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上等婚姻怎么修来

来源:潮女谷    阅读: 1.46W 次
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上等婚姻怎么修来,婚姻是一个人一生中,最重要的课题,婚姻都是要经营的,也是需要两个人来努力。好的婚姻,会让两人之间越来越幸福,而不好的婚姻,让一个人痛苦和难受。那么上等婚姻怎么修来的呢?

上等婚姻怎么修来1

如何修来上等婚姻

1、断绝一切形式的邪淫,以及对配偶不忠的念头。这个放在最前面,是因为邪淫对婚姻损害最大最快最明显。不孝、堕胎也都是很损婚姻福报的,也要特别注意。

修福之前,先堵上漏洞。否则这个桶是很难装进福报的,有多少都能漏完。任何一种福报都是有定数的,损耗完了也就没有了。修福之前,先堵上漏福的地方。

2、真心对待对方,尤其是善待对方的家人与亲朋,与对方的家族血脉相通,这婚姻才有可能牢不可破。爱情是根脆弱的线,是经不过风雨的,需要更多的亲情的线绕在一起,这绳子才牢固。

3、注意夫妻相处的艺术。对男人最重要的是有足够的尊重,对女人最重要的是足够的

关爱。这两者是男女的软胁,切不可伤。如果女人动不动就伤男人的尊严,或者男人让女人觉得不关爱她,对方就没办法对你好,这婚姻就有点够呛。

4、记得阳为主、阴为从的根本原则。这不是地位高下的问题,而仅仅是相处的方式与技巧。有决断、能担当、以刚克柔是男人的本位,太婆婆妈妈的男人是得不到尊重的;以柔化刚是女人的致胜法宝,太过刚烈的女人是自己制造问题。这是符合天道的原则,逆天而行,多难得其终。

5、自己在自己身上找原因,改变不了别人就先改变自己,外境都是因心而生的。如王凤仪老先生所言,只要有两个人在一起,就会生出一条道出来。为人夫有为人夫之道,为人妻有为人妻之道。将为妻之道发自内心地做好了,夫妻的问题多半都能解决。

6、所修功德,皆回向于婚姻福报。

7、切勿在网上或现实生活中劝人离婚,或谈一些会妨碍男女相互信任的话题,这是非常折损婚姻福报的。

8、多修善法,比如诵《观世音菩萨普门品》、放生、印经、【布】施等等,回向于配偶及婚姻。

上等婚姻怎么修来

上等婚姻的福报都是如何修来的

多从从自己的身上找原因

其实大家都知道,婚姻都是要经营的,也是需要两个人来努力,若是一个人的努力,那么这样的婚姻都会带来不稳定的婚姻状态,所以我们此时都要注意下要多点的改变下自己的心境,这样才可以带来稳定性,若是婚姻中遇到一些问题,我们都要做出让步,调整好自己才可以让婚姻顺利。

善待对方家人

其实感情上的最重要都是要真诚的对待起来,若是善待对方的家人和朋友,这样一来也不会让对方有太多怨言,甚至在很多时候关系还会比较好,甚至放你在内心中最重要的位置,所以两个人的关系才会更加好。

忠于感情

忠诚度,在婚姻中都很重要的,不管什么时候,背叛婚姻的行为都是可耻的,不单单伤害到对方,还会伤害到自己,如此一来这样的情况下还会带来不好的影响,其实都要鉴定下大家之间的关系,不要背叛对方,不要背叛感情,才可以带动婚姻。

上等婚姻怎么修来2

婚姻不顺是前世欠了什么债

万法皆空,唯有因果不空,佛是讲因果的,所以婚姻不顺也是有因果的。而婚姻不顺是因为前世欠了阴债。欠的阴债太多会让人在生活中有很大阻力,因此这种情况都需要化解阴债。毕竟阴债不还,婚姻难成,所以很多人都会上寺庙或者是请专业的道士来化解。

婚姻不顺的前世因果

三世因果经写的只是大概。婚姻不顺的前世原因很多,例如有人前世发誓与某某人世世结为夫妻,但如果对方转世后堕入三恶道,有此愿力的缘故,今生就极有可能等对方等到天荒地老都等不来。

有人是因前世邪淫的缘故。总之,原因太多,无宿命通的话,谁说的都不一定准哪怕是再出名的大师也是如此。

上等婚姻怎么修来 第2张

如何修来上等婚姻

都说宁拆十座庙不毁一桩婚,在平时生活当中,对于亲戚朋友的婚姻问题一定不要参与太多,更不能劝对方分手,因为每个人的生活都是有自己的定数,作为不明真实情况的旁观者,如果参与太多的话,会影响到对方的婚姻情况,也会折煞到自己。

当亲戚或者朋友遇到感情问题的时候,一定要站在客观的`角度上去分析,千万不能凭借自己的主观意见给予建议,更不能将自己的意愿强加给对方,这样会导致对方的婚姻出现问题,同时也会给自己带来很多不好的影响。

上等婚姻怎么修来3

如何修的上等婚姻福报

首先,人们似乎觉得谁抢到头香就最有福报,烧头香不仅能表现一个信徒的虔诚,还可以将自己的心愿第一个传达给神灵,使神灵能够感应,实现自己的愿望,这绝对是扭曲错缪的想法!福报不是这么来算的,最多就是你起得比别人早,走得比别人快,抢得比别人猛。

凭着年轻有力,赶在了别人前头。可是烧香第一关键的是虔诚之心,大家都一样有虔诚心,难道走在前面才有虔诚心,走在后面就没有虔诚心了?只要心意到,先后无关紧要!

其次,烧香礼佛的真实意义在于表达对佛的尊敬、感激与怀念,对于自身而言,则意在去染成净,奉献人生,觉悟人生。

上等婚姻怎么修来 第3张

信徒们企望借助烧香来和不能谋面的佛菩萨达到一种交流和沟通。佛陀或神仙就像天上的太阳从东方升起,平等地照耀世界万物,对太阳而言不存在先照谁后照谁,至于有没有被照到,有很多外境的原因,也有你是不是愿意晒太阳这个内在的原因。

只要你有虔诚心,菩萨神仙肯定会保佑你,但是佛更希望的是让你从内心开始学会反省。

最后,烧香是佛教自传入我国以来,受中国传统祭祀文化的影响而出现的产物。

“烧头香”的民俗自宋代以后逐渐渗入宗教,原来主要是在道教或民间信仰的道场中施行的,因此“烧头香”地点不一定在寺院,在家中的佛堂也可以。

佛祖【释】迦牟尼曾说过:“谁有虔诚心,释迦就坐在他面前。”一个人的虔诚心有不同,佛离我们却没有远近之分。无论你在宫殿高堂还是在菩提树下,只要你是心诚的,诚心地礼拜就能与佛心相应,这才是烧头香最大的意义。

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