世界著名的生物学家、进化论的创立者达尔文，在学校时的成绩平平无奇。他小孩子时即对各种小动物发生兴趣，经常和一些同学到山野间采集昆虫和各种小动物作标本。
达尔文八岁时，在上学的途中，只要见到人家丢弃的介壳，或者见到他未见过的昆虫，都要拿来放进衣袋内，所以他的衣服特别脏，常被母亲斥责。八岁时他已开始试行为植物定名，十岁时已经常留意观察鸟类的生活习惯并加以记录。
十一、十二岁时的达尔文，很顽皮胡闹，又爱说谎，曾因此而被学校开除，乃转到另一个学校作寄宿生。许多教师都认为他没有出息。
达尔文的哥哥喜欢化学，曾在家中设实验室。有一天，达尔文回家时，见哥哥在作化学实验，觉得很有趣，要求加入，他哥哥答应了，并介绍他看一些普通的化学书籍。由此，达尔文在化学方面的知识增加不少。
到了十六岁时，达尔文考入了爱丁堡大学读医学，但读了一年之后，他全不感兴趣，仍然只是经常收集动植物，成绩很差。他父亲认为他不务正业，一怒之下送他到剑桥大学读神学。他对神学非但不感兴趣，而且憎厌。在1813年，勉强完成神学课程。
同年，达尔文得到植物学家汉斯罗教授的推荐，受贝格尔号考察船的聘用，为环球航行的随船博物学家。这条考察船是英国政府派出的科学考察船，主要是探测世界各地的动植物和矿物，特别是南美洲热带地区的。
这只科学考察船调查考察了五年。在这考察期间，达尔文发现南美洲的生物化石，与现在生物相似而又不尽相同。不同地区的同类生物，也不完全相同。这种情形，只能用物种逐渐变化来解释。在此次考察航行中，他采集了许多动植物标本，包括化石标本。
考察航行结束后，他开设了试验园地，研究人类饲养的动物和栽培的植物起源和发展，同时整理和分析考察时搜集到的材料和所作的笔记。1859年11月24日，他出版了一本名为《物种起源》的书，书中主要理论就是“物竞天择，适者生存”，并且物种由此而逐渐进化演变。这本书一出版，第一天即售出一千二百五十本。此书一出，引起教会方面的恐慌，召集一些顽固的学者，要粉碎达尔文的进化论，但在事实面前，终于失败。
其后，达尔文还发表了多种论著，计有:《动植物在家养下的变异》、《人类起源》、《攀援植物的运动和习性》、《植虫植物》、《植物异体受精和自然受精的后果》、《植物运动能力》等。
论文中提出的"自然选择"理论，和达尔文花了二十年心血进行研究、整理的进化理论大致相同。因为华莱士的论文写在先，收到信的当天，达尔文就向另外两位科学家赖尔和虎克写信，建议立即发表华莱士的论文，而不要发表他的论文，表示决心让出"优先权"。
后来经赖尔和虎克再三说服，达尔文才同意将自己写的《物种起源》提要和信件同华莱士的论文一起发表。华莱士知道后，不仅欣然同意赖尔和虎克的建议，而且始终把优先权让给达尔文。
他在《对于自然淘汰的贡献》一书的序言中，热情地推荐达尔文为进化论的奠基人。他说："我一向都是这样感觉着，并且现在和以后也要这样想，深知达尔文着手这一工作是远在我之前的。"
这两位科学家虚心谦让的美德，是道德发展史上的佳话。
大家一定都听说过著名的《物种起源》了吧，而它的作者——达尔文，你了解吗？我向大家推荐这本《热爱生命——达尔文的故事》，读了这本书，你一定有所感触。 这本书讲述了达尔文一生的成长经历：苏格兰的奇妙远行，牛津大学的温馨聚会，还有长达五年的世界环球之旅……正是那些多姿多彩的植物，那些各式各样的动物成为了达尔文提出进化论的重要基础。
