圣经里老虎代表什么。教信仰的财神赵公明也是坐骑黑虎,所以也叫作黑虎玄坛将军。道教信仰的西王母,也叫作“黑虎女神”,下满我们就一起来了解更多圣经里老虎代表什么的内容
圣经里老虎代表什么1
东北虎，也叫作满洲虎。《满洲源流考》转载《魏书》勿吉国，南有徒太山，魏言“太白”，有虎豹熊狼不害人，人不得山上溲汙，行迳山者，皆以物盛去。可见古代的长白山中的虎等猛兽皆被视为神物。后世闯山挖参之人尊老虎为“山神爷老把头”，或从“山参爷”或从“老伯都”等有一定关联，老虎与挖参人的故事至今流传有很多。
满语中老虎音为“tasha”，即塔斯哈。别名“bedu”即伯都，亦名“李耳”音为“lingsika”，亦名“李父”为“tarfu”，亦名“xusha”，须斯哈，亦名“於兔”即“utu”。满语中母虎为“biren”，盖伯依热恩。公虎为“muhan”盖即穆罕。三岁之虎叫作“xurgan”，须尔敢。
老虎在满语中的特别之称呼甚多，此中的“李耳”与云南黎族的语言内涵相似，据说黎语中“李耳”为母虎之意、“李聃”有“虎头”之意。故有学者认为“老子”的称呼和老虎信仰有关系。
道教尊崇老虎，被认为是护法神，张天师手持七星宝剑，座下黑虎降妖伏魔，为民除害。道教信仰的财神赵公明也是坐骑黑虎，所以也叫作黑虎玄坛将军。道教信仰的西王母，也叫作“黑虎女神”，据说她的使者和坐骑也是老虎。在道教民间信仰中还认为老虎是土地爷的坐骑。在土地庙内，必定供奉老虎，叫做虎爷。
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话中的四方之神灵，白虎也代表着西方。虎常常与龙在一起，在道教中独具象征意义，如外丹家则以龙喻水，以虎喻火。内丹家则“神者是龙，气者是虎”，故而也是一种道名言的暗语，如《性命圭旨》即有“龙虎交媾”之歌。
老虎梵文发音为“vyaghra”，藏文发音为“sTag”，与满语的发音有几分相近。在佛教中有“舍身饲虎”的佛陀本生故事之外，老虎还被视作“风大”的象征，常常与火大象征的金翅鸟、地大象征的.狮子、水大象征的龙，作为四方的瑞兽。
在婆罗门教中，虎皮最初是湿婆的象征。湿婆杀了“欲虎”，用其皮制作了他的禅修坐垫，这个传统后来融入了印度教和佛教，成为大瑜伽士、大成就者的坐垫，代表降伏嗔毒。一般佛教众鹿皮象征慈悲，虎皮象征忿怒，所以很多的忿怒本尊都是身着虎皮裙的形象。
比如宗喀巴大师至尊五见唐卡中，其中一幅宗喀巴大师显现为大瑜伽士形象即骑着猛虎坐骑。所谓“至尊大师骑着可怖的猛虎，示现瑜伽师的装束，身红色，眼鼻特大，右手持火焰剑举向天空，左手捧满储甘露的颅器，红色发髻上束蓝绸以骨饰而为庄严，极露笑颜，容光焕发，有八十位大成就者随从围绕”。
又如无教派运动的《利美之光：黑如噶五兄弟》中的秋吉林巴唐卡也是骑猛虎的大瑜伽士形象，代表着降伏事业的成就。
此外佛教护法祥寿五姐妹中的“慧贞佛母”，藏文名称为“米玉洛桑玛(Miyo Lozangma)”，身黄色，一面二臂，右手施敬奉宝物的手印，左手捧一装满粮食的珍宝盘，慈眉善目，饰以各种珍宝璎珞、耳环、镯钗。座下骑一猛虎，代表着南方宝生部，彰显佛功德，世间寓意衣田具足。
圣经里老虎代表什么2
虎象征压倒一切、所向无敌的威力；虎象征着权力、热情和大胆。
中国人自古就喜欢虎，虎是强壮、威武的象征，也是代表吉祥与平安的瑞兽；同时,虎又是兽中之王，代表威严，权利，荣耀。
虎（学名：Panthera tigris ；英文名：Tiger）：是哺乳纲的大型猫科动物；毛色浅黄或棕黄色，满身黑色横纹；头圆、耳短，耳背面黑色，中央有一白斑甚显著；四肢健壮有力；尾粗长，具黑色环纹，尾端黑色。
名词解释：
老虎是典型的山地林栖动物，由南方的热带雨林、常绿阔叶林，以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林，都能很好的生活。在中国东北地区，也常出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多或砾石塘等山地，以利于捕食。虎常单独活动，只有在繁殖季节雌雄才在一起生活。
无固定巢穴，多在山林间游荡寻食。能游泳。由于林区开发、人口激增，过去偏远地区都已发展为村镇，虎亦常到林区居民点附近觅食。虎多黄昏活动，白天多潜伏休息，没有惊动则很少出来。虎的活动范围较大，在北方日寻食活动范围可达数十公里；在南方西双版纳因食物较多则活动距离较短。
圣经里老虎代表什么3
上山虎、下山虎分别代表什么意思?
