非婚生子女是否有赡养义务，婚生子女和非婚生子女都是亲生子女，子女无法选择亲生父母，他们在法律地位上是相同的，那么下面一起来看看非婚生子女是否有赡养义务。
非婚生子女是否有赡养义务1
非婚生子女是需要要赡养老人的，根据《民法典》第一千零六十七条的规定，成年子女要履行赡养义务，对于缺乏劳动能力和生活困难的父母应该支付相应的赡养费。
法律依据
《中华人民共和国民法典》第一千零六十七条
父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。
成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
第一千零七十一条
非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何组织或者个人不得加以危害和歧视。
不直接抚养非婚生子女的生父或者生母，应当负担未成年子女或者不能独立生活的成年子女的抚养费。
非婚生子女是否有赡养义务2
依据我国婚姻法的规定，亲生父母对子女尽了抚养责任的，子女要承担赡养父母的责任，这种情形同样适用非婚生子女。
相关法律规定
《中华人民共和国婚姻法》
第二十条 夫妻有互相扶养的义务。
一方不履行扶养义务时，需要扶养的一方，有要求对方付给扶养费的权利。
第二十一条 父母对子女有抚养教育的义务;子女对父母有赡养扶助的义务。
父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。
子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。
禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。
第二十五条 非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视。
不直接抚养非婚生子女的生父或生母，应当负担子女的生活费和教育费，直至子女能独立生活为止。
依据我国婚姻法的规定，亲生父母对子女尽了抚养责任的，子女要承担赡养父母的责任，这种情形同样适用非婚生子女。
非婚生子女是否有赡养义务3
不管子女是否是婚生，父母子关系都是不可消除的，其赡养父母的义务也是不能推脱的。赡养父母是子女的法定义务，而婚生子女和非婚生子女其享有同等的权利，那么也应该履行同等的义务。
在实际生活中，非婚生子女的地位是十分尴尬的，通常得不到父母的承认，生活也得不到保障，针对此问题，我国法律作了明确规定非婚生子女享有和婚生子女一样的权利。我国法律明确规定，子女对父母有赡养义务。
不管子女是否是婚生，父母子关系都是不可消除的，其赡养父母的义务也是不能推脱的。
根据《婚姻法》第21条的规定，子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时,无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。
《婚姻法》第25条规定，非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视。
由此可见，赡养父母是子女的法定义务，而婚生子女和非婚生子女其享有同等的权利，那么也应该履行同等的义务。
虽然没有法律直接规定非婚生子女需要尽到赡养父母的义务，但是一般而言，只要生父、生母对未成年的或不能独立生活的非婚生子女尽了抚养和教育的义务，那么当生父生母年老无劳动能力或者生活困难时，同样也有要求非婚生子女给付赡养费的权利。
当然，也需要考虑到非婚生子女的经济实力，如果非婚生子女自己无法养活自身的，让其承担赡养义务也无法实现。
父母虽然未结婚，但是孩子和父母的血缘关系客观存在，父母关系不可消除，非婚生子女有赡养父母的义务，父母可以要求其儿女尽到赡养义务给予一定的赡养费，保证能安度晚年。
非婚生子女是否有赡养义务4
一、非婚生子女的赡养义务也要履行吗?
我国法律规定：子女对父母有赡养扶助的义务。这里所指的子女包括亲生子女和养子女 以及形成抚养关系的继子女。婚生子女和非婚生子女都是亲生子女，子女无法选择亲生父母 ，他们在法律地位上是相同的。
非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，同时也必须履行子女对父母的赡养义务，这种子女对父母的赡养义务是法律规定必须履行的，子女不能以自己对父母的亲疏好恶等看法来选择是否赡养父母。
二、非婚生子女有哪些权益
非婚生子女的出生，其本身没有过错，因此，享有以下权利：
(l )要求生父母对其抚养教育的`权利。如果生父母或其中一方不履行抚养教育义务，未成年的、不能独立生活的非婚生成年子女，有要求父母给付抚养费和教育费的权利;
(2)非婚生子女的姓名权。在非婚生子女无认知能力时，由其生父生母协商确定。在其有认知能力时，自己可以做出选择;
(3 )非婚生子女有受生父母保护的权利;
(4 )非婚生子女与其生父母的婚生子女有同等继承其生父母遗产的权利等。对于非婚生子女依法享有的权利，任何人都不得干涉侵犯。
因此，相关法律的规定是非婚生子女同样需要赡养老人，这是作为子女的一种义务。如果有不赡养的行为那会违反相关法律的规定，自然会受到相应的处罚。此外对于非婚生子女有哪些权益，大家也可以做相关的了解。
三、非婚生子女的法律地位
非婚生子女的法律地位需被重构：随着社会的不断进步，作为特定历史条件之产物非婚生子女与婚生子女的二元构架已与现代亲子法之立法意旨子女之最大利益及法治对平等、公正等价值目标的追求产生矛盾，从而不利于法制对自然血亲子女进行同等的法律保护。
因此为了更好地保护社会之弱势群体——子女的利益，抛弃非婚生子女与婚生子女的二元构架成为必然的选择。我国大陆地区的民法典仍然坚持了非婚生子女与婚生子女的二元分法，该法第一千零七十一条规定：“非婚生子女享有婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视”，从此条规定可以看出立法者之理想在于给予所有自然血亲之子女同等的法律地位。
而现实却是立法者未能摆脱人类社会长久以来对自然血亲之子女所作的等级分法，把“非婚生子女”这一不公平的称谓强加于部分自然血亲子女身上，造成了自然血亲子女间名分上的不平等，从而致使立法者之理想追求不能完全实现。
鉴于此，我国亲子立法应顺应世界亲子立法的发展趋势，汲取其他国家先进的立法经验，取消非婚生子女与婚生子女的二元构架，将二者统一为自然血亲子女，并在此基础上进行具体制度的设计，以保护生父母无婚姻关系的自然子女的权益。
在近几年中，情侣也是会在办理结婚登记手续前生育了自己的子女，虽然非婚生子女与婚生子女在形式上有所区别，但是在法律中明确了婚生子女和非婚生子女所享受的权利和义务是相同的，所以非婚生子女也是要按照规定，要履行抚养赡养父母的义务，并不可以随意拒绝。
