子夜读后感2000字左右，雨天最适合倚窗读书，阅读就像一场春雨，这是需要一定的文学积累的，阅读能够让我们明白一些道理，读后感在很大程度上体现了一个人的思想倾向，阅读是人生的一个重要课题，一起来看看子夜读后感2000字左右的优秀范文。
子夜读后感2000字左右1
三十年代初期的中国危机四伏。做为三十年代左翼文艺的巨大成就——《子夜》，让我们看到了作者茅盾所开创的新的文学范式，历史性的巨大内容，宏伟的结构，客观的叙述，以及不断创造时代典型人物的努力。
1929年底，世界范围内的经济危机波及我国上海及其沿海城市，民族工业开始凋零，过内南北军阀战争，在此期间，中国红军得到了迅速的发展，思想文化战线上也开始了关于中国社会的讨论，作者茅盾在这样的背景下创作《子夜》，使其作品中的故事，人物更加生动，真实。作品中的三条线索，吴荪蒲与赵伯韬的斗争、工厂的工人罢工、双桥镇的农民运动同时展开，情节交错发展，这种蛛网式的密集结构，成功的塑造了作品的核心人物——吴荪蒲。
吴荪蒲这一人物在塑造上并不是平白直叙，而是通过其他的人物的衬托更加生动形象，如杜竹斋的优柔寡断，谨小慎微，衬托出了吴荪蒲的果断和魄力，唐云山对经营管理的无能和外行，衬托出了吴荪蒲的手腕和才干，就连他的妻子和兄弟等人的性格，也分别衬托出了吴荪蒲的冷酷和专横。这种艺术表现，收到了画龙点睛，以一当十的艺术效果，吴荪蒲的心狠手辣，为转嫁经济危机，他拼命压迫，剥削工人，就连他的妻子也说：“你这人真毒”，而他又有虚弱颓废的一面，如冷静与暴躁的性格，文中写到一些企业家在议论组织自己的金融公司时，对吴荪蒲有这样的描写：
“吴荪蒲不先发表意见，听任唐云山在那里夸夸其谈，眼前这几位实业家的资力和才干，吴荪蒲是一目了然，单靠这几个人办不出什么大事，但对于自己，吴荪蒲从不妄自菲薄。有他自己加进去，那情形就自然不同了，他有手段把中材调弄成上驷之才，就不知道眼前这几个人把他当首领拥戴起来，这么着在那里商量的吴荪蒲就运动起他尖利的眼光观察各人的神色……”
顽强与脆弱的性格。当他被手无寸铁的女工包围时，文中这样写到：吓得“噗噗的心跳”，直到回到家不久，脸色还是有时铁青，有时红，有时白。对于求实与迷信的性格。吴荪蒲认为“谋事在人，成事在天”。在事业穷途末路时，有追求感官的刺激，如逛“秘密艳窑”，强 奸老妈子，一反过去的求实精神，这正描写了他正经与荒唐的性格。他鼓励同伴反赵的决心，说道：“我们好比打仗，前后都是敌人，日本人开在上海的那些工厂是我们当前的敌人，老赵是我们背后的敌人，总得打败了身前身后的敌人，然后我们的脚跟才能站得稳”。这描写了他刚强自信的性格，他发起了为交际花徐曼丽祝寿的蒲江夜游活动，企图在追求强烈新奇刺激中排解苦闷，这正描写了他软弱空虚的性格。
同时，作者通过作品，中国民族资产阶级的两重性，也在吴荪蒲身上表现得十分鲜明。他对帝国主义，封建主义，官僚买办资产阶级不满，但又和他们有着千丝万缕的联系，对工农红军和人民群众则极端的恐惧和仇恨，他不满蒋介石的苛捐杂税，军阀战争，但他有依靠国民党军警来镇压工人运动，农民运动。他不满帝国主义对中国经济的侵略，但他还是把八个工厂顶给了外国的洋行，会社，扩大了帝国主义在中国的经济势力。他敢于和买办资产阶级斗法，但为了“利”也曾和赵伯韬合作搞公债投机，他不满军阀战争影响他工厂产品的销路，但他有想利用军阀战争做公债投机市场，这种复杂的矛盾的性格，正是封建半殖民地民族资产阶级两重性的表现。
就是这样一个人物，通读作品，让读者对吴荪蒲这一主人公有一全面的认识，首先吴荪蒲不是普通的民族资本家，而是上海工业界的大亨，具有雄厚的财力，经营着巨大的裕华丝厂，并在家乡双桥镇开设电厂，米厂，布店，钱庄，建立了一个有他操控的“双桥王国”。
