许三观卖血记读后感800字，人和书之间的缘分是很浅的，阅读不仅仅是一个学习课题，阅读的世界是宁静的，阅读带给我们的不仅仅是一次感悟，一起来看看许三观卖血记读后感800字的优秀范文。
许三观卖血记读后感800字1
夜深，我翻开了《许三观卖血记》，想到了《活着》。
《许三观卖血记》这本书多大段对话，或者称之为大段落式的对话式的叙述独白。其中的字话乍看平淡，有的还夹杂着方言。但多品几段，字里行间萦绕的却是一种宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了书纸一般，把我抓进了作者刻画的那个生命一生都在挣扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
愚昧，野鄙，无知，三人成虎，但是，还在努力都活着。不幸，心酸，狼狈，桃色，癫狂，看似无意义又死守的坚持，不知会不会成为一个啼笑皆非的闹剧。经历这样苟且的人生，你会不会问“活着到底算什么?”如果说，这些便是生活呢?
对于书中角色而言，读者甚至作者都始终是旁观者。在阅读过程中我并未把自己带入某个角色里，但我的心又被书中的角色牵动着，时而叹惋，时而愤怒，或许更多的是哀其不幸怒其不争?而合上书，我想到了萧红在《生死场》中借那个漂亮却不幸地成了蛆虫温床的女人之口说下的“我要死了”的话中的咆哮之语，悲泣之语。
读罢，心中竟多是无语凝噎之感。
比起《活着》，这本书的语言多了种魔幻与雾里看花般的迷乱，却相似的都让我有种快餐似的不真实感。对角色多不理解和空洞虚假的感觉。而所谓生活，竟是作者对笔下人物恶意的堆砌苦难吗?在我看来《活着》中过多的苦难反而将福贵的形象塑造的过于空洞。
或许是我作为一个读者太强烈地被如此陌生又厚重的历史和个人所吸引，不自觉地想对许三观，对福贵再多了解一点，总希望能从书中发现再多一点细节来丰满他们，却在一口气深夜读完后怅然若失地发现，太平淡太平静的话语之下或许尽是心酸。
或许，许三观和福贵从来不是某个具体的个人，而是历史与时代这些抽象观点在个体上的共性与典型的具现。换言之，窥一人而见时代，读时代而品人生才是作者的真实意图，从这一角度，似乎也能稍稍理解余华的文字的美丽与价值所在，也觉得具体而充实的人物固然好，却不足的承载人生这个主题的厚重。
而反思自己对于某些文学载体和形式上少见多怪式的偏见，是当下我从这部文学作品中得到的最真实的思维上的进步。
好书是有着让人废寝忘食的魅力的，翻开他们，除非翻到尾页，哪能轻易放下。又好像误入仙境，在其中畅游自在，这便是阅读的魅力吧。
许三观卖血记读后感800字2
许三观?许三观为什么要叫许三观?一时无解，那么请跟我来。
观时代：
时代是一块刻板，它规矩着每一个字的写法，每一个人的活法。每个时代都提供给属于那个时代一代人特有的记忆，特有的体会。“今年是一九五八年，人民公社，大 跃进，大练钢，还有什么?我爷爷、我四叔他们村里的田地都被收回去了，从今往后谁也没有自己的田地了……国家就像是从前的地主，当然国家不是地主，应该叫人民公社。”时代送给他们的第一场浩劫叫做人民公社化运动。饿呀!吃饭成了最大的问题。那时人们唯一的愿望就是活下去，身体强烈的反抗，已经由不得精神有追求了。那些时日，生命真的很脆弱。“到城里来要饭的人越来越多了，许三观和许玉兰这才觉得荒年已经来了。每天早晨打开屋门，就会看到巷子里睡着要饭的人，而且每天看到的面孔都不一样，那些面孔也是越来越瘦。”本来葱郁的夏季，再强壮的树，也只能看到荒芜。
