亡人百天上坟需要准备什么，人有生老病死，这是自然的规律，老人去世之后家人就会举行各种纪念仪式，那么亡人百天上坟需要准备什么呢？
去世百天的祭奠准备工作主要有:
1、 选定祭奠日期。通常选在去世百日当天或百日之后的周末,方便亲友参加。
2、 准备祭品。包括烧猪、烧鸡、烧鸭、五果、酒、茶、香等。按照亲朋好友人数准备,稍微充足一点。
3、 购买纸钱和纸扎。用来烧给亡者,纸扎要写上亡者和主祭人姓名。量根据人数准备200-500张左右。
4、 写祭文。主要表达对亡者的`思念与哀悼。通常由主祭人执笔,内容简洁真挚。
5、 准备小礼品。可选,主要是给那些特地赶来参加的亲朋好友,表感谢之意。
6、 清洁家居。尤其是祭奠的场所,要保持庄严肃静之气。客房整理清洁,为过夜的亲朋住宿准备。
7、 通知亲朋好友。发出请柬,邀请大家一同祭奠,并说明日期、时间和交通指引等相关信息。
8、 组织仪式流程。包括迎灵、上香、上文、祭品献上、点灯、烧纸等环节。事先组织好,特别是主祭人和上文的人要全程参与。
9、 摆设灵牌与花圈。在家中选好位置,安放亡者的灵牌与新送的花圈,使亡者得以“在场”。以上内容,总体要求简洁而隆重。准备工作做足前提下,当天的祭奠氛围才会更加庄重肃穆。如果条件允许,提前 1-3 天开始准备会更为妥当。
老人去世过百天规矩
1、旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。
2、过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的'地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
4、死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
5、先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
给老人过百天要带什么
1）百日祭奠可以烧纸、银元宝、金元宝等，上供，馒头是必不可少的，可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。
2）烧百天，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。
人去世百天怎么祭奠？有什么说法？
人去世百天祭奠又称烧百日，这天需要携带食物、纸钱祭拜。
百日上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。
上坟的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、烧纸钱拜祭、放炮送别。另外，传统习俗认为，祭祀必须要上香，因为烧香的袅袅清烟不仅是祭拜者和先人的沟通桥梁，香也是供养三界（佛、神、鬼）的佛宝。
人死后为何要停尸三天？
在民间风俗里，为逝者举办丧事，是一件相当重要的事情，作为告别仪式，所以要举办的非常的慎重。而在民间对于死者也有一些习俗，那就是在人死了之后要先停尸三天，之后才可以进行安葬。
一、人去世后要头七过了才能下葬。这是因为在去世后的第七天，去世的人的灵魂就要回来看看，才能安心的走。而有些地方也缩短成了三天。
二、在人死以后，这个人就会从这个世界上彻底的被抹去，而除了那些回忆可以拿来怀念之外，从此以后就再也不能看到这个人了。一个人在这个世界上，总是会有着诸多的牵绊，而通过这三天时间，也就可以把这些事情料理妥当，走得也就安心，也就是真正的入土为安了。所以停尸这一习俗，并没有我们想象的那么迷信，还是有一定的科学依据的。
在中国的传统丧葬礼仪中，流行着多种多样的'奠祭方式，如哭祭、文祭、烧祭、供祭、酒祭等。其中烧祭也是重要的方式之一，即在不同的时间点，通过焚烧冥币、明器、纸扎等祭奠死者，民间常见的有“烧七”、“烧百日”和“烧周年”。
烧七，指从死者亡日算起，丧家每隔七日到坟地烧纸祭奠一次，直到七七第四十九天为止。烧百日，指在亲人死亡满百天时的祭奠，依此类推，烧周年，指满一年的烧祭，第二、三周年也有相同的活动。
除了集中于上述的丧葬和守孝期内，烧纸祭奠也散见于此后的其他日子中，如死者的忌日、各种祭祀年节等。不同的烧纸祭祀含义略有不同，如丧葬期内的烧七多是对亡灵和鬼魂的祭祀，之后的烧祭则多为祖先祭祀。