他有才干，曾留学欧美，懂得一套资本主义企业管理的学问和本领，并且具有冒险精神，他并非目光短浅，谨小慎微之辈，而是有着发展民族工业的雄心，他要和中国市场的外货竞争。梦想有一天，在他的控制下，高大的烟囱如林，在吐黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。他的许多工厂的商品销行全国，深入穷乡僻壤，这是一副极其美妙的资本主义王国的图景。裕华丝厂，“双桥王国”还不足以施展他的宏图，可见他是雄心勃勃的，后来他和交通运输业资本家孙吉人，矿业资本家王和莆建立起了三驾马车式的资本主义托拉斯组织——兼办实业和金融的益中信托公司。
作者由此为吴荪蒲设置了一个更为广阔的活动天地，也由此，吴荪蒲和其他资产阶级，和买办资产阶级以及工人的尖锐矛盾和复杂的关系中，他的雄心，以及他所希望中的资本主义工业王国，随着情节的发展，也变成了一中传说，一种记忆。留给读者的是他发展民族工业的雄心气魄，还是在此过程中付出的奋斗，挣扎以至破产的命运？我想两者皆有，从发展工业到失败破产，他的身上都贯穿着一种悲壮性，而这种悲壮性反映在作品中，有给读者回答了一个问题，那就是：在帝国主义统治下，中国民族工业永远得不到发展的，半殖民地半封建社会的中国永远走不上发展资本主义的道路。同时，也揭示了其作品更深的主题：中国并没有走向资本主义道路，中国在帝国主义压迫下，是更加殖民地化了。而这一切，与作者社会科学家的气质和写作的理性分析分不开的。
总之，《子夜》是30年代初期中国社会的一副巨大的画卷，其气魄之大，人物之多，线索之繁，尤其是对吴荪蒲这位中国现代文学史上典型人物的塑造，真是让人叹服。
子夜读后感2000字左右2
一直不太明白茅盾先生的名声为何如此之大，就民国时期来说，最不缺的就是文人和能写的人。直到读了著名的《子夜》，我才豁然开朗。
当然我读的版本是解放以后，经过审查机构审查的作品，这类审查后的作品有一个共同性：在序言或后记里都会告诉你，作者是共产主义者持有的是马克思主义观，写文章也是如此。当然，茅盾本人的确就是个共产主义者，还曾经是上海共产主义小组成员，这一身份足够让人明白为什么《子夜》能够在我们国家获得如此荣誉。但这个荣誉是生前的，生后怕是寂寥无比的。我去茅盾故居时，看到简陋的居所，落满了尘埃，观者寥寥。负责管理的社会主义大妈带着一种爱答不理的神情，我猜她可能都没有读过茅盾先生的作品。
这些前情不重要，让我们来谈一谈《子夜》这篇作品的好与坏吧。
《子夜》成书于上世纪30年代，用一个烂词描绘：风雨飘摇。那个时代，一切都是风雨飘摇状，人心惶惶，全球都动荡不安，其实颇似今天。这从其他国外作家的书里也能感受到这种躁动不安。这种躁动甚至催生了一批“红色作家”(在欧美文学史上被称为“红色的30年代”)，大萧条带来的种种思潮变动，给这个时代增加了悲怆的氛围，茅盾的写作必然受到这大环境影响。因此《子夜》带有鲜明的时代特色，甚至有一些救亡图存的意思。
在作者自己的述评中，其写道：小说的写作意图同当时颇为热闹的中国社会性质论战有关。当时参加论战的人，分为三部分，三种观点。一是中国社会依然是半封建半殖民地的性质，打倒国民党法西斯是当前革命的任务，工人、农民是革命主力，革命领导权必须掌握在共产党手中。二是认为中国已经走上了资本主义道路，反帝反封建的任务应由中国资产阶级担任。三是认为中国资产阶级可以在既反对 共产党所领导的民族民主革命运动又可以反对官僚买办资产阶级的夹缝中生存，从而建立一种欧美式的资产阶级政权，持有这一观点的是当时一些自称进步的资本主义者的论点。