比饥饿更残害人的，也就是了吧。那时候人们不谈尊严，因为早已不见其踪影，一大批知识分子被迫害，甚至不解世事的最普通的群众也会莫名其妙的受牵连。“我这辈子没见过街上有这么多人，胳膊上都套着个红袖章，游行的、刷标语的、贴大字报的，大街的墙上全是大字报，一张一张往上贴，越贴越厚，那些墙壁都像是穿上棉袄了。”也许参与这大革命的人跟本就不理解他们自己在干什么，大家都这样做，也就跟着干了。委屈了一个个倔强的灵魂，多少人受不了这种惨无人道的蹂躏?多少风华正茂披上了恐惧压抑的颜色?“尊重”和“人性”被掩在大江里，远去了。
“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”于是青年们离开故土，下乡去了，忍受命运的孤独劳苦。或许更艰苦的环境能造就更坚忍的性格，或许也毁掉了一些鲜活的生命。但是他们怎么办?无能为力啊!什么时候才能解脱?为什么一句话就可以决定很多人要有哪些经历?我想，历史会解答的。
观人性：
许三观的一生是由苦与血交织成的，同时心酸中也充溢着仅由他的身份才能理解的幸福，那在巨大的苦难下依然掩不住挣扎在无奈中的幸福。实话说，我很钦佩许三观的意志与坚忍或是说他的爱。他尊重生命，也用他的善意养大了一个“亲生”儿子，当然这对他来说也并不容易。由刻意的排斥到真心的接纳，是他的仁爱与责任“逼迫”他的。许三观很可笑的地方，他为了抹去何小勇为他带去的不平等，又去强 奸了林芬芳。然后他在家中也不再神气了，到真像认错似的，开始操持家务，尽管这没有持续很长时间。许三观懂世故，会交际，也会忍耐。有求于人，你没办法不去讨好，这甚至演变成了生存定则。
对于许玉兰，我一直反感她的虚荣——在物质极其匮乏的年代仍旧追求打扮。但转念一想，活出自己的乐趣，也并无不可，她是幼稚的，庆幸她只关注些家常琐碎。她活着，用她的话说是因为许三观，因为他的三个儿子。所以尽管她被污蔑成了妓女，被剃成了阴阳头，仍旧顽强地活着。可见“尊严”并不是她的软肋，她甚至一点也不在意，挂着牌子在大街上“陪斗”。漠视种种侮辱，坚守着自己的信念，我赞同这种不软弱、不求解脱的生活。阴霾过后，总还会有光明，这一点，是种大智慧。
李血头则是典型的黑暗时代下的腐败人物。他会为了一己私利而漠视生命，他会展现经贪婪调味过的同情心。但是这种非正义在当时没有人去打倒，有求于他的人会不惜一切的纵容他，他接受这些“好处”被视为饱含无奈的理所应当。严峻的形势下，走投无路的人如果真找不到“李血头们”或许更是一出悲剧。但我仍希望这种现象不再发生，这种人不再存在。多做些慈善吧，世界会好些的。
书中还有些单纯质朴的人。他们没有幸免于难，但他们的形象是温和的、最动人的，却又是最无辜的。许三观的爷爷和他的四叔是留给他最初温暖与感动的人。一辈子勤勤恳恳，却也由了命，没有了田地，也就等于失去了生活来源。唉!不由得心生怜悯，却也无奈。那个时候，哪有人可以帮他们?根龙与阿方也是在时代的压迫下才不得不以残害身体的方式来维系生存的。命运这条船驶进了风浪，可是他们却不是舵手。
观未来：
