清寂之山与潋滟之水，山、水这一意象对中国文化影响深远，中国文化其实就是山水文化，而山水情可以说是结贯穿于中国人认识美、欣赏美、评价美的过程中。下面跟随小编一起欣赏清寂之山与潋滟之水账吧！
清寂之山与潋滟之水1
清寂之山与潋滟之水
中国人喜山乐水，古已有之，山水情怀绵延至今仍无丝毫消减，有其人文原因，更有其哲学根源。
窃以为，中国人爱的是山之清寂，乐的是水之潋滟，两者初看起来截然相反，细细考究却有着千丝万缕的联系，山高高在上巍峨庄严，却略显冷硬令人难以亲近，水蜿蜒曲折流风余韵，却过于柔顺让人无法依靠，在自然万物之中，惟有这高山流水既渭径分明又相映成趣，如太极图一般浑然天成，而在注重团圆和美的中国人看来，依山傍水的美景不仅是大境界，更有着大智慧。
山水终有相逢，才有了高山流水遇知音的千古佳话。水绕青山，点缀其间，不知不觉间，便能将山的冷硬缓缓融化，踏遍青山人未老，固然是因为山之高远令人心旷神怡，更是因为水润青草为高山注入了生机与活力，试想一下，在一座清寂孤立的高山之中行走，若没有一道澄澈自由的溪流相依相伴，行走的况味便会消减大半，内心的'力量便无法积聚与迸发，身体的疲沓与倦怠自然也会油然而生并迅疾蔓延了。
而只有水没有山的世界同样残缺，无论是舟行水中或是足行两岸，水的潋滟与旖旎都会因为缺乏重量而易于逝去，这似乎就是水的本质，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，说的正是一条河流的故事，流水与时光是具有同一属性的事物，永远流动，绝不驻足，可是，如果在水行的路途中有了一座山的陪伴，我想，时光也会停留下来的。因为，高山就是一段被凝固的时光，就是一个驻足而立的巨人，也是一本需要寂寞阅读的书籍。
清寂与潋滟，高山与流水，恰如人生的两极，一个是内里的心灵思索，一个是外在的身体力行，两者缺一不可，人生一世，若能做到山水般相融相谐又相映相衬，我想，这一生的美好与富足便不难获取了。
清寂之山与潋滟之水2
清寂之山与潋滟之水
中国人自古以来爱山水，甚至到了一种痴迷的地步。
见面客套，我们说：山仰止；临行分别，我们说：细水长流；碰到知音， 我们说：高山流水遇知音； 一段感情结束，我们说：从此山水不相逢。
去朋友家做客，书房中如果挂着一副画，那十有八九是山水画，白描泼墨、笔下生花；即使到现在，很多老式家庭中仍会挂着高山之巅潺潺流水的电子钟，寓意着背靠大山、财源滚滚。
可以说，山水对于中国人来说.决不仅是一处风景，更象征着为人处事的哲学，寓意着旺丁旺财的祈盼，贯穿着我们生活的方方面面。
中国人到底为什么这么热爱山水?
这还要追溯到孔子说过的那句“知者乐水，仁者乐山”。这句话的意思是说：智者像水 一样灵活变通，仁者像大山一样坚守。由此后，我国的哲人就将自己的观点、志向寓于山水，留下了一大批充满哲思的山水名句。
受这种山水观的影响，到近代以来，人们认为登山励心志，观水宽胸襟，即使在日益繁忙的工作压力下，也要抽出时间亲近自然、游山玩水，给自己的心灵放个假。
山的宽广与包容，能够让人放松身心，舒展灵魂；水的宁静与从容，能够使人心境宽阔，淡泊澄澈。
与西方征服一座山的目的不同，中国人是抱着一种欣赏的态度 ，从山水之间提炼出令人感动的意义，陶冶情操，縝返璞，追求的是精神上的快乐与解脱。
从这个意义上来说，中国人为什么蜜汁热爱山水?大概是因为，每个中国人都是天生的哲学家。
