女儿的老公称呼女婿。
1、女儿的丈夫。也被尊称为“乘龙快婿”、“连襟”。
2、在北部一些地方也是女儿家是对自己丈夫的尊称。
3、女婿,姑爷意思是一样的。
4、女婿接近学名,婿.一般是岳父母等长辈才能叫的。
1、 我女儿的丈夫。也叫“女婿”“姐夫”。
2、 北方有些地方也是女儿家，是对丈夫的尊称。
3、 女婿和孩子是一个意思。
4、 女婿接近学名，女婿。一般只能用公公婆婆等长辈称呼。
5、 “婚生子”一词俗称“婚生子”，来源于女孩。3360以前大户人家的姑娘稍微大一点，就被丫鬟叫姑娘。她师父出身辈分大，所以叫娘。她结婚后，女婿的年资与姑娘相同，所以仆人们一般称她为女婿。当然，如果大家都叫她女婿，那就真的不合适了。
1. 她女儿的丈夫。又称“龙女婿”、“姐夫”。
2、在北方的一些地方，女儿的家也是对丈夫的尊称。
女婿、叔叔的.意思是一样的。
4、女婿接近学名，女婿。它通常是由长辈，如公婆叫。
5、姑父俗称-----“姑父”二字源于姑娘：过去，大户人家的姑娘稍长一点，使女就叫姑娘，主人出生在大户一代，所以叫娘娘，而婚后女婿和姑娘都是一样的，所以人们一般都叫它舅舅。当然，如果大家都叫他女婿，那就太不合适了。
因为受重男轻女观念的影响，女婿在中国家庭中的地位非常特殊，通常被视为半个儿子，因此从唐代起就有“半子”之称；宋代民间又将女婿昵称为“娇客”，视作娇贵的人，吴盖是秦桧的女婿，秦桧的“十客”之一就有“吴盖以爱婿为娇客”。这些称谓如今都还在使用。
为什么用“婿”来称呼女儿的丈夫呢？这是一个很有趣的问题，牵涉到古代的等级制度。
其实“婿”的本字是“壻”，“婿”是俗字，所以“女婿”最初写作“女壻”。“壻”的左边可不是“土”，而是“士”，正如许慎在《说文解字》中的解释：“壻，夫也。从士胥声。”
在先秦诸侯国中，国君以下分为卿、大夫、士三个级别，属于统治阶层，再往下就是庶民，也就是平民百姓。古书中常常可见“卿大夫”、“大夫士”的称谓，这是非常严格的等级，绝
对不能混淆。因此，后世经常所称的'“士大夫”在先秦应该是“大夫士”。直到战国中期以后，随着官僚阶层的兴起，表示等级制的“大夫”逐渐被表示阶层的“士”所超越，才慢慢形成了“士大夫”的称谓。
“胥”则指有才智的人。因此从士从胥的这个“壻”字就意味着：不仅是有才智的人，而且还必须出身士阶层。由此可见，“壻”最初是一个具有等级意味的美称，后来才变成所有女婿的泛称。
《诗经·国风·氓》是一首弃妇自诉被丈夫遗弃的诗篇，其中有“女也不爽，士贰其行”的诗句，意思是我没有什么差错，丈夫你却变了心。“士”即指丈夫，许慎引用这句诗来解释“壻”字为何从士。
这就是之所以称“壻”的来龙去脉。
女婿的地位如此特殊，因此产生了一系列关于女婿的美称。比如驸马和禁脔是皇帝女婿的专用称谓，任何人不得僭越使用，否则后果很严重；又比如乘龙快婿、东床、金龟婿等字面上看起来就非常美好的称谓。
除此之外，中国民间还存在着一种非主流的女婿，即俗话所说的上门女婿。关于上门女婿的诸多称谓颇为令人不解，比如入赘、倒插门、布袋。
1驸马
把公主的丈夫称作“驸马”却是从三国时期的何晏才开始的。自何晏之后，只要娶了公主，一定要封为驸马都尉，成为历代常例。马鉴《续事始》中说：“惟驸马都尉，诸尚主者为之，遂为常制也。”“驸马”遂成为公主丈夫的专称。
2禁脔
“禁脔”的称谓最早出自《世说新语 排调》篇。
