人与人一旦寒了心经典美文，美文对于我们来说是非常有教育意义的，那么对于不同的美文我们的影响是有不同的情况的，那么对于美文的介绍有很多形式，下面介绍人与人一旦寒了心经典美文。
人与人一旦寒了心经典美文1
那天，在小寨街头散步的我，忽然发现不远处一个外国男子正弯着腰，探着头，和一辆路边的出租车里司机比划着什么，间或发出含糊的语音。显然司机并不明了他的意思，摆摆手离开了，男子直起腰向着远去的Taxi双手一摊，无助地站着发呆。
我能帮助你吗？我友好地走近他。他转过身，一双蓝色的眼睛警觉地看着我，同时迅速地冒出发音不准的你好。我立刻笑着用英语问他有什么需要帮助。他听懂了，但回答的语言却似乎不完全是英语。见我并不明了，遂用双手合起放在脸侧，歪着头，闭了眼。我明白了，他想找个地方休息。我爽快地说：我帮你找，跟我走。他却呆呆地立着，眼里充满疑惑，继而从口袋里拿出皮夹，要掏钱给我。我问：为什么要给钱？他用结结巴巴的汉语反问：那你为什么要为我做事？我笑了，告诉他：帮助来自外地、外国的客人，是每一位西安人应该做的，不用给钱。他说在他们国家，时间就是金钱，是他们公认的道理，别人为你付出了时间，理应获得酬劳。我笑而不语，带他走进附近一家酒店，却被告知他们不具备接待外宾的资质，于是继续寻找。他紧紧跟着我，就像一个生怕丢失的小孩子，似乎明白了我是真的'无所企图，话也逐渐多了起来。我这才得知他叫凡德布尔，是来西安学习汉语的荷兰籍留学生，由于忽略了时差，导致提前半天来到西安，学校接待处尚未上班，旅途劳顿的他急需找个地方休息一下，由于母语是荷兰语，所以他讲的英语需要意会，许多路人想帮助他却无能为力。
很快，我帮凡德布尔找到一家价格实惠的涉外酒店，安排妥当，正要离开，凡德布尔却从背包里拿出一本《旅游指南》，指着钟楼的图片，说想立刻去看看这个神圣的古迹，问我能不能现在就教几句汉语给他。我笑道：看你刚才困倦得连眼睛都睁不开，现在怎么来精神了？赶紧休息去吧，你来西安留学不只是一天两天，何必抓紧这一时半刻？凡德布尔用并不流利的汉语认真地说：我认为我的生命在于每一天，昨天已经过去我无法挽回，明天还没到来，我无法预知，只有今天的时间我才能真正地使用好，所以请你现在就教我几句汉语。
凡德布尔的话，使我陷入思索。他说得很有道理，似乎听起来每个人的生命都很漫长，可是真正能把握住的却只有每一天，那就是今天。
人与人一旦寒了心经典美文2
以前，村里有个习俗，每当柿子成熟的季节，村民不会把柿子全都摘光，总会留下几颗柿子在树上，这是为什么呢？
原来，村里有个约定俗成的习惯，柿子熟了一定会留下一些在树上，一来给路上过往的行人需要时享用，二来留给鸟儿过冬吃，让鸟儿不至于在严寒的冬天饿死。
万物有灵，来年开春的时候，鸟儿就会捉树上的虫子，这样，下一年柿子才会丰收。
留几颗柿子在树上，既是一种善行，也是一种互惠互利。“舍”并不都是失去，终有一天，会是另外一种“得”。
贾平凹曾说过：“会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是‘舍得’。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”
不舍不得
《卧虎藏龙》里有一句话：“当你握紧拳头，手中什么也没有，你松开十指，却能拥有整个世界。”
在这世上，得与失是平衡的，得中有失，失中有得，有舍有得，不舍不得。有时候，越是舍不得失去，越是得不到你想要的。
古代，有个视财如命的人背着一袋金子乘船过河，谁知到了河中央突然翻起大风浪，眼看船就要被打翻。
船夫赶紧劝他扔了金子保命，但那人依旧紧紧抱着金子不撒手。最后，他和那袋金子一起沉入了河里。
或许你会觉得可笑，怎么会有人为了一袋金子连命都不要？可是环顾四周，不正有许多人为了金钱加班、熬夜、疲于奔命吗？
有时候，我们想得到越多，反而会失去越多，变得越来越不快乐。越不愿意舍弃，到头来反而会失去最宝贵的东西。
凡事有舍才有得，不舍便不得。舍去一点欲望，得到的是快乐；舍去一点虚荣，得到的是健康；舍去一点执念，得到的是释怀。
大舍大得
佛经里说：“舍一得万报。”人的命运与耕地一样，种瓜得瓜，种豆得豆，若想得到好命运，便要用心耕耘自己的福田，舍得播下善业的种子，来日定会得到无上的果报。
舍得付出的人，上天都看在眼里，记在因果簿里，待到善果成熟，上天就会给你降下福气与福报。大舍，便有大得。
如《西游记》里的论功行赏，孙悟空忠心耿耿，一路上为保护唐僧多次出生入死，所以被封为斗战胜佛；
猪八戒爱偷懒，经常撂挑子不干，嚷着分行李散伙，所以只是个净坛使者；
沙和尚一路上挑着行李，明哲保身，出了事只会喊：“大师兄，师父被妖怪抓走啦。”“大师兄，二师兄被妖怪抓走啦。”“大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走啦。”所以最后沙和尚只封了个金身罗汉。
很多时候你以为做得神不知鬼不觉，其实上天都看在眼里，记在因果簿里。
但行好事，莫问前程，福报会以你意想不到的方式降临。莫行恶事，头上三尺有神灵，行恶必有恶报。
大舍，必有大得，上天不会亏待舍得付出的人。
不舍，终须舍
蒋勋有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。
有一次，朋友问他：“为什么你只用‘舍得’这一方印，‘舍不得’却一次也没用过？”
蒋勋才发觉，原来自己真的没有用过“舍不得”这方印，是不是冥冥之中暗示自己：再舍不得其实也没有用？
他说：
人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。
过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。
其实，人生就是一场从“舍不得”到“舍得”的修行，我们出生时赤条条而来，经历了爱恨情仇、悲欢离合，生命慢慢变得丰满，人生有了许多舍不得的人和事。
舍不得父母，舍不得爱人，舍不得孩子，舍不得老友，舍不得手中的名利，舍不得变老……
正因为有太多“舍不得”，才让我们更加珍惜当下事，珍爱眼前人。
也正因为有太多“舍不得”，指引我们在修行的路上慢慢走向“舍得”。
人生纵有千般不舍，最终都得“舍”。
世间一切为我所用，终非我所有，不可贪痴太深，命里有时终须有，命里无时莫强求。
人生在世，无非“舍得”二字，赤条条而来，赤条条而去，该“舍”便“舍”，无牵无挂，便是世间自在人。
