狗属不属于兽类，在我国被驯养的六畜依次为狗、猪、羊、牛、马、鸡。由此可以看出，狗是最早被驯化的家畜。今天，家犬已经存在数百种类。下面看看狗属不属于兽类。
狗属于兽类。兽类指由爬行动物进化而来的动物，是脊椎动物亚门中的哺乳纲的统称，狗是犬科哺乳动物，故狗属于兽类。狗是由狼驯化而来，早在狩猎采集时代，人类就已驯养狗为狩猎时的助手。因此，狗算是人类最早驯养的家畜。被称为“人类最忠实的朋友，是饲养率最高的宠物，其寿命大约在12~18年。
狗属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。
在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。
狗的用处：
1.看家护院:从前最主要的用途,现在也是主要用途之一,可能仅次于作宠物。
2.照顾生活:狗可以被训练成照顾盲人行动的“导盲犬” 。也有一些狗用于照顾长期瘫痪或有其他不便的人士。
3.交通畜力:在一些寒冷地带生活的人,如北极圈附近生活的爱斯基摩人或在中国东北有些人使用“狗拉爬犁”。也有交通不便的偏远地区,利用狗协助递送邮件。
4.军警用途:军犬、警犬、海关缉毒犬、机场火药监测犬、警戒守卫重要地点。也有训练狗在战场上协助清除地雷或爆裂物。
家养谓之畜，野生谓之兽。
《三字经》中有言：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”
狗（拉丁文Canis lupus familiaris）属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。
畜禽指可供发展畜牧业的牲畜，家禽等，是人类主要的动物蛋白来源。畜禽养殖具有较高的经济价值，一直以来都是农民实现农业梦，致富的重要途径。
综上所述，狗属于畜的范围。畜范围的动物与禽范围的动物合称为畜禽，由此得出结论：狗属于畜禽范围的
犬，俗称狗，为一种常见的犬科哺乳动物，是狼的近亲。狗是一种不晚于14000年前-更可能在15000年前，就已经被人类驯化的家畜。今天，家犬已经存在数百种类。包括从高度只有十几厘米(如奇瓦瓦小狗)到接近一米高的巨犬(如爱尔兰猎狼犬)，颜色也从白色到黑、红、灰或棕都有。家犬，如同人类一样，是高度社会化的集体猎食动物。这大概就是为什么它们的总体行为是可受训，有趣并适合人类居家及社会环境了。
参见训狗。虽然传统上犬属于食肉动物类别，但这并不意味着家犬只吃肉类。不似其他如猫这类真正的食肉动物，家犬可以依靠诸如蔬菜和谷物这类食物健康的活下去，事实上它们的食谱是很均衡的。典型的野生食肉动物的这类饮食营养来自它们捕获的食草动物的胃部内容物，所以它们经常营养不均衡。但家犬对此应付的很好，它们可以素食，特别是这些食物与鸡蛋或牛奶搭配时更是如此（即，不是严格素食主义-虽然这是可行的）。
另一方面，家犬比起人类对肉食更加有忍耐力，它们不会因为大量食用肉类而罹患诸如动脉阻塞之类的新陈代谢疾病。另外，科学家发现对诸如在像在阿拉斯加Iditarod进行的狗拉雪橇比赛以及其他类似经受极端圧力的情况，高蛋白食物（大量食用肉类）可以帮助它们防止肌肉组织受到损伤。犬在人类社会中扮演多重角色。
工作犬的工作有像放牧这类传统工作，也有像侦测违法交易，帮助盲人或残疾人这样的新工作。对于那些不做传统工作的狗，还有范围宽广的狗类运动可以让它们展现它们的天然才能。在许多国家，家犬最普通和重要的社会角色是作为人类同伴。狗类因为在各个方面与人类工作和生活的关系如此紧密，以至于它们赢得了“人类最好的朋友”这样的美誉。
根据其他国家的考证，驯化狗的历史，以色列可以追溯到10000～ 12000年以前；伊朗追溯到11000年以前；美国则在9000年以前；丹麦、英国及我国均约在8000年以前。在我国被驯养的六畜依次为狗、猪、羊、牛、马、鸡。由此可以看出，狗是最早被驯化的家畜。我国在浙江河姆渡考古中曾经发掘出了狗的化石，这也许便是我国最早的狗，属新石器时代，距今约有8000年。
而近些年，在江苏花厅村古墓葬区的墓内，发掘的陪葬品中就有一只犬，距今大约有5000多年。同样在我国的半坡文化、仰韶文化、龙山文化等古代文化遗址中，也都有狗的化石存在。另外，考古人员在考古过程中发现了一些有关狗的雕塑品，像在河南安阳出土的殷墟墓中，就有白玉质地的小狗；在广东出土的东汉古墓中，还有陶制和木制的狗，其形态各异。
在河南发现的殷墟文化中（距今约3300年），闻名世界的甲骨文“卜辞”中就有狗的象形文字。甲骨文是我国文字的最早记载，从中即可了解到古人驯化、饲养狗的程度。到了周代，人们把狗分为三类：一为田狗，是专用来打猎的.狗；二为吠狗，是用来看家护院、担任警戒的狗；三为食狗，是用来食用的狗。到了春秋战国时期，养狗又有了更高的发展，《诗经》中记载：
“跃跃狡兔，遇狗获子”。而到了汉代，养狗业则更加繁荣，皇宫中还专设有“狗监”等官职，专管皇族的猎狗。汉武帝还曾下令营建“狗台官”，该官供朝臣观看 “斗狗”，当作一项上层人士的娱乐活动。在三国、两晋、南北朝时期，我国养狗已较普遍，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的诗句就是例证。
三国时曾有“一狗值数十匹，御狗率具缨，值钱一万”的记载，可知狗在当时已宋代时养狗业又得到了更深一步的发展，饲养规模不断扩大。到了元代，东北地区还出现了狗驿站，即利用狗拉雪橇进行运输和通讯。史上记载人们也曾训练狗捕鼠。
“狗拿耗子”的事例，早在春秋战国时期就已出现，后来，随着猫的驯化。
“狗拿耗子” 的情形才变得越来越少了。历史发展到了明清时期，养狗业达到了一个新的水平，尤其是品种繁育方面，成果突出，培育出了很多世界著名的狗，如中国狮子狗、北京狮子狗和西藏狮子狗等。清末因外侵战乱，致使名狗遭到劫掠，流失海外。到了近代，我来，城市居民则几乎不养狗，只在个别大中城市曾利用狗来开办商业性的娱乐场所。
上世纪90年代初，随着人民生活水平的逐渐提高，我国兴起了一股很强的养狗热，人们养狗的热情空前高涨起来，城市居民的养狗量日渐增加，这对养狗业的繁荣起到了很大的促进作用。据粗略统计，现在我国的养狗量已高达1.5亿只以上，位列世界之首。各地还自发组建了一些有关养狗的组织，并定期举办一些交流活动，如养狗场、狗市场、爱狗组织或狗赛等。