对于我们现在来说，达尔文是一个极其不平凡的人，他颠覆了那时人们的思想，甚至颠覆了《圣经》。可谁能想到，小时候的达尔文，竟是一个调皮的“捣蛋鬼”呢？那时，达尔文偷采了自家果园的水果，然后把它们藏在灌木丛中，故意说水果被人偷了，再发动一大堆人“抓小偷”。不懂事的达尔文把这称作“耸人听闻的谎言”。也是，调皮捣蛋是每个小男孩的天份，达尔文这么做，当然是理所当然的了。
也许正是因为达尔文爱玩的天性，在又一次的偷采水果的过程中，达尔文甚至还有了“新发明”。而我认为，正是这么一个“新发明”，预示了达尔文未来的成就。
后来，达尔文考上了剑桥大学。达尔文不喜欢剑桥大学的课程，但是他又新增了两样爱好：欣赏图画和听音乐。可是无论什么兴趣都超不过另一样爱好，那就是采集甲虫。尽管没有什么科学上的追求，达尔文采集甲虫的工作还是进行得兴致勃勃，并且很顺利。
几年后，达尔文由一个不懂航海的外行变成了水手，开始了长达五年的环球之旅。后来，达尔文结了婚，发表了《物种起源》，成为了一位大名鼎鼎的科学家……
看到这里，我合上了书本。读了这本书，我明白了：做事并不一定要循规蹈矩，在没有经过证实之前，你可以大胆地发表自己的想法。说不定有一天，你的幻想成为了现实……
寒假里，我读了一本好书《达尔文和恐龙的真实故事》。
达尔文是英国人，是一个成功的自然学家。那个时代，人们都说“上帝”创造了人类和整个世界。
达尔文小时候就爱收集矿石、贝壳和卵石。和李四光一样，二百多年以前，达尔文见到一块漂泊来的大石头的时候，也问自己同样的问题：它们到底是从那里来的呢？
后来，达尔文登上了“小猎犬”号环游世界。在五年的冒险环游中，他吃尽了千辛万苦，发现了恐龙化石，发现了在海拔二千多米的高山上，竟然有贝壳。难道这里原先是大海？
经过多年的潜心研究，达尔文提出了进化论，进而否定了“神创论”学说。指出：人类是由其他物种进化而来的，并非是“上帝”创造的。
进化论在今天看来，是很容易被人们接受的。可要知道，在达尔文那个时代，提出这样的理论，是要被绞刑的。因此达尔文被称为英国最“危险”的人。
达尔文的进化论推翻了“神创论”，为人类营建更加美好的家园开创了先河。
1862年，在《物种起源》发表3年后，达尔文出版了一部研究兰花的著作。达尔文研究兰花的目的，是要证明自然选择是生物进化的动力，为《物种起源》提供补充材料。
野生兰花有两万多种，花的形状、大小、颜色、香味千奇百怪，但是目的只有一个：用花香吸引昆虫(或蜂鸟)来采蜜，花粉沾到了它们的身上，就能帮助兰花传粉。因此兰花的繁衍离不开这些授粉者，不管它有着什么样奇怪的形状、构造，也都是为了适应授粉者。授粉者为了能采到花蜜，也要适应兰花。在自然选择的作用下，兰花和授粉者之间会一起进化。只有自然选择才能解释兰花构造的由来，这是达尔文研究兰花一书的主旨。
但是有一种原产马达加斯加的彗星兰却让达尔文感到了为难。这种彗星兰拉丁文学名的意思是“一尺半”，其名称源自它那“令人惊骇”(达尔文语)的花的形状：它有又长又细的花距，从花的开口到底部是一条长达11.5英寸(29.2厘米)的细管，只有底部1.5英寸(3.8厘米)处才有花蜜。“什么样的昆虫能够吸到它的花蜜?”达尔文大胆地预测：“在马达加斯加必定生活着一种蛾，它们的喙能够伸到10到11英寸长!”
但是有谁见过嘴巴如此细长的昆虫呢?“荒唐!”当时有些昆虫学家这么认为。不过达尔文的盟友、曾经独立提出自然选择学说的华莱士则坚定地站在达尔文一边。他写道：“可以很安全地预测在马达加斯加存在这样的蛾;访问那个岛屿的博物学家应该抱着和天文学家寻找海王星一样的信心去寻找它，我斗胆预测他们将会同样成功!”