既然作者的创作背负如此重大的责任感和历史感，那么我必须要说，作品一定不会好看。任何伟大的作品一定不是为了政治服务的，他们描写人性的复杂，生活的艰难，寻求最苦难的根源，但好的作家不应该滋生伟大的社会责任感。(现在中国的读者有这种倾向和论调，只要你写的不是关注社会某些基层的，不是反对某一制度或政体的，就不是好作家，这种要求实在太可怕了，他们无论怎么给自己挂自由主义者的标签，都堪称是野生派的共产主义者。)
在1977年的后记续中，茅盾强调自己认同第一种观点，至于是否认同第一种，其实并不重要，因为茅盾的写作初衷已经背负了太多的压力，这种压力可能是有形也可能是无形。但凡肩负起这种重任的作家，写出的作品，都不会有灵性，它可以四平八稳可以词藻华丽，但是缺少灵性，缺少生活的意味。这就是对《子夜》的评价。
一个缺少灵性和天赋的作家，写作越宏大就越不容易写好。在巨大的历史空间和社会空间里，茅盾缺少托尔斯泰那样的架构和笔法，让整部作品看起来单薄不少。同样是以一个家庭为切入点，在描写各方关系时，过于轻描淡写。
但是《子夜》的成功，也要归功于它的这点历史性。作品创作的人物是典型的民族资产阶级，无论今昔这类人其实有一个共同点，那就是充满了抵抗性，总还怕被其他世界吞噬，其实世界就是在不断的吞噬然后反噬，这样才是新的成长(民族资产阶级就是放到现在就是民粹主义了)。
由于茅盾本身在金融机构工作过，因此写起这类作品得心应手，又加之他有太强使命感，让他写作起来具有更开阔的历史空间和视角，这是其他同时代作家不具备的，所以说是优点。
在写作手法上，茅盾运用了典型的戏剧写法，每一个章节都像一出独立话剧，其环境的描摹，真实细腻且带有蒙太奇效果。在第七章中，茅盾开始开始的场景：“成群的蜻蜓在树梢上飞舞，有时竟扑到绿色的铁沙窗上，那就惊动了爬在那里的苍蝇，嗡的一声，都飞了起来，没有去路似的在窗前飞绕一会儿，仍复爬在那铁纱上，伸出两只后脚，慢慢的搓着，好像心事很重。”这一描述正是吴荪甫状态的表现。然而在故事的展述上，缺乏大作家应有的深度。
截止整部作品最后能为我们呈现的仅仅是一种焦虑感，但作者用传统作家的手法写一种感觉，远不有现代派作家们的技巧高超，因此就这样一部作品能获得如高评价，算是“天时地利人和”相互配合的作品，非要给一个词概括的话就是——得势。
我想说，那些在当下时代的夜晚辗转反侧的人们，为什么不爬起来写作呢，过去一样现在也一样。也许哪天你就得势了，留下一些不怎么经典的作品，至少可以给后人当史料读一读。
这就是《子夜》的作用。
子夜读后感2000字左右3
20世纪30年代的中国，尽管民生凋敝、战乱不止，在都市化的上海却是另一番景象。这里，有纸醉金迷的生活，有明争暗斗的算计，有趋炎附势的各色人物。在这般光景下《子夜》也因此蕴育而生。小说以30年代初期半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
当我捧起茅盾的《子夜》，我和常常会想为什么茅盾先生会管它叫《子夜》呢?我的想法里有过三点：
一、“子夜”是中国古老的用以表示时间的一个符号，是指11时至次日1时，属于阴阳交替，坎离交媾的时候。代表着新的一天的开始，希望的到来。
二、“子夜”可能代表着一个地方，这个地方就是上海。上海一词最早始于北宋初年，源于一条名为上海浦的吴淞江支流(浦，吴语中小河的意思，且一般多指人工河)。也许因为这个子夜的主人公谐音为吴荪甫。
三、“子夜”代表中国民族资产阶级的开始。但是由于他们同时同帝国主义和封建主义存在矛盾又在经济上和政治上处于软势地位。要想冲破封建束缚又得突破帝国的牢笼，但是实力却像初生的第一缕曙光微弱，不足以与黑暗势力抗衡。