虎文化是中国传统文化的一个极其重要的组成部分。虎长期以来一直被当作是权利和力量的象征，为人们所敬畏。国人深爱老虎的勇猛和力量，尊称其百兽之王。因此，虎在中华民族文化之中是英雄、权利、辟邪、吉祥的象征。中国人自古就喜欢虎，虎是强壮、威武的象征，是代表吉祥与平安的瑞兽；同时，虎又是兽中之王，还代表着威严、权利和荣耀。
中国虎文化渊远流长，它很早就成为中国的图腾之一。由于虎的形象威风凛凛，因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强，如虎将、虎臣、虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。在文字、语言、诗歌、文学、雕塑、绘画、小说、戏曲、民俗，以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域中，虎的形象无所不在，成为中华文明不可或缺的一部分。虎前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，中国的“王”字就是因了老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为了百家姓中的一个了。
在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在虎年，孩子们的头上都写上了红色的"王"字看似能增强他们的精力与活力。同时虎也是高尚威望的象征，在早期的中国法庭上能见到“回避”、“肃静”的字样。古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上以显示自己的至高地位。
我们祖先与虎共同生存于中华大地二千五百个世纪，大约五个世纪前，当中华民族有了文化的时候，也就产生虎文化。人们认为“虎者，阳物，百兽之长，能执博挫锐，噬食鬼魅”。在希冀虎镇宅、守墓，驱邪辟灾外，更多的是，寄寓着向往吉祥幸福的祈佑观念。至此，驱邪与祝福——便完全成了民俗学中虎的形象的全部含蕴。
在现在的家庭配饰中，很多都有虎的挂饰，如挂历、屏风、木雕等，老虎的姿势也大概分为两种，上山虎和下山虎，有的商家根本对虎上山下山的缘由不了解，不知道其的风水讲究，只是觉得哪个好卖就介绍哪个给顾客，但是，有的家庭需要的是上山虎，有的家庭需要的却是下山虎。
下山虎是饿虎，饿虎下山是为了吃，为了生存，所以它的优势是威猛和矫勇。 上山虎是吃饱了巡视底盘的虎，优势是饱餐战饭体力充沛，体现的是气概与尊严。
上山虎和下山虎的神态气质和所代表的意义是不一样的。
下山虎虎鬃虚乍，虎眼圆睁，虎视耽耽，一副万夫莫挡气质。
上山虎多屹立于山岩之上，虎目微睁，昂首傲视，一副舍我求谁的王者风范。
上山虎一般采用抬头望月的姿势，饰以松枝明月，显得宁静深远，寓意平安无事。因此，在客厅内悬挂老虎画，画中老虎应为上山虎样式，因为老虎上山则遨游三山五岳，寓意平安无事，步步登高，应该挂在客厅内侧墙上。
下山虎采用饿虎扑食的姿势，常常配上雪景山石，突出虎威，用来镇宅避邪。有人说猛虎下山有威猛，事实上，猛虎下山肚子饿了要伤人，有形即有灵，下山跳纵则伤人无数。下山虎要挂在迎门墙上，借其凶猛的气势，镇住入侵的邪灵。尤其忌虎头向内，应朝向屋外或向大门外。
据说生肖属猴和蛇，不宜挂虎图。真的要挂虎图，只能是秋天出生的人才较适宜。