1873年，著名博物学家赫曼缪勒在《自然》杂志上报告说他的哥哥曾经在巴西抓到过喙长达25厘米的天蛾，说明达尔文的预测并不那么荒唐。1903年，这种蛾终于在马达加斯加被找到了――一种长着25厘米长的喙、像小鸟一般大小(展翅13厘米～15厘米)的大型天蛾。它被命名为“预测”。这时候距离达尔尔文做出预测已过了41年。
纽约的美国自然历史博物馆20xx年举办过《达尔文：其生平和时代》的展览，最后一个展品就是成功地证明了自然选择学说的预测能力的彗星兰和天蛾的标本。我虽然早就知道达尔文的这个著名预测，但是在看到有着如此细长的喙的天蛾标本时，还是感到了“惊骇”，不能不感叹进化之奇妙。这种彗星兰属兰花的花距长达40厘米。
达尔文之所以敢于做出这个令人惊骇的预测，是因为他深知自然选择的威力。兰花的花距应该略长于授粉者的喙，这样授粉者在尽量伸长喙去吸花距底部的花蜜时，身体挤压到花冠，花粉才会沾到授粉者的.身上。因此，在这样的情形下，兰花的花距越长，就会迫使授粉者沾到更多的花粉，就越容易留下更多的后代。反过来，授粉者的喙越长，就越容易吸到花蜜，有更充足的营养，也就越容易留下更多的后代。如此这般长期互相竞赛的结果，使兰花的花距变得越来越长，天蛾的喙也变得越来越长。
英国科学家达尔文是进化论的奠基人，他的科研成果令世人瞩目。可是，智者千虑，必有一失，达尔文也干过一件鲜为人知的“蠢事”。
达尔文在他的日记中记叙了这么一件事情：19世纪中叶，他曾周游世界。一次，他来到了非洲的一个原始部落，那里的人们没有衣服穿，住的是山洞，吃的是野果禽兽，过着茹毛饮血的原始生活。达尔文在那里住了几天，惊奇地发现了一些“新情况”：他们将老年妇女赶进深山老林，让她们自然饿死;在没有食物的时节，则将刚出生的婴儿或小孩分而食之。达尔文“看”不懂，就问他们为什么要这样做?部落首领通过当地的“翻译”告诉达尔文：“妇女的任务就是生孩子，生下的孩子有两种用途：一是留下来延续种族的生命，二是供我们缺食的时候当粮食。妇女老了，不能生育了，留她有什么用?在闹饥荒没食物的时候，我们只有吃小孩，不吃小孩我们吃什么呢?”
达尔文痛苦地摇摇头，这里的人太残忍了!我要改变这种原始部落不尊老、不爱幼的历史局面。于是，他通过翻译，用高价买下了一个当地的男婴，将这婴儿带回了英国，他要用现代都市的教育方式，使这个非洲血统的小孩变成一个“现代文明人”，然后，用这位“文明人”去改变他老家那种“弃老食幼”的原始现状。
十六年后，这个非洲孩子长成了“文明青年”，达尔文通过熟人，把他送回了他的家乡。
一年后，达尔文旧地重游，想去看看那个非洲原始部落，在自己委派的“现代文明青年”的领导下，是不是有了质的变化。可是，达尔文到处都找不到那个自己精心培养的非洲青年。最后，他问部落首领，那人是否来了这里?首领回答：“来了。”达尔文又问：“他人呢?”“我们把他吃了!”达尔文大惊：“那么好的人，为什么吃了?”“他什么都不懂，什么都不会做，我们留下他有什么用?”
到家后，达尔文在自己的日记中写道：“一个人的愿望和他所希望得到的结果并不成正比。一个种族遗留下来的疑难问题，决不是依靠一个或几个‘文明人’就可以解决的，从野蛮进化到文明，这其中是一个痛苦而又漫长的过程，欲速则不达。”
人类的进化是这样，推而广之，其他事情又何尝不是如此?