但不管怎样它的含义是什么。《子夜》所概括的社会生活却是纷繁万状，事件如波，此起彼伏;场面如链，交叉出现;人物如星，忽闪忽逝，但整个人物事态的展开又条贯井然，纷而不乱。它就蛛网般有着密集的结构，需要我们细细地用心去研究探索其中的奥妙。
由于《子夜》的`内容包罗万象，人物千丝万缕。所以我只简要谈谈其中两个重点人物，吴荪甫和赵伯韬。
吴荪甫是一个与封建势力有着血缘关系的人物形象，我们从他对农民暴动咬牙切齿的仇恨和他在家庭生活的种种表现上可以体会得到。他的思想性格区别于他父亲。处于封建势力的边缘，吴荪甫的角色代表的是30年代初期，整个社会的知识分子群体，想要改变什么却无法脱下“封建思想”这件表象华丽的袍子。就像当初热衷于双桥镇的实业发展，打算在家乡建立一个“双桥王国”的美梦，但梦究竟只是个梦罢了。
他也是一个有抵抗帝国主义、买办阶级、发展民族工业愿望的民族资本家。在故事中，他不光是一个普通的“在商言商”的民族资本家，且经常是用了“一只眼望着政治的”民族资本家。通过他与周围人物和种种关系，采用对比、衬托的手法，凸显他与一般的民族资本家间的截然不同。其中，我们会发现吴荪甫的性格是刚愎自信、深谋远虑、富有宏大的魄力，且具胆识，强硬的手腕。但是在那个时候，想要靠自己的力量来实现梦想，是件十分艰难的事情，因为各方的势力都不容小觑。
对于生不逢时的他来说，想要在中国半殖民地这种现实环境中雄心勃勃地企图发展民族工业是个悲剧。没有强硬的实力作为后盾，梦终将会破灭。就如唐·李频《春日思归》云：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
吴荪甫，其实是一个既让人又爱又恨的矛盾体。他既有自己的复杂性格，同时又概括了民族资产阶级两面性的特点，并打上了时代烙印的三十年代的民族资本家的典型。它形象化地说明了在半殖民地半封建的时代，在帝国主义和蒋介石新军阀的统治下，独立自主振兴民族工业只不过是一个梦想;他形象地回答了托派，中国并没有走资本主义发展的道路，中国在帝国主义压迫下，是更加殖民地化了。
如果说吴荪甫是属于光明的、正义的一方，那么赵伯韬则是属于黑暗、邪恶的那方。
赵伯韬利用美国金融资本和蒋介石反动政权的力量，操纵了交易市场。他仗势后台强硬，表现出目空一切、不可一世。他施展种种狡诈、毒辣的手段对民族工业进行排斥、打击和控制，迫使民族资产阶级投降帝国主义，走向买办化，从而使中国的经济变为殖民地经济。
赵伯韬的形象在我们眼里就是一个十恶不赦的人。他就是一个骄横奸诈、凶狠残酷、荒 淫腐朽的买办资本家。我觉得在《子夜》中，他的形象、性格特点是最明显的，不像吴荪甫那样使人难以捉摸。作者对赵伯韬的种种罪恶描绘地淋漓精致。就像1919年在巴黎和会上，顾维钧对日本就中国山东问题无理要求的控诉，真切的将敌人的罪行摆到台面，让大家看得明白透彻。
这两个主要人物的矛盾，是贯串全书的中心线索。
吴荪甫同赵伯韬的斗争反映中国民族资产阶级和买办资产阶级及其主子帝国主义的矛盾。作者通过吴、赵斗争过程的具体描写，既刻画了吴荪甫刚愎而虚弱的个性特征，又提示了中国民族资本家必然失败的悲剧根源。在吴、赵斗争中，吴虽然处在被动地位，但是他还是同赵斗争到底，这又在一定程度上表现了中国民族资产阶级的爱国心和民族感。
由此可见，作者对人物塑造中，关注的不是人物的性格、命运、精神状态等，而是他们所体现的时代特色，是时代、阶级和政治思想斗争在人物身上所铭刻的烙印，是他们所具有的社会意识形态性。
《子夜》的故事情节是各条线索齐头并进，中心突出，既相对独立，又纵横交织，使生活内容和众多的人物、事件，有机地结合在一起，成为一个艺术的整体，像一座纵横交错又浑然一体的建筑群。它绝对是一部值得让你去欣赏的著作。
