三支烟的含义。相信大家对烟并不陌生，烟虽然会危害我们的身体健康，但是烟也具有一定的作用。小编已经为大家搜集和整理好了三支烟的含义的相关信息，一起来了解一下吧。
三支烟的含义1
有的人在身边没有香的时候会用香烟来代替，一般都是给鬼上香时才这样，不过这些都是信则有不信则无的东西。
门口点着三根烟什么意思
1、以烟卷代替香烛，表示燃三炷香的意思。
2、按照佛家解释，佛前三柱香，是敬佛觉悟者的恭敬行为。第一柱香在佛前表戒掉恶习妄念；第二柱香希望自己能够入定；第三柱香祈求自己能得智慧。
3、如果有人家门前点三炷香，或三根烟，表示这家人家是礼佛之家。
三支烟的含义2
一火不点三烟有什么含义
遇到需要为三个人点烟的情况，通常先用打火机点第一次火，待点燃两支烟后关闭，另外打着第二次火之后，再点第三支烟;如用火柴，则点完第二支烟后会扔掉这根火柴，另取一根火柴再点第三根烟。这就是传说中的“好火不点三支烟”，一火不点三烟有什么含义，关于这一忌讳，东西方各有来由：
东方：
1、灾—災：为什么一个人不能点三支烟？中文的繁体字灾——“災”,下面一个火上面三根物合成一个灾，所以东南亚一带(如新加坡等)有一根火柴点三支烟会遭灾的忌讳。在中国，“三火”的谐音同“散伙”，有不佳的寓意，因而也被人们避讳。回过头来细想，“连续点三支烟”和“给三个人连续点烟”应该是不同的，不过，大家只要记住点完两支烟必须换火就可以了。
2、事不过三：按照中国人的说法和习惯，事不过三，你最后才给我点也并不太尊重。第二、三个人就会感到你有点不尊重他(毕竟这火柴已经被别人用过了)。所以，用一根火柴同时为三个人点烟是不太礼貌的`。
3、阴阳有别：所谓一火不点三支烟，讲的是阴阳有别，为什么一个人不能点三支烟？大家也知道，清明扫墓，庙宇敬菩萨，大家是不是要点上三支香，来表示对你祖先，与菩萨的虔诚与尊重呢?所以，一火点三香，烟雾萦绕升天，一火点三烟，也是烟雾升天，所以活人与死人菩萨有别，一火点三烟其实是一种民间禁忌罢了，别无其它用意。
西方“小迷信”
为什么一个人不能点三支烟？西方人忌讳连续给三个人点烟，是因为第一次世界大战中，据说是在1899年，英国和荷兰打仗。夜色降临，荷兰不少士兵疲倦了，就在战壕里吸起烟来。烟头的火光被英国士兵看见，一阵枪弹飞过去，一些人便这样被打死。据说事有凑巧，死者全是点第三支香烟的士兵。从此西方人的观念里，就有了这种忌讳。就是到了今天，西方人为别人点烟时，也是点完第二根就停止，轮到第三个人时重新点一根火柴。从此，给别人点烟不能超过两个人，如果超过三个人，那么就会被认为给第三个及后面的人带来厄运，是非常不礼貌的行为。
最后喜欢抽烟的朋友们应该都知道抽烟的还有一个习惯，就是递烟时应该将海绵嘴烟头一端朝向对方，手指捏另一头，而且要用双手，以示尊重
三支烟的含义3
佛前烧三支香的真正含义
“香”是佛教的供养仪物，除了烧香之外，另外还有涂香、末香两种形式。所谓涂香，即佛陀住世时，信众以香料涂抹佛足，末香则是以研磨精细的香料洒在道场。佛法向自性中求，可以说心外焚香，求福了不可得。《观心论》中达摩祖师有言：“又烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法香也，薰诸秽恶业，悉令清灭。”意思是说，烧香拜佛，所烧的并非栴檀、沉水香这些有相之香。
《妙法莲华经》中说，众生与佛一样，自性中本具心香与光明，只不过被妄想执著所障碍。通过焚香礼佛的方式，提醒自己要把本有的香光显露出来。另外，香料燃烧自己，普熏十方，所表达的也是去染成净，奉献人生之意。总而言之，上香只是起到表法的作用，是学佛的方便法门。
理上顿悟，事须渐除。学佛最要紧的是在事相上运用佛法，如果离开佛法，虽然看似在修行做功德，实际难以得到佛法的利益。譬如，假如只是烧香拜佛，把希望寄托在“神佛”的保佑之上，其实不算真信佛，而是被佛障碍。因为这种想法实际把民间信仰，转移到了佛菩萨身上。
佛门中以“因果”为理论基石，善恶有因，自作自受。不管是达官显贵，还是平民百姓，都不能出离因果之理。若不知惜福，造作恶业，那么苦报恶果也如影随形。若能亲近正法，断恶修善，都能累积福报。
所以说，烧香究竟是一支还是三支，并没有定数，随缘就好。假如烧一支香，可以表法唯一佛乘，在求大乘菩提的路上一心一意。若是供养三支，则表示供养佛法僧三宝，也可以表示勤修戒定慧三无漏学，消除贪嗔痴三毒心。假如在寺院礼佛，最后余下四支香，当然也可以供养，多出的一支表示礼敬护法菩萨，也是说得通的。不执著于相，是我们学佛应该具备的正知正见，焚香只是表法而已。
也许有人会说，既然焚香是表法，那么念佛、诵经之前，是不是可以不用上香呢？其实也不见得，正如前文所说，我们焚香的另一层含义是表达对佛菩萨的虔诚，如果有烧香拜佛的条件而不去做，还以不着相为借口，那么虔诚心就无从谈起了。假如没有上香的条件，只能说明因缘不具足，这时内心也不要有纠结，供一片心香，并不妨碍恭敬心。
总而言之，烧香礼佛不应执著于事相，但也不能离恭敬心、虔诚心。拜佛时理体与事相上都如理如法，则六时吉祥，功德无量。南无阿弥陀佛。