达尔文是一位世界闻名的科学家，他从小就喜欢观察花草树木怎样生长、鸟兽虫鱼怎样生活。他有时爬到树上，看母鸟怎么孵小鸟;有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶啊、蜻蜓啊，他都捕捉来做标本。
达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候，他还要认真观察树林里的东西。一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。
有一次，达尔文看见树上有几只小鸟，就站住了，仰着头仔细观察。为了不惊动它们，他一动不动地在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿，爬上了他的肩膀。
达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的科学依据。
达尔文的故事阅读题目
1. 给短文加一个合适的标题，写在前面的横线上。
2. 第2自然段主要讲了什么意思?
这段写达尔文认真观察小鸟，被松鼠当成了木桩。
3. 文中哪些语句最能体现达尔文认真观察树林里的生物?用“_____ ”画出。
4. 达尔文这样认真观察，有什么作用?用文中的语句来回答。
5. 你从达尔文身上学到了什么?
达尔文的故事阅读答案
1.勤于观察的达尔文
2.讲述了达尔文即使在休息的时候也不忘观察树林里的变化
3.为了不惊动它们，他一动不动地站在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿，爬上了他的肩膀。
4.达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的科学依据。
5.我学到了生活中应该善于观察，善于发现，才能学到更多的知识。
达尔文简介
达尔文，全名：查尔斯罗伯特达尔文(英语：Charles Robert Darwin，1820xx年2月12日-1882年4月19日)，又译达尔温，是一位英国著名的生物学家、博物学家，达尔文早期因地质学研究而著名，而后又提出科学证据，证明所有生物物种是由少数共同祖先，经过长时间的自然选择过程后演化而成。到了1930年代，达尔文的理论成为对演化机制的主要诠释，并成为现代演化思想的基础，在科学上可对生物多样性进行一致且合理的解释，是现今生物学的基石。
影响
达尔文是一位杰出的科学家，他划时代贡献、为人类科学事业的发展开辟了新的广阔前景，因此，1882年4月19日当他逝世以后，人们为了表达对他的敬仰，把他安葬在另一位科学界伟大人物牛顿的墓旁，享受着一个自然科学家的最高荣誉。
作为一个不求功名但具创造性气质的人，达尔文回避了对其理论的争议。当宗教狂热者攻击进化论与《圣经》的创世说相违背时，达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。《人类的由来和性选择》一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过程中自然选择的证据。
心理学史家D.舒尔茨在1981年评论道：“在达尔文的理论中，物种进化的心理因素的重要性是显而易见的，而且他经常引证人类和动物的意识反应。由于心理学与进化论中的意识相一致，因此心理学不得不接受这一进化的观点。”
马克思说，《物种起源》本书实际上也为历史上的阶级斗争提供了“自然科学根据”。
恩格斯则将达尔文的进化论与细胞学说和质量守恒定律并称为十九世纪自然科学三大发现。
达尔文的《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。
在达尔文（1809——1882，英国生物学家、进化论的奠基人，著有《物种起源》一书，曾用5年的时间环球航行）原版的英文日记中，记叙了这么一件事情。
失策的达尔文19世纪30年代，达尔文曾周游世界，一次，他来到非洲的一个原始部落，那里的人们没有衣服穿，住的是山洞，或在树上搭一个巢，吃的是野果禽兽，过着茹毛饮血的原始生活。达尔文在那里住了几天，惊奇地发现一些“新情况”，他们将老年妇女赶进深山老林，让她们自然饿死，在没有食物的时节，则将妇女生的婴儿或小孩分而食之。达尔文“看”不懂，就问他们为什么要这样做，部落首领通过当地的“翻译”告诉达尔文：“妇女的任务就是生孩子，生下的孩子有两种用途，一是留下来延续种族的生命，二是供我们缺食的时候当粮食。妇女老了，不能生育了，留下她们有什么用？我们不吃掉她们就已经很宽容了，在饥荒没食物的时候，我们只有吃小孩，不吃小孩我们吃什么呢？”
