中秋的来历是，说到中秋节相信大家都不陌生，中秋节是中国的传统节日，是一个全家幸福团圆的日子，每个中国人都过中秋节，但是有很多人对于中秋节的由来还不清楚，下面小编跟大家分享中秋的来历是什么。
中秋的来历是1
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
中秋节习俗：
1、赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
2、追月
所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”
3、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
中秋的来历是2
旧历仲秋十五，是我国保守节日中秋节。中秋节，又称追月节、金秋节、拜月节、聚集节等。民间谚语有：“仲秋十仲夏正圆，中秋馅儿饼香又甜”。按照华夏的历法，旧历仲秋在秋季中央，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而仲秋十五又在“仲秋”之中，以是称“仲秋”又称“中秋”，中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·节令》上说：“仲秋之月养单薄，行糜粥茶饭”。 《礼记》记录：“皇帝春朝阳，秋夕月”，夕月即是祭奠月球，清徐铎《易经大纲录》说：“仲秋十五为月夕”。唐韦庄《送李生员归荆溪》诗：“仲秋仲秋月正圆，送君吟上木笔船”。 对于中秋节拜月的根源，重要有两种讲法：
一是说它发源于传统帝王的祭奠震动，传闻这一风气源自西周，其时，宫廷镐京（今西安）城西设月坛，每逢中秋之夕，君王穿素衣，骑白驹，设瓜果祭拜太阴星君（月神）。唐柳宗元《龙城录》记录：唐开元六年（纪元718年），仲秋十五黄昏，唐玄宗梦游广寒宫，见十几名少女、素娥皆穿皓衣，乘坐白鸾。轻歌曼舞于木樨树下，音乐清丽，舞姿幽美。唐玄宗由于领会乐律，记下舞谱，编律成曲，这即是“霓裳羽衣圆舞曲”的来由。此后此后，大唐年年在这一天就有了拜月、弄月的震动。厥后传到民间，成了风气。明清宫廷和民间的拜月弄月震动更具范围，华夏各地于今遗存着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“满月楼”等遗迹即是铁证。
二是中秋节的发源与农业消费相关。秋天是成果的时节。“秋”字的证明是：“稼穑老练曰秋”。仲秋中秋，农农作物和百般瓜果连接老练，老人民为了祝贺丰登，表白欣喜的情绪，就以“中秋”这天动作节日，以示祝贺。人们摆酒设果，祭拜太阴、社稷之神。祈祷来年风调雨顺，六畜兴旺。墨客、诗人对弄月更是情有独钟，她们或登楼揽月或泛舟邀月，喝酒赋诗，留住不少喜闻乐见的千古绝唱。苏东坡有诗《阳关曲 中秋月》：“暮云收尽溢缺乏，银汉无声转玉盘。今生此夜不长好，明月来岁何处看”。其余历代墨客的吟月诗，更是不计其数。
中秋节根源，唐人欧阳詹是如许证明的.：秋天在夏冬之中，仲秋又居秋季之中，仲秋十五又是仲秋之中，所以为中秋，风气称之为“中秋节”。到了宋代，对于中秋节的记录和诗词就更多了，嘈杂水平仅次于春节。民国元年（1911年），其时的当局行文把中秋法定于“秋节”：“旧历四节，藉度民时，以元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，长至为冬节”。于今，中秋节仍是民间第四次全国代表大会保守节日。人们会在这一天弄月、品味馅儿饼、祝贺丰登。
对于中秋节吃馅儿饼的风气，民间有很多传闻，下口试陈列三例做为引见：1、唐太宗李世民为征伐朔方的突厥，打了很长功夫的仗，毕竟在仲秋十五日这天成功凯旋返来，鏖战数月的官兵们终回故乡。在这举国庆祝，家人聚会之机，有位吐蕃贩子，为大师献上了一种带陷的胡饼。其款式奢侈，滋味甘甜，唐太宗吃后大喜，指着吊挂天际的明月说道：“应将胡饼邀癞蛤蟆（即月球)”。所以，此后就有了的吃馅儿饼、弄月，庆中秋，庆聚集的风气。
2、元朝功夫，蒙昔人统制汉民，残酷残酷，生灵涂炭。所以就暴发了红巾军反抗，反抗军中也就有了要饭娃出生的朱元璋，在朱引导下毕竟拆除了元朝。成功的那天，凑巧是仲秋十五。其时，明军交战，用来传播谍报的是一带馅的小圆饼。谍报和训令就藏在了馅饼里。宫廷为祝贺成功的日子，将仲秋十五这天定名为中秋节，将这种小圆馅饼称之为中秋馅儿饼。
3、乾隆天子下江南，到达杭州，那天恰巧超过中秋节，有人送给他一种果仁馅的甜饼，乾隆一面品味，一面弄月。边吃边赞美道：“好月，好饼”，由此，这种甜饼就成了馅儿饼，其余再有很多一致的传闻。
本来，“馅儿饼”一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，其时仅是一种点心食物。厥后人们渐渐把弄月与馅儿饼贯串在一道，含义家人聚集，寄予惦记。传闻里把中秋节令和吃饼、弄月归属天子是没有什么原因的，但最要害的是，中秋节令，合家人聚会在一道吃馅儿饼、赏圆月，标记着聚集融洽、十足快乐、丰登欣喜，这才是最要害的。你说对吗？
