形容高贵的动物，在这个世界上的动物多种多样，许多动物都有着各自的高贵品质与精神象征，动物的种类不同，其习性自然也大相径庭。下面就来带大家看看形容高贵的动物。
高贵无比指的动物是龙，因为龙的社会地位极高，尤其是在封建王朝时期，代表的是皇帝，所以说高贵无比。
自秦朝以后，我国进入封建王朝，皇帝自称是天子，到了后来身着龙袍，自那时起，龙袍成为皇帝的专属。
龙这种动物是人类想象出来的一种动物，在现实生活中是没有的，但是在国内这是一种祥瑞之兽。
在典籍中记载，龙司掌行云布雨，是风和雨的主宰，在悠长的历史中留下了丰富的文化体系，也就是龙文化。
其实关于龙的外观，到现在也没有定论，但是统一的说法是“九像”论。
从殷商时期到唐宋时期，龙的.形象在这段足够悠久的历史中几经演变，到了宋朝时，人们对于龙的形象是这样定义的：角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。
龙还是十二生肖之一，在十二生肖中排行第五，在十二地支中和“辰”搭配使用。
其实在龙文化中，关于龙大致可以分为三种：宗教龙、政治龙和艺术龙。
一、动物的象征意义：
鸽子象征和平友谊 燕子象征报春使者
海鸥象征勇敢搏击 蚂蚁象征勤劳团结
黄牛象征任劳任怨 蜜蜂象征勤劳无私
松鼠象征乖巧伶俐 绵羊象征温和善良
喜鹊象征吉祥如意 骆驼象征任重道远
老虎象征权利势力 大象象征无穷力量
二、植物的象征意义
1、松柏——苍劲耐寒，象征坚贞不渝。《荀子》中有“松柏经隆冬而不凋，蒙霜雪而不变，可谓其‘贞’矣”。
2、竹——虚心有节，象征谦虚礼让，气节高尚。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。
3、梅——迎春怒放，象征不畏严寒，纯洁坚贞。明代徐徕《梅花记》有“或谓其风韵独胜，或谓其神形具清，或谓其标格秀雅，或谓其节操凝固”。梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
4、兰——居静而芳，象征高风脱俗、友爱情深。中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与"梅、竹、菊"并列，合称"四君子"。通常以"兰章"喻诗文之美，以"兰交"喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，"气如兰兮长不改，心若兰兮终不移"、"寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘"。
5、菊——敖霜而立，清廉高洁,象征离尘居隐、临危不屈。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
十二生肖中哪个动物道德高尚
在十二生肖中，兔不如龙虎威风，不及牛马勤劳，但如果把猪狗之类、蛇鼠之辈加进来比较，兔子自然是比上不足比下有余。其实，大家只要不用老皇历看问题，就会发现兔子有许多过人的地方，不说别的，单说品德方面，就要让不少人相形见绌。
在现实生活中，拿兔作榜样的事情也不是没有，我们在训斥人的时候，不是经常端出“兔子不吃窝边草”的先进事迹吗？比起某些单位内部的“家贼”来，比起那起对父老乡亲也要施展坑蒙拐骗之术的小人来，还真让人对“不吃窝边草”的兔子肃然起敬。
兔子为什么不吃窝边草呢？笔者费了九牛二虎之力竟查找不出个中缘由，问养兔人，他们也摆出无奈何的样子，还说他们倒希望它能吃窝边草，这样，既可以充分利用现成的草资源，也可给饲养工作带来方便。既然找不出其它原因，那么按照逻辑学中的“排中律”，只剩下一个原因：专门做给人看的。
生活中，如果没有“兔子不吃窝边草”的范例经常提醒着、教育着人们，感叹“家贼难防”的人说不定还会增加，这就是榜样的力量哟！
与人比较，兔子同样也是前肢短后肢长（人里面却有故意把前肢伸得老长的），所以兔子和人一样不大喜欢走下坡路，而善于向上爬。
兔子向上爬，主要是生理因素使然，无别的目的；而人类喜欢向上爬的原因比较复杂，相当一部分人是出于上进心和进取精神，但不能保证有少数人不是通过使些小钱或踩人肩膀（自愿贡献肩膀者例外）等不正当手段往上爬的，但从歪门邪道爬毕竟不怎么牢靠，所以社会上还依然流传着“爬得越快，摔得越惨”的说法，这又是人之不及兔处。
其实，兔子的优良品德一言难尽，“不吃窝边草”只是生活小事，毫不保留地献身于人类，才是它最高尚的品格。不知人们在品尝美味可口的兔肉，享用舒适宜人的兔毛制品、兔皮制品时，是否能生出一点关于兔子品德方面的联想呢？哪怕就是随便想一想“兔子不吃窝边草”之类的小事也行。