达尔文痛苦地摇摇头，这里的“人”太残忍了！他下决心改变这个原始部落不尊老、不爱幼的历史局面。于是，他通过翻译，用高价买下了一个当地男婴，将这个婴儿带回了英国，他要用现代都市的教育方式，使这个非洲的小孩变成一个“现代文明人”，然后，用这位“文明人”去改变他老家那种“弃老食幼”的原始现状。
16年后，这个非洲孩子长成了“文明青年”。达尔文通过熟人，把他带回了他的家乡。
一年后，达尔文旧地重游，想看看那个非洲原始部落，在自己委派的“现代文明青年”的领导下，是不是有了质的变化。可是，达尔文到处都找不到那个自己精心培养的非洲青年。最后，他问部落首领，那人是否来了这里？首领回答：“来了。”达尔文又问：“他人呢？”“我们把他吃了！”达尔文大惊：“那么好的人，为什么吃了？”“他什么都不懂，什么都不会做，我们留下他有什么用？”达尔文无话可说。
到家后，达尔文在自己的日记中写道：“一个人的愿望和他所希望得到的结果并不成正比。一个种族遗留下来的疑难问题，决不是依靠一个或几个‘文明人’就可以解决的，从野蛮进化到文明，这其中有一个痛苦而又漫长的过程，欲速则不达。社会上每个人都应当适应自己周边的生活环境，否则，他哪怕再高明，终将被淘汰。适者才能生存啊！”
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
达尔文是英国著名的生物学家。达尔文从小就喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。他的爷爷和爸爸都是当地的名医，家里希望达尔文将来也能从医，于是把他送到医学院学习。可是达尔文整天“游手好闲”、“不务正业”。父亲非常生气，又送他到剑桥大学学神学。然而，达尔文仍然热心于收集甲虫等动植物标本，对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，达尔文正围着一棵老树转悠。突然，他发现将要脱落的树皮下有虫子在蠕动，于是急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫正急速地逃跑。达尔文马上把它们抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他措手不及，迅速把一只手里的甲虫塞进嘴里，伸手又把第三只甲虫抓了过来。看着这奇怪的甲虫，达尔文真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的那只甲虫给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把达尔文的舌头蜇得又麻又痛。后来，人们把达尔文首先发现的这种甲虫，命名为了“达尔文”。
1831年，达尔文参加了历时五年的环球考察。回来后，达尔文大胆地提出了“物种逐渐变化”的假设，摒弃了物种不变的说教，并在1859年出版了划时代的巨著——《物种起源》。
问起“进化论”的创始人是谁，相信很多人都知道是达尔文。但是很少有人知道;当时，达尔文却想把这一巨大的荣誉让给别人。
1839年春天，达尔文已经对进化论的观点进行了系统而成熟的论证，并陆续写出了手稿。但他知道科学容不得有丝毫纰漏，所以没有急于将手稿拿去付印发表，而是继续寻找更多更充分的论据来验证自己的观点。
这一论证竟然延续了将近二十年。1858年夏天，达尔文觉得一切都成熟了，决定发表自己的研究成果。他把自己几十年来的手稿整理好后，交给英国自然科学家赖尔博士，让他帮助付印发表。就在达尔文把手稿交给赖尔博士的第二天，他收到在马来群岛从事研究的另一位科学家华莱士所写的论文――《记变种无限地离开其原始模式的倾向》，论文的内容跟自己的研究成果一致。
在这个关系到谁是“进化论”创始人的重大问题上，达尔文选择了谦让。他对赖尔博士说：“我宁愿将自己的手稿付之一炬，也不愿使华莱士或其他人认为我达尔文待人接物有市侩气。”
赖尔博士说：“这是你几十年的心血，你是进化论的创始人，你当之无愧。”达尔文说：“没关系的，只要科学有了进步，是谁推动了进步又有什么关系?”
达尔文决定把进化论创始人这一巨大的荣誉让给华莱士。但是深知达尔文研究工作的赖尔博士坚决不同意达尔文这样做。在他的坚持和劝说下，达尔文才同意把自己的手稿提纲和华莱士的论文一起送到相关机构，同时宣读。
华莱士得知达尔文先于自己二十年就有了进化论这项科学发现后，他对外界宣布说：“达尔文是一个耐心、下苦功夫的研究者，他勤勤恳恳收集论据，以证明他发现的真理。这项发现本应单独归功于他，我只是由于偶然的幸运才荣膺了一席。达尔文才是当之无愧的进化论创立者!”
