春秋末期，晋国有六大家族，分别是智氏、韩氏、赵氏、魏氏、范氏、中行氏。这六家你打我我打你，先是范氏、中行氏灭亡，再以后是韩、赵、魏灭了智氏，也就是历史上著名的“晋阳之战”。
如今单说这期间有一个刺客，虽然不是王侯公卿，也不是什么推动历史进程的大人物，几千年来却一直以舍生取义的精神为老百姓称赞。那么这位是谁呢？他就是春秋时期著名的悲情英雄——豫让。
豫让最初在范氏家族当门客。所谓门客，就是当时的大族世家养一些人，平时也不做什么事，到了需要的时候，就要这些人出力卖命。门客分上中下三等，下等门客就是管饭，过年过节发点过节费什么的。中等门客吃饭有鱼肉，出门有车，待遇要好一些。至于上等门客，是要参与大事的，也就是心腹了。
豫让在范氏那里挺不招人待见的，当他是下等门客，一日三餐倒不愁，不过始终不见重用。豫让不想这么碌碌无为一辈子，就跳槽到了中行氏的门下。中行氏对他还不错，把他提到了中等门客，生活方面好多了，但是豫让待了两天还是不满意，又走了，就到了智氏门下。
当时智氏是晋国最大的势力，家主智伯慧眼识人，见到豫让好生恭敬，直接提拔为上等门客，凡有大事都要找他商量，把个豫让感动的，决心辅佐智伯干一番大事业。但是很不走运，当豫让出外办事的时候，智氏家族被韩、赵、魏三家联手给灭了。
灭就灭了吧，反正春秋时期谁厉害谁就是老大，但是赵氏家主赵襄子办了一件糊涂事，不但把智伯的头颅悬挂在城头示众三日，还扬言要把这头颅做成酒杯，用来喝酒赏月！这话传到豫让耳朵里，他想，智伯把自己当个人看，这个仇一定要替智伯报了！
再说赵襄子，那是春秋时期了不得的人物，有点像三国时期的曹操，也就是奸雄一个。他以少胜多灭了智氏，也担心复仇，随身总带着一群侍卫，连吃饭睡觉都不离开。
这一天，赵襄子上厕所，到了厕所外面，隐隐看到里面好像有人影。他这人疑心大，就让侍卫进去看看是什么人。侍卫们进去，很快带出个脏兮兮的大汉来：“启禀主公，这人是个清厕工。”赵襄子利目一扫，看见大汉袖筒里有反光，立即大喝一声：“给我搜身！”
这一搜就在袖筒里搜出一把匕首。不用说，大汉就是豫让了。他见事情败露，知道很难活命了，就破口大骂赵襄子的残暴。赵襄子听了几句就明白了：“你是智伯的'门客豫让啊，想不到智氏一族后人那么多，却没有一个敢来的，反倒是你一个小小的门客有这般胆识！”停了停，他又说：“我敬你是一个义士，就不杀你了，你走吧。”
这话把豫让说愣了。不杀我？哪有这种好事啊。不过看上去赵襄子不是开玩笑，于是他对赵襄子深施一礼，说：“感谢您的不杀之恩，不过这个仇我还是要报的。”说毕扬长而去。
赵襄子打的是什么算盘呢？
他知道眼下虽然灭了智氏，可是韩氏、魏氏也不是省油的灯，需要时时提防，这就需要大量充实自己的人马。他放了豫让，是给侍卫以及所有部下看的：看见没？我是多么尊重讲义气的人呐，就连刺杀自己的人也能放过，你们也要对主公我讲义气，赴汤蹈火在所不辞！
不过放归放了，他可不敢拿自己的生命安全开玩笑，让侍卫画了豫让的画像，传给大家看，让他们都小心这个人。想了想还是不放心，干脆派人监视起豫让来，看看他每天都在做什么。
【注音】shě shēng qǔ yì
【典故】生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》
【释义】舍：舍弃;身：生命;取：求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。
【用法】作谓语、定语;指为正义而牺牲生命
【近义词】以身报国、舍身求法
【相反词】苟且偷生、贪生怕死
【成语示列】我们为了革命事业要舍生取义。
【成语故事】
春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：你虽然放了我，但我还会刺杀你的!
豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗?豫让回答说：作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢!
这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!豫让说：多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为，便成了舍生取义的成语。
舍生取义的成语故事说的是春秋末期，大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再次去行刺未遂。
1 舍生取义的成语故事
春秋末期，大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再次去行刺未遂。
2 舍生取义材料
【发音】shě shēng qǔ yì
【出处】生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》
【解释】舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。为维护正义事业而不怕牺牲生命。牺牲自己，获取正义。
【近义词】以身报国、舍身求法
【反义词】苟且偷生、贪生怕死
【用法】连动式；作主语、谓语、定语；含褒义
【成语举例】我们为了革命事业要舍生取义。
【释义】
舍：放弃。生：生命。取：求取。义：正义。这则成语的意思是指宁可牺牲自己宝贵的生命，也要维护公正合理的道义。
【用法】
“义”字的含义后来变得十分广泛，包括科学真理、爱国主义、社会公德、民族精神、个人气节等等。成语用来形容为了正义事业而宁愿牺牲生命。
【出处】
这则成语出自《孟子·告子上》：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
【成语故事】
《孟子·告子上》中有战国时期著名思想家孟子（名轲）的一段论述：生命和道义都是我所珍视的，但当它们不能同时保全时，我宁可舍弃宝贵的生命来维护至高无上的道义。悦生恶死乃人之常情，但孟子没有止于这一常情，而是把仁义礼仪看得高于生死，赋予了人的生命以新的价值。孟子的这一思想，千百年来一直为人们所推崇。儒家学说孔子与孟子都是百家争鸣时期儒家学派的代表人物。“仁”是儒家学说的基础，它的涵义是美德与善意。孔子将它解释为“仁者爱人”。他认为，君臣父子各有纲常，人人都应守自己本分，社会也将井然有序。儒家思想为后世历朝统治者所推崇，对中华思想文化有着极其重要的影响。
