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古代对美好事物的雅称

来源:潮女谷    阅读: 1.13W 次
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古代对美好事物的雅称,中国固有的民族文化中的精华。也就是中华民族传统文化中最具有代表性、最富有独特的内涵,古人的精神和气质对现代影响依旧深远,下面分享古代对美好事物的雅称。

古代对美好事物的雅称1

那些对美人的灵动描写

01、梨颊: 一指女子的面颊,一指梨实表面。

宋·罗大经 《鹤林玉露》卷十二:“ 胡澹庵十年贬海外,北归之日,饮于湘潭胡氏园,题诗云:'君恩许归此一醉,傍有梨颊生微涡。’谓侍妓黎倩也。”(指女子的面颊)

宋 ·陈师道 《家山晚立》诗:“遶舍苔衣积,倚墙棃颊红。”(指梨实表面)

02、娇颦: 指蹙眉含愁的媚态。

南朝 ·梁简文帝 《长安有狭邪行》:“小妇最容冶,映镜学娇顰。”

唐 ·李百药 《火凤词》之二:“娇嚬眉际敛,逸韵口中香。”

03、描黛: 指画眉毛。

清 ·孔尚任《桃花扇·眠香》:“青衫偎倚,今番小杜扬州 。寻思描黛,指点吹簫,从此春入手。”

04、修蛾: 指修长的眉毛。

宋· 柳永 《尉迟杯》词:“天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。”

宋·晏殊 《踏莎行》词:“弱袂縈春,修蛾写怨。秦筝宝柱频移雁。”

05、媚靥: 指女子两颊讨人喜欢的酒窝。

唐· 元稹 《春》诗:“醉圆双媚靨,波溢两明瞳。”

宋·曾觌 《鹊桥仙》词:“娇波媚靨,尊前席上,只是寻常梳裹。”

那些连绵起伏的峻岭崇山

01、崇阿:指高山。

唐·王勃《滕王阁序》:“俨骖騑于上路,访风景于崇阿。”

02、峻岭:指连绵的高山。

晋·王羲之《兰亭序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”

03、崟岌:指高险的山。

唐·李白《鸣皋歌送岑征君》:“玄猿绿罴,舔舕崟岌,危柯振石,骇胆栗魄。”

04、嵽嵲:指高峻的山。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。”

05、介丘:指大山。

唐·卢照邻《登封大酺歌四首》:“翠凤逶迤登介丘,仙鹤徘徊天上游。”

那些美丽又迷人的颜色

古代对美好事物的雅称

01、荼白: 亦称作茶白。

在《康熙字典》有记:【韻會】茗也。本作荼,今作茶。

02、酡颜:指饮酒脸红的'样子。

《老去吟》:大字写诗酬素志,小杯斟酒发酡颜。

王安石:滴酒沾唇泛酡颜。

03、藕荷: 指浅紫而微红的颜色。

《迎春歌》:青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。

04、竹月: 指林中月色。

有寂静冷清之感

王安石:风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶贴碎金。

05、百草霜: 接近黑色,也是一种药的名称。

百草霜为杂草经燃烧后附于锅底或烟筒中所存的烟墨,别名月下灰。

06、黛色: 古代女子用来画眉的一种染料。

鲍照 《登大雷岸与妹书》:“从岭而上,气尽金光,半山以下,纯为黛色。”

何逊 刘绮 《照水联句》:“临桥看黛色,映渚媚铅辉。”

07: 梅染: 用梅花作为染料的一种颜色

李煜:砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。

08、若草: 众多绿色的一种

字面意思就是如草色

刘禹锡:苔痕上阶绿,草色入帘青。

古代对美好事物的雅称2

一、那些美好的地道风物

01、濯枝雨:农历五、六月间的大雨。

晋·周处《风土记》:“六月有大雨,名濯枝雨。”

02、黄雀风:夏天的东南风。

唐·韩鄂《岁华纪丽》:“芒种之日,螗蜋之生, 风名黄雀,雨曰濯枝。”

