给娃讲讲春节传统习俗，在我国春节是非常重要的一个节日，在这一天我们会隆重的庆祝，春节也有非常多的讲究和习俗，我们不能够忘记，必须一代一代传承下去，下面一起来给娃讲讲春节传统习俗吧。
给娃讲讲春节传统习俗1
小时候过年，全家团圆，在外的子女都回来，全家人一起热热闹闹地吃年夜饭，煮饺子，放鞭炮，大年初一，和哥哥姐姐挨家挨户去拜年，最开心的是能收到压岁钱。
可是现在，年味却越来越淡了。压岁钱被微信转账代替、登门拜年改成了视频拜年，就连以前令人期待的年夜饭也变得没那么期盼。
春节，是中国最重要的传统节日，它最美好的部分，就在于浓浓的年味，随着社会越来越进步，过年的仪式越来越精简，到最后，连对过年的期盼都被精简掉了。
作为中国人，年味儿我们不能丢，反而应该让孩子多了解，将中国的传统文化一代一代传承下去。
什么是年
传说，年是一只凶兽，每过一段时间就会出来吞食畜牲，伤害人命，于是人们把年每来一次称为一年。
后来，人们发现，年害怕红色，响声和亮光，于是就在在屋门上贴红对联，在屋外放着鞭炮，敲锣打鼓，把年吓跑了。而这种习俗就流传至今，成为了过年放鞭炮、贴对联、敲锣打鼓的风俗。
实际上，年和中国的农业有关，它最初是指庄稼的一个成长周期。
在夏商时期，人们根据月亮圆缺的规律，将一年划为12个月。到汉武帝时期，才正式确定农历的正月初一为一年的开始，春节开始定型。
什么是除夕
西晋周处撰著的地方风物志风土记中，就已经提到了“除夕”.
除夕，是农历腊月的最后一天。它与春节（正月初一）首尾相连。所以，在除夕之夜，人们要除旧迎新，“除夕”就是“旧岁至此而除，来年另换新岁”的意思。
除夕有哪些风俗习惯
1、祭祖
祭祀祖先是除夕的头等大事。人们会在家中摆丰盛的饭菜，燃香烛，率领子孙叩拜，举行隆重的祭祀仪式。
2、吃团圆饭
年夜饭是过年的重头戏，是中国人最重要的的团圆饭。
很多家庭从中午就开始忙活，最少要备上十几道菜，菜单中，必须要有鱼有鸡。而且一定要剩菜，这预示着年年有余。
这几年，随着经济条件好了，更多的家庭选择到饭店订年夜饭，菜单也更为丰盛，菜名也更吉祥好听。
3、放鞭炮
以前，一到过年，孩子们最开心的事情之一就是放鞭炮。
有的人认为，放鞭炮的时候，谁家的鞭炮放得越响，寓意着谁家的日子来年越红火。
近年，因为空气污染等问题，大部分的地区都已经禁止燃放烟花炮竹了，过年放鞭炮只能成为一个遥远的记忆。
4、守岁
晋朝周处所著的风土记中说：
除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。
除夕守岁，所有房间的灯通宵不灭，寓意照岁之后，来年家中财富充实。
全家聚在一起，闲聊通宵，象征着把一切邪瘟病疫赶跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
初一到十五的习俗
大年初一：一大早放鞭炮，吃饺子，有的地方还会在饺子里面包上硬币或者花生，谁吃到的多就寓意他明年发大财！
晚辈要给长辈拜年，长辈给晚辈给压岁钱。大年初一这天不能用扫帚扫地，否则会扫走运气、破财。
大年初二：出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。
大年初三：又称小年朝，要烧门神纸，禁食米饭。大年初三通常不会外出拜年，希望避免与人发生口角争执，防惹口舌是非。
传说中，大年初三是“老鼠娶亲”的日子，所以这一天，要早早熄灯就寝，
大年初四：传说灶王爷点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛放鞭炮，恭迎灶神回民间。
大年初五：按民间习俗是五路财神的生日，所以这一天非常重要。各家都会打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，吃饺子，迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余。
大年初六：这一天，可以进行大扫除，将存了几天的垃圾都扔掉，这叫送穷鬼。
大年初七：根据占书记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。
大部分地方有吃面条的习俗，寓意用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。
大年初八：传说初八是谷子的生日。如果这天天气晴朗，那就寓意着来年稻谷丰收
大年初九：传说此日为玉皇大帝生日，很多地方的人们会举行祭典活动，表示庆贺。
正月十五：岁时杂记记载说，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。
它是一年中第一个月圆之夜，在这一天，人们要吃元宵、赏花灯，舞龙，舞狮子，很多地方会举办花灯。
近几年，元宵节又被称为中国的“情人节”，很多恋爱中的年轻人会非常重视这一天，约会吃饭一起赏灯。
小王子里有一句经典的台词：
“仪式感，就是使某一天与其它的日子不同，使某一时刻与其它的时刻不同。”
过年，是中国人一年中最大的仪式！其中的传统习俗，都透露着人们对未来生活的美好向往，而我们也应该重视起来，传承下去，让孩子们体会到中国传统节日的美好之处。
给娃讲讲春节传统习俗2
万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
贴春联和门神
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
桃符的传说
宋代王安石在元日这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
古代的贺年卡
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
腊月三十除夕
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年”。某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。
半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的.双眼被刺眼的红得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
腊八粥的故事
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。
“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
贴福字的传说
明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
老鼠嫁女的传说
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
春节接财神的传说
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
