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"玛瑙"是石还是玉争来论去尚未解

来源:潮女谷    阅读: 1.98W 次
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【导读】:色彩缤纷、绚丽多姿的玛瑙当今虽然产地广泛,制品比比皆是,文化内涵也颇丰富,但是其某些神秘的面纱至今尚未被完全揭开,譬如东汉以前的历史文献如何称呼玛瑙?“赤玉”与“火玉”指

"玛瑙"是石还是玉争来论去尚未解

色彩缤纷、绚丽多姿的玛瑙当今虽然产地广泛,制品比比皆是,文化内涵也颇丰富,但是其某些神秘的面纱至今尚未被完全揭开,譬如东汉以前的历史文献如何称呼玛瑙?“赤玉”与“火玉”指的是红宝石还是红玛瑙?有着悠久历史的玛瑙到底是石还是玉?……这些问题是历史遗留下来的,我们来试着探讨一下。

  东汉前赤玉指玛瑙

记者在上期“博雅”版刊登的《玛瑙:昔受帝王宠今入百姓家》一文中曾提到:“玛瑙”一词在东汉后的历史文献中才出现。既然如此,那么东汉之前的古人对玛瑙肯定也有所认识,它到底在当时的历史文献中被称作什么呢?

中国近代地质学奠基人之一、宝石学家章鸿钊先生在宝石学着作《石雅》和《宝石说》中提到了几个与玛瑙相关的名字,比如“琼瑶”、“瑶琨”、“赤玉”、“璇玉”、“珣玗琪”等,章氏认为这些名称都是“玛瑙”的古称。然而,有人对此提出疑义,像知名玉学者、中科院王春云博士就认为:其中的“瑶琨”、“璇玉”和“珣玗琪”几个概念可能与玛瑙无关。但他赞同章鸿钊的“琼瑶”与“赤玉”很可能指“玛瑙”(特别是指“红色的玛瑙”)这一学术观点。

这样就要注意了:“赤玉”就是“玛瑙”是章鸿钊先生的学术贡献,但是千万别由于“赤玉”与“火玉”同为红色,就把二者溷为一谈,因为“赤玉”在某些特殊的场合也可以理解为红宝石。比如在描述中国东北地区物产的古籍中,当“赤玉”与“火玉”概念明显有别时,“赤玉”可能指红色玛瑙,而“火玉”则基本指红宝石;当“赤玉”与“火玉”概念在行文时构成传承关系时,二者很可能都指红宝石。这种定义也与王春云博士的研究成果——“‘火玉’其实指的是红宝石,描述红宝石赤红似火的颜色,与描述玛瑙相对比较暗澹的赤红色的‘赤玉’概念明显有别”相一致。

"玛瑙"是石还是玉争来论去尚未解 第2张

 千年之争——是玉是石还是似玉之石?

在中国古代的历史文献中,关于玛瑙的写法大致有以下几种:“马脑”、“码碯”、“码瑙”和“玛瑙”。由这些写法可以看出,人们对于玛瑙究竟是石还是玉这一问题,曾经发生过争论。事实上,这场争论竟然持续了至少1500年之久,一直延续到二十一世纪的今天。

 我们回顾一下历史上一些着名学者论述玛瑙的不同观点。

魏文帝曹丕着《马脑勒赋》认为:“马脑,玉属也,出西域,文理交错,有似马脑,故其方人固以名之。”即曹丕认为玛瑙是玉属。但魏人张揖着《广雅》认为:“码碯,石次玉。”东晋·王嘉《拾遗记·卷一·高辛》称:“码瑙,石类也,南方者为之胜。”传为东晋学者葛洪着的《西京杂记》记载:“汉武帝时,身毒国献连环羁,皆以玉为之,玛瑙石为勒……”显然,王嘉和葛洪又把玛瑙当成石了。到了明代,着名科学家宋应星着《天工开物》记载:“凡玛瑙非石非玉。中国产处颇多,种类以十余计……”宋应星认为玛瑙既不是玉,也不是石。

然而,如果古人认为玛瑙是玉,是宝,字体应为“玛瑙”;如果是石,字体应为“码碯”。南北朝时期后秦学者鸠摩罗什译《妙法莲华经》就是这么认为的:“马脑,……以是宝类,故字从玉,或如石类,字或从石。”

  玛瑙属广义之玉但非真玉

我们应如何看史上这场旷日持久的大争论呢?中国历史上关于玛瑙的几种观点——玉属、石次玉和非石非玉都是有道理的,都有着深刻的玉石学和文字学含义,反映了古人关于玉石的分类学观点和认识。

对此,王春云博士的研究也认为:既然东汉以前的历史文献已经称玛瑙为“赤玉”或“赤琼”,这本身就已表明玛瑙当然属于玉,所以东汉以后的字书已经把“玛”和“瑙”归属到玉部文字之中了。但是,玛瑙具体属于广义玉部文字的哪个门类,比如宝玉、美玉、玉、玉属、似玉之石或者石之似玉?这还需要进一步研究。

显而易见的是,玛瑙不完全具备古代定义真玉的“五德”(润泽以温;解理自外,可以知中;其声舒扬,专以远闻;不挠而折;锐廉而不忮),不能算是“宝玉”或“美玉”。那么剩下的可能就是“玉属”或“似玉之石”了。这样一来,说玛瑙是“玉属”是对的,说玛瑙是“似玉之石”也不会有错——或许这正是玛瑙的魅力所在。

事实上,玛瑙具备宝石所必须具有的三大特征:颜色花纹美丽,质地缜密坚硬,自然产出也是稀有,因此当然是玉石的一种,是一种广义的玉,但不是狭义的玉——真玉。

"玛瑙"是石还是玉争来论去尚未解 第3张

  鉴别: 真玛瑙色艳硬度高 假玛瑙透明像玻璃

目前,玛瑙的价格虽然不高,但市场上仍有大量的假玛瑙存在,主要是合成玛瑙,有玻璃质的和塑料质的,也有石质的。虽然假玛瑙的纹理、色泽度可与天然玛瑙相媲美,但其经济价值与投资价值几乎为零。如要鉴别真假玛瑙,可从制品的质地、透明度、花纹、颜色、重量和温度等几方面入手。

质地:真玛瑙硬度偏高,较由玻璃、塑料或石料彷制的假玛瑙硬,可用刻划的方法进行检验。此外,真玛瑙表面少有瑕疵,而假玛瑙表面瑕疵较多。

透明度:真玛瑙透明度不高,有溷沌感觉,有时可以看见自然水线或“云彩”;人工合成的玛瑙透明度好,有些像玻璃球。

花纹和颜色:真玛瑙颜色鲜明、色泽光亮,而假玛瑙的色光均差一筹,对比明显。就颜色而言,天然玛瑙颜色分明,条带花纹明显,而造假玛瑙多数颜色艳丽,分布均一,假的感觉明显。

重量:由于材质不同,真玛瑙首饰 比人工合成的玛瑙首饰重些。

温度:真玛瑙冬暖夏凉,而人工合成玛瑙会随外界温度而变化:天热时热,天凉时凉。

另外,玛瑙自然色主要有红色、琥珀色和白色。其中,以红色者为最佳,紫色、黑色或者绿色的玛瑙质量也不错。但是,市场上的玛瑙石或制品有自然色的,也有加工染色而成的,如蓝色玛瑙首饰一般都不是本色,因此使用几年后会和染色翡翠一样褪色。

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