“排调”意为戏弄嘲笑，因此此篇皆为调笑之事。“孝武属王珣求女婿，曰：‘王敦、桓温，磊砢之流，既不可复得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所须。正如真长、子敬比，最佳。’珣举谢混。后袁山松欲拟谢婚，王曰：‘卿莫近禁脔！’”
3乘龙快婿
最早将女婿和“乘龙”明确联系起来的是东汉时期。据唐代大型类书《艺文类聚》引晋人张方所著《楚国先贤传》曰：“孙俊，字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
“快婿”这一称谓的来历就更加有趣了。据《魏书 刘昞传》载，刘昞字延明，北魏时期敦煌名儒。“瑀有女始笄，妙选良偶，有心于昞。遂别设一席于坐前，谓诸弟子曰：‘吾有一女，年向成长，欲觅一快女婿。谁坐此席者，吾当婚焉。’昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
4金龟婿
“三品以上龟袋饰以金”，这就是“金龟”。因此，金龟”即指三品以上的高官，顺理成章地，“金龟婿”自然就是指三品以上高官的女婿，比喻身份高贵，与今日“金龟婿”比喻富有毫无关系。
5入赘
之所以有“赘子”和“赘婿”的现象，最重要的原因就是穷。对男方家庭来说，出去当赘婿称“出赘”；对女方家庭来说，招上门女婿称“招赘”。“赘”的本义既然是抵押，那么“入赘”的意思就是进入女家作抵押，“赘婿”的意思就是指男方家庭把儿子抵押给女方。但是既然抵押就要有赎买，女方家庭把女儿配给上门女婿就视为对男方家庭的补偿，男方家庭就再也无权赎买了。
6布袋
北宋和南宋时期，民间对招赘上门的女婿有一个别称叫“布袋”，但人们都不知道为什么称“布袋”，有人认为赘婿上门，地位很低，就像“如入布袋，气不得出”，活脱脱一个受气包。朱翌则认为“补代”之说更为合理，“补其世代”，以免绝了后。
女儿的老公，妈妈可以称对方为女婿。
女儿的配偶我们都是称为女婿。既然是配偶，那么必定是已经和女儿结婚了。也有地方会称呼女儿的配偶为儿子，毕竟我们一直在说，一个女婿半个儿子嘛。特别是现在独生女很多，那么女方父母也是把女婿当成儿子在对待，所以称呼女婿为儿子，也无可厚非。
家庭称谓是指一个家庭，亲戚之间，历史形成了传统的亲族传承关系，互相之间根据辈分沿袭而固定成各种称谓。口头的称谓与书面的称谓有相同之处，也有不同之处。而且对外人和互相之间的当面称谓也不尽相同。
称谓的书面、口头、对人、当面虽有不同，但其本质的辈份却是一致的，内涵是完全一样的。
姑婿关系。
一般男女不并列称呼，否则有贬义，所以丈母娘与女婿的关系并没有固定的词。也有人称之为“岳婿关系”，但“岳婿”同时还指岳父与女婿，所以并不是丈母娘与女婿关系的专称。
又因岳父和女婿还可叫为“翁婿关系”，所以也有称女婿与岳母为“姑婿关系”的。
子婿：女婿，又叫儿、婿儿、半男、半子、龟婿。
丈母：妈妈，又叫娘、丈母娘、岳母、泰水、老妈、妈、老娘。
一般男女不并列称呼，否则有贬义。所以公公和媳妇不合并简称。 同理，丈母娘和女婿也没有合并的简称，岳父和女婿叫“翁婿”。
如果一定要丈母娘和女婿也没有合并的`简称，那女婿与岳母的关系可用“姑婿”。 在一些古典戏剧中，常有女婿将自己妻子的父亲称作“泰 山”的例子，当然，对方一般都是达官显贵或地方上极有势 力 者。
人们还发现，还有将妻子的父亲称作“舅姑”、“丈人”、“岳父”、“岳翁”等称呼的。
