗？这山那么大，人移得走吗？”但是愚公没有听智叟的话。最后，他们终于清除了那两座大山。
读了这个故事，我很受启发。我觉得，虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”，但我觉得他这是一种大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。为什么这样说呢？因为，我觉得愚公身上有一种精神，是它使他如此奋勇地向着自己的目标不懈地前进。这种力量，就是—他的信念！是啊，如果没有信念，一个风烛残年的老人，怎么可能会搬走一座大山呢？正是这种信念，使得这个老人朝着自己伟大的目标前进！而智叟呢，却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢，他们没有这种执着与信念，是最可悲的。一分耕耘一分收获，他们不愿努力，当然感受不到那种经过自己的努力和汗水之后，获得成功的喜悦与宽慰。
对此，我有着深刻的体会。
记得那是一次期末考试前，这次考试我决定不要妈妈的帮助，并且暗暗地在心里下定了决心：一定要考好！从此，我便开始了紧张的复习。虽有决心，但是复习也还是很辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题，久久地思索着；有时面对几道方程，冥思苦想；有时读者、背诵着英语课文，直到深夜……每当我遇到困难时，我总是想：这次考试，我一定要考好！经过我的不懈努力，我终于取得了好成绩！此时，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块一般，舒服极了。那种欢欣与喜悦，是无法用语言表达的。
让我们都一起来学习愚公的这种执着的精神，朝着自己的理想努力吧！
很多年之后，当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门，随着吱一声，寂寥无边的平原映入眼帘时，我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们，忙碌而充实，整天把一担又一担的泥土运往渤海，满担而去，空囊而归，日复一日，年复一年，只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里，我们一族人都为此不懈努力，最后，在母亲的带领下，甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。望着高耸入云的两座大山，父亲的脸上并没有流露出过多的忧虑，反而对那些带来一腔讽刺的人说：看，当两座大山被我的子孙万代移走时，道路将不止一条！说着，又是一铲下去，挑起的尘土像是要把那些冷嘲热讽掩埋。我也满怀期待，期待大山背后的精彩。
终于，那一天到来了。当我清晨推开窗户的刹那，一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。父亲满是泪水地看着眼前的一切——青草遍地，一望无际。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的脸慢慢扭曲。一家人惊慌失措，随着咳的一声，父亲吐了一大摊血，这种惊慌达到了巅峰，几近崩溃。而父亲，在那全家奔走逃亡式的慌张面前，却握着我的手，低沉的说：以前没有路可走，我们可以把山移走；现在山移走了，路也没了。置身毫无边际的荒原远比走投无路更为可怕。说罢，父亲就带着曾经的理想，现在的遗憾离我们而去了。
很多年之后，当我走在竞争激烈的社会中时，我一定会怀念那个单调但充满汗水与尘土的下午！
话说愚公率子孙开始移山后，全家人大干快上，其中出现N种不同后果，出入意料:
１、愚公及其子孙把山移到渤海之滨，久而久之，竞在渤海中填出一座山来，严重地影响了货船出海、渔船打鱼。海滨的百姓联合上访告状，后来惊动了皇上，皇上龙颜大怒，下一道圣旨，让其把山再移回去。愚公和子孙们接旨后晕倒。
２、天神把太行、王屋两山移走后，愚公的后代住在一马平川的平原上十分惬意。但是，后来太行、王屋被当地人开发成旅游景区，当地人靠旅游业发了财，愚公的后代后悔不已。
３、移走的太行、王屋两山，发现了金矿、煤矿等各种矿藏，当地山民靠此发了大财，于是住在一马平川的愚公后裔移民过去。移民过去不久，矿产枯竭，而愚公后裔原住地又发现了石油。于是，他们又再次移回去，移来移去，他们就被叫做“移动（人）公司”。
４、愚公移山的英雄事迹闻名天下，秦始皇听说后，立刻派人宣愚公及子孙们进京见驾。秦始皇首先大力表彰了老劳动模范愚公的移山精神，并号召全国人民向他学习。接着鼓励他们，要利用自己的特长，再接再厉，为国家和人民出力作贡献，勇创新辉煌。然后，秦始皇把愚公及其子孙派往两处工程现场，一处是把山岭的一些山石树木移走，以便在山上修筑万里长城；另一处是把大山移走，用来修筑秦始皇自己的陵墓。就这样，愚公和子孙成了秦始皇“黑窑场”的苦工。
５、愚公移山遭到智叟的嫉妒，智叟放话，一定要让愚公移山搞不成。一个月黑风高的夜里，一个黑影悄悄地溜到某部门的门前，把一封匿名信投进举报箱。不久，某部门的执法人员来到移山工程现场，对愚公移山叫停。他们列举了愚公的几大罪状：一、盗挖古墓（其实是平了几个无主的坟）；二、私开矿山（其实是挖山开石）；三、克扣农民工工资（其实是愚公自己的子孙和亲戚朋友）；四、雇佣童工（其实是凑热闹的邻居家小孩和愚公未成年的孙子）。最后，执法人员宣布了判决结果：数罪并罚，判愚公五年监禁和五千元钱罚款。
６、愚公率子孙移山正干得如火如荼，惊动了山里的山神。山神可是天庭任命的管山的领导干部，山移走了，他就要下岗了。为保住他的乌纱帽，于是山神心生一计，他派几名山鬼化装成当地山民，热心地去帮愚公移山。后来，这些山鬼用黑白的石子磨制成围棋，用圆形的石子制成象棋，用方块石头做成麻将，并教会了愚公的子孙们，于是大家玩得不亦乐乎，把移山的事早丢到爪哇国去了。
７、愚公开始移山后，智叟立即出了几本书，如《愚公移山纪实》、《愚公和他的子孙们》、《愚公背后的女人们》、《愚公精神论》、《愚公传奇》、《我和愚公不被人知的故事》、《愚公大传》等等，居然成了愚公文化的研究学者，并被邀请到处讲学，赚得是盆满钵满，可怜愚公还在累死累活地干活。
８、愚公带队移山到渤海之滨，考察了一番，回来后，子孙们暗暗着急：都去移山，生计怎么维持？正当大家都在闹情绪时，愚公召开新闻发布会：通过与渤海之滨当地官府联系，移山运到渤海之滨的石头卖给他们，用于修筑海堤；运去的木材卖给他们，用于造船；运去的土卖给他们，填海造田。再者，购买当地的海盐和海鱼，运回内地出售，这样，一来一回都赚钱。另外，通过拍卖，对愚公移山的冠名权和电视转播权进行转让，这又是一笔不小的收入。子孙们一听，个个喜形于色，群情激奋，一致感叹：移山不愧是造福子孙后代的赢利项目呀，愚公不愚啊1
９、愚公移山不久被叫停，执法部门说他是无证施工，于是愚公开始跑到各部门办手续，送了无数礼，终于把手续跑齐了，于是由子孙们移山到渤海之滨，可不久，子孙们又转了回来，他们告诉愚公，路上突然建了许多收费站，运过去成本太高，于是移山工程不了了之。