知道过去有多苦，才真正的信服了现在的甜。同样的我们也没有显赫的家世背景，没有不计其数的人脉关系。但不一样的是——我命由我不由天!你若盛开，蝴蝶自来;你若精彩，天自安排。躲在翅膀下的我们，需要考虑的真是太少。相比于生计，我想其他都微不足道了吧。所有的毫不费力，都来源于非常努力。我们拥有和平稳定的生活年代，更要去珍惜。国家的强大是国民幸福感的直接来源。我相信，我们是下个时代的.主宰，我们渴望着强大。
许三观为我们重现了那段历史。那一代人是祖国成长的见证者，是陪祖国一起挣扎过的人。解读那段苦难，不止为批判，更是为赞扬。保留那些坚韧的品格，以史为鉴，然后开创未来。
许三观卖血记读后感800字3
步入高中生活的第一周，我便读了余华的作品——《许三观卖血记》。余华用一种朴实无华的文字向我们叙述了许三观迫于生活无奈而去卖血的生涯，不仅写出了他苦难的一生，也反映了当时社会背景的腐败混乱，人与人之间的冷暖。读完了它，使我的心里像打翻了五味瓶一样，酸甜苦辣。在这里我就不说书中悲剧的一些片段了，我说的是其中感人的篇目。
夫妻篇
也许许三观第一次卖血是出于好奇，但他却用卖血得来的钱，“儿戏”般地娶回了“油条西施”许玉兰，这使我不禁想：这样的感情能维持多长时间呢?但接下来的故事令我大吃一惊。许三观在得知许玉兰被何小勇强 奸后，他并没有像如今这些家暴的男人一样暴打许玉兰，拿刀追杀何小勇，反倒为不是自己亲生儿子的一乐，背叛了自己的许玉兰做了很多事。
到来时，许玉兰不幸被成“妓女”，还剃了阴阳头，被拉着到处游街。连她的儿子们都嫌弃她，可只有许三观来给她送饭，费尽心机地藏了美味红烧肉。三观这样说：“你已经在水里了，这世上只有我一个人还想着救你，我要是也被拉到水里，就没人救你了。”是啊，只有三观了，这才是他的爱情，虽然没有古人的相敬如宾，也没有现代人的浪漫情调，只有“拌嘴，埋怨，吵架”，但他们经过了多年的历练，在潜移默化中已经形成了一种默契。这才是夫妻。
兄弟篇
俗话说：“兄弟同心，其利断金”用这句话来描述故事中三人的感情是最好不过的了。一乐在下乡过程中不幸得了肝炎，是二乐在大雪纷飞的夜晚，一步一个脚印背着一乐回了家，而自己却得了重感冒。读着这段文字，我仿佛已经看到，在风雪交加的夜晚，一个只穿秋衣的小伙子气喘吁吁地背着盖满衣服的人一步一步走在铺满大雪的路上。即使一乐是二乐同母异父的哥哥，但二乐依然用行动诠释了什么是“兄弟”。读到这里，我想起了我的姐姐。小时候，我到处乱跑，姐姐顶着大太阳到处去找我，当她因找不到我哭着回家时，发现我已经回家了，一气之下，拿着衣架，狠狠地抽在了我的后背，我哭了，她也哭了。
父子篇
整个故事是围绕许三观11次卖血来写的，令我印象最深的是许三观为筹集一乐的药费，更加频繁地卖血。为了一乐，她在寒冷的冬天，吃盐粒儿，喝河水，频繁卖血挣钱，以至于他变得骨瘦如柴，身体僵硬，面如土色······但他依然想着一乐，尽管一乐不是他亲生的儿子。从他在一乐离家出走，在路上找回来的时候，就已经把他当做了自己的亲生儿子;在一乐哭着不喊何小勇的魂时，就已经把他当做了亲生儿子，这才是伟大的父爱，不是亲父子，胜似亲父子。唉，也许会有人说：“许三观傻，傻得被人戴了绿帽子还去帮私生子筹钱。”我只想说他不傻，他也曾经为把卖血钱花在一乐身上不甘心过，对一乐失望过，但他最疼的还是一乐，就像那句话：“你们中间有谁敢说一乐不是我亲生儿子，我就和谁动刀子。”
当我读到第251页时，我哭了，因为这一段文字几乎概括了许三观苦难的一生，悲哀，可怜，也概括了许三观伟大的爱。反映了社会基层人性的伟大。
爱，胜过一切!