当你谦让别人、成人之美时，反过来，别人也会感激你，为你提供方便和帮助。因为谦让，你将赢得友谊、爱和尊敬。
达尔文，英国生物学家，进化论的奠基人。曾乘贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集．1859年出版了《物种起源》这一划时代的著作，在生物学上达尔文小的时候，一次跟妈妈到花园里为小树培土．妈妈说：“泥土是个宝，别小看这泥土，是它长出了青草，喂肥了牛羊，我们才有肉吃；是它长出了小麦和棉花，我们才有饭吃，才有衣穿．泥土太宝贵了．”
达尔文问：”妈妈，那泥土能不能长出小狗来？” “不能呀！小狗是狗妈妈生的，泥土里不能长出来的．”
达尔文又问：”我是妈妈生的，妈妈是姥姥生的，对吗？”
“对！所有的人都是他妈妈生的．”
“那最早的妈妈又是谁生的？”
“上帝！”
“那上帝是谁生的呢？”
妈妈答不上来了．她说：“孩子，世界上有好多事情对我们来说都是个谜，你快长大吧，这些谜等待完成了一次革命。
你去解开呢！”
达尔文自幼喜欢花草树木、鸟雀虫鱼．上学以后，他仍然保持着对大自然的浓厚兴趣．他骑马、打猎、钓鱼、捕捉昆虫、钻进树林观察鸟类。对达尔文来说，整个世界就是一个大问号，要探索、思考的事情实在太多了．他经常边观察边沉思，甚至忘记了危险。
达尔文的这种热爱大自然和勇于探索的精神值得我们学习。
达尔文的母亲苏珊是制陶商的女儿，她不但和蔼可亲，而且很有见识和教养。她喜欢栽培花卉和果树，时常利用各种机会培养达尔文对周围事物的兴趣;同时她又很有耐心，十分爱护他的好奇心，每逢孩子提出各种稀奇古怪的“傻”问题时，她从不横加指责，而是十分高兴地耐心给予解答。正是母亲的这份爱心和赏识，使达尔文对生物、对他所生活的这个奇妙的生命世界产生了最初的兴趣。
1815年夏季的一天，苏珊带着达尔文兄妹俩在花园里玩耍。孩子们采了一些花儿，又去捕捉蝴蝶。苏珊拿起花皆给刚栽上的几棵树苗培土。她铲起一撮乌黑的泥土，轻轻闻了闻，然后把它培在小果树的树根旁。
“母亲，我也要闻闻。”达尔文兴高采烈地跑了过来，学着母亲的样子闻着乌黑的泥土。突然，达尔文抬起头，好奇地望着母亲，问道：“母亲，您为什么要给树苗培土?”
“我要树苗和你一样壮实地成长，树苗离不开泥土，就像你离不开食物。”
“就像我离不开母亲一样，是吗?”
苏珊会心一笑，说：“好好闻一闻，这是大自然的气息，是生命的气息呀!别看这泥土黑，它却是万物生长的基础。有了它，才有了郁郁葱葱的青草，才有了成群的牛羊，我们才有了肉和奶;有了它，花朵才能开放，蜜蜂才会成群飞来，我们才能喝到香甜可口的蜂蜜;有了它，才能长出燕麦和稻子，我们才有了粮食和面包。”
“那么泥土里为什么长不出小猫和小狗呢?”达尔文开始创根问底了。
苏珊笑着对达尔文说：“小猫和小狗是猫母亲、狗母亲生的，是不能从泥土里长出来的。"
“我和妹妹是您生的，您是姥姥生的，对吗?”
“对啊，所有的人都是他们的母亲生的。”
“那么，嗯，最早的母亲是谁，她又是谁生的?”