03、桃花水:亦作“桃华水”,指春汛。

《汉书·沟洫志》:“ 来春桃华水盛,必羡溢,有填淤反壤之害。”

04、解霜雨:荞麦结实时期所下之雨。

宋·朱弁《曲洧旧闻》:“荞麦,叶青、花白、茎赤、子黑、根黄,亦具五方之色。然方结实时,最畏霜。 此时得雨,则於结实尤宜,且不成霜,农家呼为解霜雨。”

05、木樨蒸:亦称“桂花蒸”,指桂花开放时节郁热的天气。

《清嘉录》:“俗呼岩桂为木樨,有早晚二种,在秋分节开者曰早桂,寒露节开者曰晚桂。 将花之时,必有数日炎热如溽暑,谓之木樨蒸。”

06、桃花雪:桃花开时下的雪,春雪。

农谚有语:三月里,桃花雪,各样果子收不多。

古代对美好事物的雅称 第2张
  

07、少女风:指西风,或轻微和煦的.风。

宋·詹默《祷雨诗》:“下僚窃有随车喜,遥见枝头少女风。”

08、花信风:花开时吹过的风,意即带有开花音讯的风候。

明·张岱《夜航船》:宋徐俯诗云:“一百五日寒食雨,二十四番花信风。”《岁时记》曰:“一月二气六候,自小寒至谷雨。四月八气二十四候, 每候五日,以一花之风信应之。”

09、春酲:春日醉酒后的困倦。

唐·元稹《襄阳为卢窦纪事》:“犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。”

10、青岚:竹林间的雾气。

唐·白居易《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》:“未夜青岚入,先秋白露团。”

11、青道:日月运行到东方天空的那一段轨迹。

宋·沈括《梦溪笔谈》:“‘月行’黄道之东,谓之‘青道’。”

12、鹿梦:比喻得失荣辱如梦幻。

《列子·周穆王》中记载:郑国樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,就把它藏在坑中,盖上蕉叶,后来他去取鹿时,忘了所藏的地方,于是就以为是一场梦。

古代对美好事物的雅称3

有灵且美的人间万物

01、落苏:指茄子。

宋·陆游《老学庵笔记》:“《酉阳杂俎》云: ‘茄子一名落苏。’今吴人正谓之落苏。”

02、种玉:一指雪景,一指缔结良姻。

宋·辛弃疾《上西平·会稽秋风亭观雪》:“自怜是,海山头,种玉人家。”(指雪景)

明·朱鼎《玉镜台记·宴会》:“念良姻乘龙未遂,种玉尚无缘。”(指缔结良姻)

03、丝萝:菟丝与女萝,均为蔓生,缠绕于草木,不易分开,故诗文中常用以比喻结为婚姻。

《古诗十九首·冉冉孤生竹》:“与君为新婚,菟丝附女萝。”

04、照夜清:萤火虫的'别称。

明·陈继儒《珍珠船》:“照夜清,萤也。”

05、促织:指蟋蟀。

唐·杜甫《促织》:“促织甚微细,哀音何动人。”

古代对美好事物的雅称 第3张
  

06、胎仙:鹤的别称。

元·张养浩《寨儿令·夏》:“见胎仙,飞下九重天。”

07、衔蝉:指猫。

宋·黄庭坚 《乞猫》:“闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。”

08、水梭花:鱼的隐称。

宋·苏轼《东坡志林》:“僧谓酒为‘般若汤’, 谓鱼为‘水梭花’,鸡为‘钻篱菜’,竟无所益,但自欺而已,世人常笑之。”

09、半生瓜:指苦瓜。

有人说,把苦瓜称为半生瓜,是因为少时觉得苦瓜苦涩,当真的回味过来苦瓜的滋味时,人生已经走过一半了。

10、晴虹:灯的别称。

清·厉荃《事物异名录》:“《韵府》:‘晴虹即灯也。’”

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