许三观卖血记读后感800字4
“都说世想迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉”。然而没有丢失自己的是，《许三观卖血记》，是余华。
我之所以喜欢,《许三观卖血记》这本书，是因为它的作者余华，余华用的语言质朴，真实，把人们具备的本性或天性都写了出来。例如，当我看到许玉兰做在门槛上，把什么丑事都喊出来的时候，我也会像许三观一样咬牙切齿地把她吼进来。如果我是许三观，一乐把别的孩子的头砸破了，我也会让一乐去找他亲爹要钱，比竟，我不是一乐的亲爹，并且家里根本就拿不出这么多钱。当自己家空了，自己的老婆孩子无法生活时，我想我也会和许三观一样拿东西去“孝敬”李血头，让他在医院血库里的血富裕的情况下，能买下我的血……正因为这本书把人们的本性写了出来，我才觉得它更真实，才更触动我的内心，而不是那些优美崇高的语言，华而不实的语言。
接下来，我要谈一谈“幸福”。前年最火的一个话题“你认为幸福是什么?”我认为在《许三观卖血记》中，幸福是许玉兰在产房里生孩子，疼的大骂许三观王八蛋，而许三观在产房外哈哈大笑;幸福是许玉兰看到一双精纺手套会突然的喊叫，常把许三观吓一跳;幸福是许玉兰，许三观还有一乐和二乐对三乐说:“三乐，你走开……”;幸福是三乐受欺负了，二乐，一乐来帮三乐出气;幸福就是许三观对许玉兰说：“我前天带你们去丝厂大堂吃了饭，昨天我带你们去天宁寺大食堂吃了饭，今天我带你们去戏院大食堂吃了饭……”然后唠唠叨叨说个没完;幸福是许玉兰知道许三观过生日，特地把稀的玉米粥煮稠了，并为许三观多煮了一碗，还在粥里加了糖。幸福是许三观一家人吃完饭坐到一起，许三观用嘴给一家人一人炒了一道菜。“三乐想吃肉，我就给三乐做一个红烧肉，有肥有瘦”“爹，给我切四片肉”“二乐的，我先给二乐切上五片肉……”“爹，一乐和三乐在吞口水”“给一乐切六片肉….”许三观绘声绘色做出来的清炖鲫鱼，使屋子里响起一片吞口水的声音;幸福是许玉兰时，许三观在米饭下面藏了几块红烧肉和菜。幸福是，许玉兰声泪俱下地说：“许三观，我们走，我们去吃炒猪肝，去喝黄酒，我们现在有的是钱……”等待一场姹紫嫣红的老事是幸福，在阳光下和喜欢的人共筑一梦，是幸福。守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。我更羡慕许三观他们平平凡凡中的风风火火的幸福。
在这本书中最让我感动和难以忘怀的是一乐和许三观之间的故事。其实，一乐才是最让人怜惜的，他那么爱许三观，而许三观却不是他的亲生父亲。一乐曾说过他第一个恨的人是何小勇，第二个恨的便是。可想而知，这件事对一乐的伤害“爹，我去借一把梯子来”“爹，我先把梯子借好了，你再去搬”“爹…..”“爹……”每当看到一乐这样，内心不由一酸。在一乐出事时，他本该在爸爸身后，让爸爸去处理，可是他连他爹是谁，谁能当他爹，他都不知道。许三观不是，何小勇也不承认，对这个九岁的孩子来说，他内心该有多么痛苦，多么无助啊!。在一次全家去饭店吃面时，许三观唯独没带上一乐，一乐伤心透顶。为了一碗面条，一乐认亲爹。我仿佛看见一个瘦小的小男孩哭肿着眼在街上拉住男人，乞求男人给他买面条的情景，我是多么想去给他买一碗面条啊!许三观本性善良，并且又养了一乐九年多，人都是有感情的，这就是人比动物高级的地方。我最感动和激动的就是许三观用菜刀在自己脸上划了一道口子，说“你们中间谁敢说一乐不是我亲生儿子，我就和谁动刀子。”“一乐，我们回家去了。”看到这时，我忍不住哭了，我替一乐哭的，我为自己哭的。一乐解脱了，许三观解脱了。他们父子感情终于和好如初了。为什么彼此相爱，还要互相伤害?
许三观靠卖血渡过了许多难关，可以说许三观爱上了卖血，许三观总是感觉他还年轻，感觉他还有很多血可以卖，但等他六十多岁时，还去卖血，再吃一次炒猪肝，温一回黄酒，可无论他如何躲避，隐藏，想要挽留青春的纯真岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印记与风霜。沈血头一语道破，并讽刺了他，这严重打击了他的自尊心与自信心。他哭了，在街哭了。他感觉他的存在没有价值，我要告诉他“我们应当相信，每个人都是带着使命来到人世间上的。无论他多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的安稳与幸福，不惊不扰地过一生。有些人在纷扰世俗中，以华丽的姿态尽情演绎着一场场悲喜人生”
《许三观卖血记》其中一言一语都是真实的，都不刻意去刻画某一人物形象。活在当下，做每一件自己想做的事，去每一座和自己有缘的城市，看每一道动人心肠的风景，珍惜每一个擦肩的路人。纵算经历颠沛，尝尽苦楚，苦楚，也无怨无悔，做最真实的自己，开心就好。