“听说最早的母亲是夏娃。不过，我只知道圣母玛丽亚。”母亲用手指着远方的教堂对儿子说，“就是教堂里那个圣母玛丽亚，可能夏娃和圣母玛丽亚都是上帝创造的。”
“那上帝是谁创造的呢?”
“亲爱的，世界上有很多事，对于我，对于你爸爸，对于所有的人来说，都还是个谜，我希望你长大以后自己去寻找答案，做一个有出息、有学问的人。”
强烈的好奇心和求知欲使年幼的达尔文把家里的花房、花园和门前大河两岸的绿色世界当成了自己最早的课堂。他不但天生喜爱动物，还喜欢收集各种植物、贝壳和矿物的标本。他时常独自坐在河边或塘边，静静地注视着水下的游鱼和缓缓流动的河水。在母亲的悉心指导下，他学会了怎样根据花蕊来识别花草，怎样记住各种花草和树木的名称。随着对生物了解的不断加深，他对生物的兴趣也越来越浓了。
童年在无忧无虑中过去了，母亲的关爱、赏识和耐心引导，使达尔文产生了对生物兴趣的萌芽。也正是得益于母亲耐心的教导和训练，他那良好的观察能力、敏锐的思维能力为他曰后的成功打下了坚实的基础。
正是母亲的赞美和赏识，在达尔文的心里种下了科学的种子，正是母亲循循善诱的教导，激发了达尔文探求未知世界的欲望。可以说，如果没有母亲最初的对达尔文的好奇心的赏识，那么，也许这位伟大的科学家就不会诞生。说谎的达尔文
有一个孩子在同学中的人缘很不好，因为他经常“说谎”。 有一次，孩子在泥地里捡到了一枚硬币，他神秘兮兮地拿给他的姐姐，说：“这是一枚古罗马硬币。”姐姐拿过一看，发现这是十分普通的旧币，只是由于受潮生锈，显行有些古旧罢了。孩子的姐姐便把这件事告诉了父亲，希望父亲好好惩罚他，让他改掉令人讨厌的“说谎”习惯。可是父亲却叫过孩子说：“我怎么能责备你呢?你的想象力真伟大。”
对于孩子父亲的怂恿行为，许多人不以为然，认为这势必害了孩子，他长大以后会变成一个满口假话的人。
这孩子长大会是什么样的人呢?但是，谁也没有料到，这个孩子长大以后却成了著名的科学家，他的名字叫达尔文。
现在，所有人都知道，他的进化论，就是建立在超乎常人想象和为此进行的大量实物证明之上的。没有想象，就没有今天的“进化论”。
1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围着一棵老树转悠。突然，他发现在将要脱落的树皮下，有虫子在里边蠕动，便急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫，正急速地向前爬去。
这位大学生马上左右开弓抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，大学生措手不及，迅即把手里的甲虫藏到嘴里，伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫，大学生真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫，张口把它吐到手里。
然后，不顾口中的疼痛，得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。这个大学生就是查理·达尔文。后来，人们为了纪念他首先发现的这种甲虫，就把它命为“达尔文”。
1809年2月12日，达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医，家里希望他将来继承祖业，16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。但达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。进到医学院后，他仍然经常到野外采集动植物标本。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。达尔文对神学院的神创论等谬说十分厌烦，他仍然把大部分时间用在听自然科学讲座，自学大量的自然科学书籍。热心于收集甲虫等动植物标本，对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。
1831年，达尔文从剑桥大学毕业。他放弃了待遇丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。这年12月，英国政府组织了“贝格尔号”军舰的环球考察，达尔文经人推荐，以“博物学家”的身份，自费搭船，开始了漫长而又艰苦的环球考察活动。达尔文每到一地总要进行认真的考察研究，采访当地的居民，有时请他们当向导，爬山涉水，采集矿物和动植物标本，挖掘生物化石，发现了许多没有记载的新物种。他白天收集谷类岩石标本、动物化石，晚上又忙着记录收集经过。
1832年1月，“贝格尔”号停泊在大西洋中佛得角群岛的圣地亚哥岛。水兵们都去考察海水的流向。达尔文和他的助手背起背包，拿着地质锤，爬到山上去收集岩石标本。一路上，达尔文把各式各样的石头敲下来放进背包，有黑色的、白色的，还有夹着一束花纹的。一会儿，背包便放满各种各样的石头，背包带深深地勒进达尔文的肉里，浑身上下都被汗水浸透了。“达尔文先生，这些乱七八糟的石头，到底有什么用?”看着吃力向前爬行的达尔文，助手不解地问。“你看，石头是有层次的，每层石头里有着不同的贝壳和海生动物的遗骨，它能告诉我们不同年代的生物!”达尔文喘着粗气说道。助手总算明白了一些，赶忙从达尔文身上接过背包，背在自己的肩上。在考察过程中，达尔文根据物种的变化，整日思考着一个问题：自然界的奇花异树，人类万物究意是怎么产生的?他们为什么会千变万化?彼此之间有什么联系?这些问题在脑海里越来越深刻，逐渐使他对神创论和物种不变论产生了怀疑。
1832年2月底，“贝格尔”号到达巴西，达尔文上岸考察，向船长提出要攀登南美洲的安第斯山。舰长吃了一惊，急忙说道：“这山又高又长，您怎么走得过去?”“我就是要走前人没走过的路!”达尔文坚定地说道。舰长被他的精神所感动，答应了他的要求，为了安全起见，又派了向导和骡马一同前往。当他们扑到海拔4000多米的高山上时，达尔文意外地在山顶上发现了贝壳化石。达尔文非常吃惊，他心中想到：“海底的贝壳怎么会跑到高山上了呢?”经过反复思索，他终于明白了地壳升降的道理。心中异常激动地说道：“看来，这条高大的山脉地带，在亿万年前，原来是一片大海洋啊!”达尔文抑制不住内心的激动，带领大家一直往上爬去。到了安第斯山的最高峰，达尔文忽觉心胸开朗了许多。他俯瞰山下，突然发现山脉的两边，植物的种类并不相同。再仔细一看，即使同一种类，样子也相差很远。它们为什么会有明显的差别呢?达尔文脑海中一阵翻腾，对自己的猜想有了更进一步的认识：“物种不是一成不变的，而是随着客观条件的不同而相应变异!”
后来，达尔文又随船横渡太平洋，经过澳大利亚，越过印度洋，绕过好望角，于1836年10月回到英国。在历时五年的环球考察中，达尔文积累了大量的资料。回国之后，他一面整理这些资料，一面又深入实践，同时，查阅大量书籍，为他的生物进化理论寻找根据。
1842年，他第一次写出《物种起源》的简要提纲。1859年11月达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于出版了。在这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。
这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标志着进化论的正式确立。
《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了。他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，”有失人类尊严。
与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。指出：进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
紧接着，达尔文又开始他的第二部巨著《动物和植物在家养下的变异》的写作，以不可争辩的事实和严谨的科学论断，进一步阐述他的进化论观点，提出物种的变异和遗传、生物的生存斗争和自然选择的重要论点，并很快出版这部巨著。晚年的达尔文，尽管体弱多病，但他以惊人的毅力，顽强地坚持进行科学研究和写作，连续出版了《人类的由来》等很多著作。
1882年4月19日，这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。
英国科学家查理·罗勃——达尔文到一位隐居乡间的故友家做客。友人的两个孩子想趁机逗弄一下这位显赫的科学家。他们捕捉了一只蝴蝶、一只蚱蜢、一只甲虫和一条蜈蚣，用蜈蚣的躯体、蝴蝶的翅膀、蚱蜢的大腿和甲虫的脑袋小心翼翼地粘合成一只奇形怪状的小昆虫。然后他们把它放在一只匣子里，带到达尔文的跟前。
“我们在地里捉到了这个昆虫。达尔文先生，您能告诉我们它叫什么名吗？”
“哦，”达尔文看了一下，随后又向孩子们瞟了一眼，微笑着说，“孩子们，你们留意到了没有，在你们捕捉它时，它会不会叫？”
“会叫。”两个弦子回答道。
“既然是这样，”达尔文说，“我想，这是一只叫虫。”
